Caratteristiche monolitiche di Lanzón, origine e significato



Chiamiamo lanzón monolitico a un'enorme struttura a forma di pilastro di cinque metri di altezza che rappresenta una persona tre volte più grande del solito, contando con zanne di giaguaro, zampe sotto forma di artigli e scettri con entrambe le mani.

Nella testa ha grandi denti e mascelle, con teste di serpente invece di capelli. Oltre a questo, tende a suggerire l'immagine di un uomo spirituale.

Questa scultura fa parte di una serie di templi della cultura Chavin in Perù, localizzata specificamente in quello che è conosciuto come il Vecchio Tempio, che a sua volta appartiene a una serie di monumenti piramidali conservati oggi.

Ogni tempio aveva il suo portale principale, oltre a molte opere d'arte rudimentali che camminavano tra animali, rettili e affini.

Descrizione generale di un anguilla di sabbia monolitica

L'anguilla, conosciuta anche come sandalo monolitico, è una statua centrale dell'antica cultura Chavín. È ospitato nella camera centrale di una serie di condotti sotterranei all'interno del Vecchio Tempio.

Questi tubi collegano l'area del monolite con quella della Plaza Circular, un luogo di attività e significato cerimoniale, oltre a filtrare i suoni di queste cerimonie eseguite con il Pututu, strumento musicale della cultura Chavín.

Il cicerello monolitico è un obelisco alto 15 piedi; circa 4, 5 metri per essere precisi. È formato principalmente da un pezzo di granito bianco solido, intagliato, a forma di lancia in cui è possibile vedere un ibrido tra un umano e un felino con artigli. Nella testa ci sono serpenti che si contorcono tra loro, assomigliando alla mitica medusa, e nelle sue sopracciglia sono disegnate due zanne ricurve.

Su un lato della scultura c'è un sorriso che porta comunemente il nome di Dio sorridente e un paio di braccia che si alzano e abbassano rispettivamente.

Arrivando a quella che sarebbe conosciuta come la gola della scultura ci sono delle linee che rappresentano il petto della stessa bestia. Dai disegni si può vedere che tutto il corpo suggerisce un ampio indumento attraverso il quale si muovono più teste feline fino a raggiungere i piedi dove le forme si allungano e diventano due serpenti.

Il ruolo centrale del cicerello ha come funzione principale di rappresentare il collegamento che collega i cieli, la terra e il mondo terreno, quindi la sua posizione all'interno della piramide del Vecchio Tempio suggerisce quella teoria agli archeologi.

antichità

L'eredità di Chavin sarebbe rimasta dal 1100 a.C in poi. Secondo gli archeologi, grazie alla grande varietà di elementi stilistici tra cui spicca il cicerello. La posizione di Chavín sembra aver contribuito a trasformare il tempio costruito in un importante luogo di pellegrinaggio che attirava le persone e le loro offerte da lontano.

Il complesso di templi che sono in posizione verticale oggi sono composti da due fasi di costruzione: il Vecchio Tempio a forma di U, costruito intorno al 900 aC. e il Nuovo Tempio, costruito intorno al 500 aC Questo a sua volta, esteso al vecchio tempio, aggiungendo una corte rettangolare affondata.

Fin dalla sua prima costruzione, l'interno del tempio era pieno di gallerie, chiamate gallerie. Mentre alcuni di questi erano a forma di labirinto, collegati tra loro, alcuni rimanevano isolati.

Tutte le gallerie esistevano nell'oscurità, senza alcun tipo di finestra, sebbene molte altre gallerie, più piccole di per sé, permettessero il passaggio dell'aria attraverso la struttura.

Gli archeologi stanno ancora studiando il significato e l'uso di queste gallerie e prese d'aria, ma le nuove esplorazioni stanno esaminando l'acustica e il modo in cui avrebbero potuto proiettare i suoni dall'interno del tempio ai pellegrini nelle piazze all'aperto.

senso

Lanzón significa "grande lancia" in spagnolo, in riferimento alla forma della pietra, ma un confronto migliore sarebbe la forma del bastone da scavo usato nell'agricoltura tradizionale degli altipiani. Quella forma sembrava indicare che il potere della divinità assicurava il successo della semina e della raccolta.

L'elemento chiave che caratterizza la divinità dell'anguilla è la miscela di tratti umani e animali, che rappresenta uno stile visivamente confuso. È probabile che le zanne e gli artigli siano associati al giaguaro e ai comuni predatori come l'alligatore delle pianure della giungla che si estendeva in altre parti dell'arte di Chavín e nell'iconografia andina.

Altre complessità visive sono emerse dalle teste degli animali che adornano il fondo della tunica della figura, dove condividono una bocca con una sola gola. Questa tecnica, in cui due o più immagini condividono i contorni, si chiama rivalità di contorno, e nell'arte Chavín è intenzionale, creando una barriera tra i credenti che potrebbero vedere la loro vera forma e coloro che non hanno il culto.

La lancia stessa era nascosta nel tempio e probabilmente fu vista solo dai sacerdoti.

L'uso della rivalità di contorno nell'arte esterna di Chavín può essere denotato, attraversando nei templi e reperti archeologici trovati in Perù, come ad esempio l'intaglio del serpente visto nel cicerello che è visibile anche in un ornamento del naso , che è nella collezione del Cleveland Museum of Art.

Le due teste di serpente fiancheggiano da destra a sinistra e gli occhi guardano in su come l'anguilla di sabbia. Le forme che ruotano sotto di loro evocano anche la forma dell'occhio della scultura. Un ornamento come questo sarebbe stato usato da una persona d'élite per mostrare non solo la sua ricchezza e il suo potere, ma anche la sua lealtà alla religione Chavín.

Questo suggerisce agli archeologi e ai ricercatori che la metallurgia nelle Americhe si è sviluppata per la prima volta in Sud America prima di spostarsi verso nord, e oggetti come questo che combinano ricchezza e religione sono tra i primi esempi conosciuti.

riferimenti

  1. Chavín de Huántar (2015). Estratto da Khanaacademy.org.
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