Antropologia archeologica di base, quali studi ed esempi

il antropologia archeologica È una scienza in costruzione che usa tecniche sia di archeologia che di antropologia. Cerca di conoscere le interazioni tra i sottosistemi culturali che compongono le società basate su script; cioè, quelli che mancano per iscritto.

Negli ultimi tempi, questa scienza è progredita nello studio delle manifestazioni materiali e immateriali dei popoli studiati. Per questo, ha un corpo teorico e metodologico che è suo. Cercare di spiegare come erano e come gli umani interagivano nella preistoria è il punto di partenza di questa scienza.

La sua base iniziale fu lo studio degli elementi materiali trovati negli scavi archeologici. Tuttavia, la ricerca ha portato alla comprensione che può servire a comprendere tutte le culture antiche, contemporanee e contemporanee.

L'analisi delle culture già estinte si ottiene con studi diacronici, lontani dall'esperienza dei ricercatori. Lo studio delle culture dei copioni contemporanei viene affrontato dall'analisi sincronica, in consonanza con l'esperienza degli esperti.

indice

• 1 sfondo
  • 1.1 Cos'è l'antropologia?
• 2 scuole di archeologia
• 3 Cosa studia l'antropologia archeologica?
• 4 Esempi di studi
• 5 riferimenti

sfondo

Coloro che erano inizialmente saccheggiatori di tombe, cedettero il passo a persone interessate alla conoscenza più che ai tesori. Tale fu il caso di Heinrich Schliemann (1822-1890), un borghese nato a Meclemburgo (Germania), figlio di un umile pastore protestante. Il ragazzo si è innamorato di L'Iliade e L'Odissea perché suo padre li leggeva prima di dormire.

Il ragazzo aveva tre talenti: potenziale per le lingue, capacità di business e grande curiosità. Quando aveva 20 anni parlava 13 lingue, quando aveva 30 anni era già un uomo d'affari, ea 50 anni stava scavando Troy e dando vita all'archeologia.

L'archeologia prese rapidamente forma e divenne una scienza per descrivere e interpretare le culture antiche. Questa scienza indaga attraverso costruzioni, opere d'arte, utensili e diverse forme di scrittura.

Proprio uno dei problemi con le culture colte è che non hanno la loro pietra di Rosetta. Fu quella che permise agli esperti di comprendere i geroglifici egiziani, perché aveva la traduzione in due diversi scritti già noti.

Cos'è l'antropologia?

L'antropologia è la scienza che studia gli esseri umani sia per le loro caratteristiche fisiche che per la loro produzione culturale. Si è sviluppato nell'undicesimo secolo e il suo studio è reso possibile dalla rottura con i dogmi religiosi e l'emergere della ricerca senza pregiudizio della fede.

Tuttavia, la scienza antropologica raggiunse il XX secolo con spazi impermeabili, con aree oscure. L'assenza di documenti scritti spesso ha impedito la comprensione di una cultura e dei suoi protagonisti.

Durante il primo mezzo secolo, gli europei e le loro proposte meramente archeologiche hanno segnato l'indagine. Il suo processo consisteva nell'estrarre, dissotterrare, classificare gli oggetti e, al massimo, datarli con il carbonio 14.

Scuole di archeologia

Nel 1962 scrive l'americano Lewis Binford Archeologia come antropologia. Lì propone una metodologia per studiare l'uomo dall'artefatto.

Cinque anni dopo, l'archeologo Kwan Chi Chang, anch'egli proveniente dagli Stati Uniti, sviluppa una visione completa per comprendere i risultati. Tra i due nuovi percorsi aperti che saranno conosciuti come archeologia americana.

Nel processo parecchie scuole camminano parallelamente. Il classico funziona con il calcolo e l'analisi dell'oggetto stesso. L'evoluzionista si concentra sui cambiamenti nell'ambiente.

La terza scuola, la processualista, permette di conoscere l'oggetto e comprendere l'adattamento dell'essere umano all'ambiente. Infine, appare il sistemico, che si basa sulla comprensione della struttura e dei processi sociali che si verificano attorno all'elemento studiato.

Nel 1995 l'idea di questa scienza era già stata integrata negli studi, nei documenti e nelle proposte delle università. In questa scienza sono sintetizzati i processi di antropologia e archeologia.

Cosa studia l'antropologia archeologica?

Partendo più dal livello qualitativo, cerca di comprendere società non-letterate attraverso tre sottosistemi. Per fare questo, prima rivedere il tecnologico; cioè, gli elementi tecnologici, qualsiasi dispositivo o dispositivo concepito e prodotto da persone.

Quindi passa all'organizzazione sociale: gli elementi sociofact. Riguarda le costruzioni intangibili o intangibili. Queste sono relazioni di parentela, rappresentazioni di credenze o strutture proposizionali nelle convenzioni socioculturali.

Al terzo posto c'è l'ideologico: gli elementi ideofattici. Sono i costrutti per impiantare linee di pensiero come uno strumento di dominio sociopsicologico da parte dei detentori del potere.

Quindi, l'antropologia archeologica si basa su oggetti, strutture socioculturali e ideologiche per studiare gli umani che danno corpo a questi elementi. Ha lo scopo di comprendere e percepire la linea evolutiva delle culture.

Esempi di studi

Con questa scienza non puoi solo studiare le culture della preistoria, ma anche quelle contemporanee. Ciò che si cerca è conoscere quelle culture che, anche senza scrivere, generano narrazioni orali, musica, canzoni, proposte religiose e convenzioni sociali.

In qualsiasi comunità rurale, dove l'espressione scritta è nulla, l'antropologia archeologica può essere dedicata alla comprensione del fenomeno socioculturale dalla sua produzione integrale. Ecco alcuni casi specifici:

- Uno studio su cremazioni come Francisco Gómez Bellard dell'Università Complutense fa parte di questa scienza. Cerca di spiegare comparativamente le ragioni di questa procedura in diverse società senza scrivere.

- Si potrebbero anche lavorare su costrutti sociali come i graffiti. Dalla profondità di ciò che è scritto sui muri, possono rivelare le caratteristiche della società ivi espressa.

- Potresti studiare le antiche espressioni dei riti spirituali delle culture latinoamericane.

riferimenti

1. Bellard, F. G. (1996). L'analisi antropologica delle cremazioni. Complutum Extra, 6 (2), 55-64. Scuola di medicina legale. Facoltà di Medicina Università Complutense. La Spagna. Estratto da: books.google.es
2. Rodríguez, J. A. (1986). Pianificazione teorica e metodologica riferita al progetto di ricerca. Quaderni dell'Istituto nazionale di antropologia e pensiero latinoamericano, 11, 163-191. Argentina. Estratto da: revistas.inapl.gob.ar
3. Rodríguez, G. R. (2001). Le pozzanghere: il pensiero archeologico tra Binford e Hodder. Minius: Rivista del Dipartimento di Storia, Arte e Xeografia, (9), 9-24. Università di Vigo La Spagna. Recupero in: minius.webs.uvigo.es
4. S / D, antropologia archeologica. Recupero all'indirizzo: sociologyguide.com
5. C.U. Santa Cruz Antropologia archeologica. Estratto da: anthro.ucsc.edu