Teoria delle origini, delle posizioni e degli esperimenti di generazione spontanea

il teoria della generazione spontanea o autogenesi indica che l'origine di un certo tipo di vita, sia animale che vegetale, potrebbe avvenire spontaneamente. Questa teoria biologica sostiene che la nuova vita verrebbe dalla materia organica, dalla materia inorganica o dalla combinazione di questi.

Questa teoria nasce da fatti con cui l'essere umano affronta e osserva quotidianamente. Ad esempio, ci sono occasioni in cui un pacchetto alimentare sigillato viene aperto e si osserva che è stato sviluppato un mini ecosistema. Lì possiamo notare la presenza di alcuni esseri viventi sia nel regno vegetale che nel regno animale.

Da questo possiamo chiederci: da dove vengono questi organismi quando tutto sembrava inerte? Questa domanda è stata posta dagli esseri umani poiché esistono, spinti dalla necessità di conservare il cibo, evitare la propagazione di esemplari indesiderati e promuovere la riproduzione di specie per il loro uso.

Per cercare una spiegazione, gli esseri umani applicano l'osservazione diretta dai loro cinque sensi. Poi è venuto a scoprire i processi di riproduzione di specie animali e vegetali e metodi per la conservazione di materiali e cibo. Con questa conoscenza ha controllato alcuni parassiti nella mietitura e ha compreso i cicli fondamentali della natura.

indice

• 1 Origini e storia
  • 1.1 Racconti di Mileto
  • 1.2 Socrate
  • 1.3 Platone
  • 1.4 L'ipotesi di Aristotele
• 2 posizione di Aristotele
• 3 Posizione di van Helmont
• 4 esperimenti principali
  • 4.1 Esperimento di van Helmont
  • 4.2 Esperimenti di Francisco Redi
  • 4.3 Needham vs Spallanzani, sfida vitale
• 5 Le cellule della vita
  • 5.1 Nascita della teoria cellulare
• 6 esperimenti Pasteur
• 7 Argomenti di interesse
• 8 riferimenti

Origini e storia

La Grecia è la culla della civiltà per la cultura occidentale. All'interno di questa società troviamo i primi filosofi che svolgono il compito di investigare, compilare, formulare e diffondere teorie sull'esistenza.

All'inizio questo compito era limitato alla formulazione di teorie sugli dei e sulla logica dei loro desideri e capricci. L'osservazione dei comportamenti dei materiali e della loro stessa natura li portò a concludere come inutili le teorie basate sul capriccio delle entità divine.

Racconti di Mileto

Nel V secolo a. C. (624 - 546) troviamo Thales di Mileto, filosofo formatosi in Egitto. Insieme ad altri esperti multidisciplinari, è stato incaricato di cercare risposte e stabilire principi dall'osservazione e dal confronto dei dati.

Arriva a spiegazioni e dimostrazioni molto avanzate per il suo tempo, dando inizio alla scienza come fatto storico. Dalle sue speculazioni formula leggi invariabili per spiegare le dinamiche della vita.

Ma, come i suoi predecessori, non trova spiegazione per i fenomeni al di fuori della sua logica e ricorre a spiegarli per mezzo di capacità straordinarie.

Socrate

Nella stessa Grecia, un altro importante filosofo si distingue nel modo di formulare la spiegazione alla generazione della vita. Riguarda Socrate, che visse tra il 470 e il 399 a. C.

Si è dedicato a studiare la virtù della vita stessa e l'etica, nella ricerca della conoscenza stessa. Il suo contributo fondamentale è nella dialettica, un metodo che consiste nel confrontarsi con idee opposte per trovare la verità.

Platone

Aristotele, meglio conosciuto come Platone, visse tra il 417 e il 347 aC. C. Era un discepolo di Socrate e darà origine all'accademia dove verranno trovate tutte le specialità.

Come i suoi predecessori, dà valore alle leggi della materia, ma afferma che la materia non esiste da sola, che le idee hanno anche le loro leggi inamovibili e che queste sono quelle che dominano le leggi della materia.

L'ipotesi di Aristotele

Aristotele, che visse anche in Grecia tra il 384 e il 322 a. C., era un discepolo di Platone. Sarà responsabile di proporre la teoria della generazione spontanea, basata sul principio che la vita è generata da se stessa da materiali inerti per pura necessità e condizioni ideali.

Attraverso l'osservazione, arrivò alla conclusione che alcune forme di vita provenivano dal fango riscaldato dai raggi del sole: i vermi e i girini germogliavano spontaneamente dal fango.

Per lui era evidente che, quando l'acqua nelle pozzanghere si prosciugava, tutto quello che viveva in esso moriva, e che quando cominciavano le piogge e lo stagno si formava di nuovo sotto il calore del sole, apparivano girini, pesci e vermi fermentazione di materia inerte.

Principi attivi e passivi

Aristotele affermava che ogni essere vivente nasce dalla combinazione di due principi: l'attivo e il passivo. Ad esempio, dalla carne morta degli animali (principio attivo) le mosche sono nate dall'azione dell'aria e del calore (principio passivo).

Trasportato da queste osservazioni, Aristotele giunse alla conclusione che la vita era generata quando le condizioni erano adatte.Pertanto, ha formulato l'ipotesi di abiogenesi, che è l'emergere della vita da elementi non biologici, noti anche come ipotesi di generazione spontanea.

La posizione di Aristotele

Il contributo di Aristotele nel percorso della scienza è importante, perché raggiunge le sue conclusioni dall'osservazione continua di una serie di fattori. Genera un'ipotesi o una risposta prevista e la conferma nei risultati.

La procedura usata dà alla sua teoria un peso inconfutabile che durerà per centinaia di anni. Nel tempo, la teoria dell'abogenesi sarebbe stata confutata. La causa ha a che fare con le ragioni che l'hanno sostenuta così a lungo, ed è la gestione delle condizioni.

Nel caso di Aristotele, le sue teorie e i suoi principi furono persi dopo la sua morte. La civiltà greca cadde in declino e la sostituì con la civiltà romana, nella quale alcune caratteristiche culturali erano mantenute superficialmente.

Quando l'impero romano ha il suo declino e il cristianesimo, gli scritti di Aristotele, Platone e altri filosofi greci classici sono ripreso e adattato alla comodità di visione oscurantista, rendendo generazione spontanea in una legge indiscutibile è stabilito.

La posizione di Van Helmont

Molto più tardi, il fisico, l'alchimista e chimico belga Jean Baptiste van Helmont, decise di confermare la teoria dell'abogenesi.

Per questo ha effettuato un esperimento con un albero di salice. Lo piantò in un contenitore isolato sulla terraferma che era stato pesato e lo innaffiò con acqua. Dopo 5 anni ha scoperto che l'albero aveva un peso maggiore di 75 chili, mentre la terra aveva perso solo 900 grammi. Giunse alla conclusione che l'acqua era l'unico elemento vitale.

Esperimenti principali

Esperimento di Van Helmont

Un altro degli esperimenti di van Helmont fu quello che fece con vestiti sporchi e grano. Li ha messi in un contenitore aperto. Dopo 21 giorni, il campione ha cambiato il suo odore e fermentato quando combinato, risultando in topi neonati di perfetta composizione fisica.

Questi topi potrebbero accoppiarsi perfettamente con altri topi nati dalla croce di esemplari di entrambi i sessi.

Questi esperimenti sono stati condotti in condizioni controllate: misure, tempo e trattamento precedente del terreno. Questo è stato sufficiente a confermare l'ipotesi di Aristotele per altri cento anni.

Esperimenti di Francisco Redi

Francisco Redi non era convinto che le mosche fossero generate da carne in decomposizione. Questo medico, poeta e scienziato italiano, ha osservato che la carne è stata visitata da mosche e poi è apparso piccoli vermi bianchi che mangiavano carne poi diventano bozzoli ovali.

Prese alcuni vermi e fu in grado di osservare come provenivano da mosche identiche a quelle che erano atterrate sulla carne.

Sulla base di queste osservazioni, Redi si mise a condurre un esperimento controllato mettendo pezzi di carne in tre contenitori di vetro uguali. Uno coperto con un panno, un altro coperto con una copertura di sughero e un altro aperto. Quindi, vorrei confrontare i risultati.

Pochi giorni dopo la carne scoperta mostrava la presenza di vermi. Mentre gli altri, pur essendo decomposti, non presentavano vermi.

Ripetere l'esperimento

Per uscire dal dubbio, ripeté l'esperimento con un altro contenitore di vetro con carne, questa volta coperto di garza per far passare l'aria. In questo caso, le mosche lasciarono le larve depositate sulla garza per entrare nella bottiglia.

Nonostante la dimostrazione di Redi, la generazione spontanea continuò ad avere molti potenti difensori. Per questo motivo e per proteggersi da possibili rappresaglie, fu costretto ad affermare che in certe condizioni l'abiogenesi era possibile.

Tuttavia, lasciò ai posteri una frase che sintetizza le sue conclusioni: "Tutti i viventi provengono da un uovo, e questo dai vivi".

Needham vs Spallanzani, sfida vitale

Non soddisfatto con i risultati di Redi, anni dopo, un biologo e pastore inglese di nome John Needham Turberville entra di nascosto in un duello scientifica con Lazaro Spallanzani. Il primo voleva dimostrare la validità della generazione spontanea e il secondo voleva smantellarlo una volta per tutte.

Il chierico ha fatto un esperimento facendo bollire i brodi organici per due minuti per uccidere i microrganismi lasciandoli riposare in contenitori aperti, affermando che l'aria era essenziale per la vita. Pochi giorni dopo ha mostrato che gli organismi viventi creati spontaneamente sono riapparsi.

Lazaro non era contento dei risultati del chierico vitalista. Ha fatto il suo esperimento, ma questa volta facendo bollire il brodo di coltura per un tempo più lungo. Lasciò i contenitori a riposo, alcuni completamente chiusi e altri aperti.

In contenitori chiusi la materia rimaneva senza la presenza di nuovi organismi, mentre nei contenitori aperti venivano generati nuovi organismi viventi.

Incorporazione di contenitori semichiusi

Di fronte agli argomenti dei vitalisti che, in primo luogo, il fuoco eccessivo ha distrutto la vita e che è tornato per aria, il naturalista italiano ha risposto facendo lo stesso esperimento facendo bollire solo due ore, ma questa volta ha aggiunto un terzo gruppo di contenitori semi-chiusi che permettevano l'ingresso di aria.

Così come poteva entrare l'aria, potevano entrare anche i microrganismi, che generavano anche vita in questi. Per questo motivo, non ci fu accordo sulle conclusioni e la generazione spontanea potrebbe continuare per un altro secolo.

Le cellule della vita

La parola cella cominciò ad essere usata nel 1665, quando lo scienziato inglese Robert Hooke osservò al microscopio che il sughero e le altre fibre vegetali erano formati da minuscole cavità separate da pareti, come le cellule delle api.

Nel 1831 il botanico Robert Brown, di origine scozzese, osservò la presenza di elementi uniformi all'interno delle cellule, scoprendo il nucleo cellulare.

Questi due elementi furono la chiave per cui, nel 1838, il botanico tedesco Matthias Schleiden e lo zoologo belga Theodor Schwann capirono che i due avevano raggiunto le stesse conclusioni studiando separatamente due diversi regni della natura.

Nascita della teoria cellulare

Fu così che, mettendo insieme le loro ricerche, una nelle piante e l'altra negli animali, formularono i postulati di base della teoria cellulare. Fondamentalmente, questa teoria afferma che tutti gli organismi viventi sono costituiti da una o più cellule, ogni cellula proviene da altre cellule e le caratteristiche ereditarie derivano da queste.

Le cellule e la loro riproduzione hanno intaccato la teoria della generazione spontanea. Tuttavia, la generazione spontanea è rimasta valida perché non è stata negata.

Ci vollero diversi anni perché venisse definitivamente negato nel 1859 dall'Accademia delle scienze di Parigi, quando chiamò un premio per dimostrare se la generazione spontanea era valida o meno.

Esperimenti Pasteur

Il chimico francese Louis Pasteur (1822 - 1895) si dedicò allo studio delle cellule. Ha raffinato gli esperimenti dei suoi predecessori usando un tipo di contenitore di vetro che ha un collo molto lungo a forma di S.

In questo contenitore ha versato un brodo di carne precedentemente bollita e lo ha lasciato a riposo. Lasciò che l'aria penetrasse nella sua bocca sottile. Controllando che non si sviluppasse la vita nel brodo, dissezionò il collo della bottiglia.

Ciò provò che i microrganismi non erano stati in grado di contaminare il raccolto perché erano stati depositati lì, quindi dimostrò che i microbi stavano causando inquinamento e malattie.

Ma anche se hanno screditato questa teoria perché non era un medico, la teoria di abiogenesi che era stata imposta per più di duemila anni è stata definitivamente smentita.

Argomenti di interesse

Teorie sull'origine della vita.

Teoria chemosintetica.

Creazionismo.

Panspermia.

Teoria di Oparin-Haldane.

riferimenti

1. Albarracín, Agustín (1992). Teoria cellulare nel diciannovesimo secolo. Edizioni Akal. Madrid.
2. Bedau, Mark A. e Cleland (2016). Carol E. L'essenza della vita. Fondo de Cultura Económica, Messico
3. de Kruif, Paul (2012).Cacciatori microbici. Messico: EXODO Editorial Group
4. Goñi Zubieta, Carlos (2002). Storia della filosofia I Antica filosofia. Collezione Albatros, Madrid.
5. Oparin, Alexander. L'origine della vita Edizioni AKAL.