Antropologia medica quali studi, storia, sistemi

il antropologia medica, Antropologia della medicina, antropologia antropologia della salute o di malattia, è un sottocampo di antropologia fisica indagare l'origine delle malattie nella società.

La sua ricerca consiste in studi etnografici basati su osservazioni e in cui le persone interagiscono attraverso interviste o questionari. Questi studi determinano come una comunità percepisce certe malattie e come la società, la politica e l'ambiente influenzano la loro salute.

indice

• 1 Che cosa studi?
• 2 Storia dell'antropologia medica
• 3 Sistemi di antropologia medica
  • 3.1 Sistema in outsourcing
  • 3.2 Sistema interno
• 4 Che cos'è una malattia secondo l'antropologia medica?
• 5 sindromi culturalmente specifiche
• 6 riferimenti

Cosa studi?

Antropologia medica studia come le malattie nascono nella società, utilizzando il punto di vista dell'ecologia medica per comprendere i modelli di malattia delle popolazioni umane come entità biologiche e culturali.

In antropologia, adattamento È un termine chiave. Cambiamenti e modifiche influenzano le possibilità di sopravvivenza, riproduzione e benessere.

Applicati all'antropologia medica, gli umani si adattano grazie al cambiamento genetico, fisiologicamente e con conoscenze e pratiche culturali.

Storia dell'antropologia medica

L'origine del nome deriva dall'olandese medische anthropologie creato dal filosofo storico Pedro Laín Entralgo, che fa menzione in molte delle sue opere durante il XIX secolo.

Nel corso del 1978, gli antropologi George M. Foster e Barbara Gallatin Anderson, tracciato lo sviluppo di antropologia medica in quattro direzioni principali: l'evoluzione umana e l'adattamento, l'interesse etnografico in medicina primitiva, studi di fenomeni psichiatrici nella cultura della scuola e personalità e lavoro antropologico nella salute internazionale.

A partire dal 1940, gli antropologi hanno contribuito a comprendere il comportamento della salute delle persone attraverso l'analisi delle differenze culturali.

Era uno dei primi testi di antropologia medica Cultura e comunità: studi sui casi di reazioni pubbliche ai programmi sanitari (1955), scritto da Benjamin D. Paufs Salud.

Accademico, gli scienziati hanno applicato e medici hanno lavorato duramente nel 1960 per organizzare le scienze sociali emergenti nel movimento della medicina alle riunioni nazionali della American Anthropological Association (AAA) e la Società di Antropologia Applicata (SFAA, per il suo acronimo in inglese).

William Caudill (1953) fu il primo a identificare il campo, seguita da articoli di revisione di Steven Polgar (1962) e Norman Scotch (1963).

Sistemi di antropologia medica

Ogni cultura ha i suoi concetti di malattie e trattamenti specifici. Questo insieme di conoscenze si chiama sistemi medici. I più noti sono la medicina popolare, la medicina indigena e la biomedicina e sono applicati all'antropologia medica.

Questi sistemi sono suddivisi in un sistema esternalizzato e un sistema internalizzato. Spesso le persone ricorrono a entrambi i sistemi per migliorare la propria salute. In molti casi, il sistema in outsourcing, l'automedicazione oi rimedi casalinghi sono preferiti, a causa dei loro bassi costi.

Sistema in outsourcing

sistemi esternato sono noti come sistemi etnomedici e stabiliscono che il corpo è influenzato dalla società, il mondo spirituale e la natura, dal momento che è un sistema aperto.

La medicina popolare, la medicina indigena, i sistemi tradizionali cinesi e la medicina indiana sono sistemi esternalizzati.

Medicina popolare

Il concetto di medicina popolare, tradizionale o popolare, fu introdotto a metà del XX secolo da medici e antropologi. Descrive le forme e le risorse utilizzate dagli agricoltori per risolvere i problemi di salute.

Questi metodi erano separati dagli operatori sanitari o dalle pratiche aborigene. Prende anche in considerazione i rituali terapeutici popolari al fine di determinare la relazione tra scienza e religione.

Sistema interno

Il sistema internalizzato è meccanicistico, poiché il suo obiettivo è quello di comporre ciò che è danneggiato. All'interno di questo sistema c'è la biomedicina.

biomedicina

Biomedicina ha le sue origini nel sistema interiorizzata, perché la società è cresciuta più complessa, è sorta la necessità di creare specializzazioni mediche che lo hanno reso il sistema in outsourcing.

Conosciuto anche come medicina occidentale, la biomedicina è la medicina scientifica e universale che predomina nella società moderna. Funziona attraverso ospedali e cliniche.

È considerato un sistema medico e una forma culturale, perché in un dibattito con la medicina e la psichiatria si considera quanto segue:

• Influenza dei fattori genotipici e fenotipici in relazione alle patologie.
• Influenza della cultura nella determinazione di ciò che è considerato normale o anormale.
• Identificazione e descrizione di malattie specifiche che non sono state definite scientificamente. Ad esempio, disturbi etnici e sindromi culturalmente delimitate come il malocchio, che non sono state scientificamente dimostrate.

Cos'è una malattia secondo l'antropologia medica?

Capita dagli antropologi medici, una malattia ha una natura semantica e quindi qualsiasi pratica che abbia intenzioni di curarla sarà interpretativa. Ogni cultura nel mondo ha la sua spiegazione per le malattie.

Il concetto di rete delle malattie semantiche si riferisce alla rete di parole, situazioni, sintomi e sentimenti associati a una malattia che danno significato al sofferente. Inoltre, è comune capire dall'antropologia medica che le malattie sono processi individuali.

Allo stesso modo, qualsiasi informazione su una malattia deve essere modificata con il passare del tempo in base al contesto storico e sociale in cui si sviluppa.

Sindromi culturalmente specifiche

Sindromi culturalmente specifiche sono malattie che non possono essere capite senza il loro contesto culturale. Di conseguenza, l'antropologia medica studia l'origine di questi presunti disturbi e quali sono stati i modi per affrontarli per secoli.

In linea di principio, negli anni '50 era conosciuto come Malattia popolare e si riferiva alle seccature che avevano la stessa origine, colpivano un individuo frequentemente e si sviluppavano sempre nello stesso modo.

Un esempio molto popolare in Centro e Sud America è il "susto", i cui sintomi possono essere la perdita di appetito, l'energia, il pallore, la depressione, il vomito, l'ansia, la diarrea e persino la morte. Secondo ciascuna comunità, il guaritore cercava il rimedio ideale.

La causa di questa sindrome, per alcuni popoli latinoamericani, era la perdita dell'anima. Per recuperarlo, il paziente ha dovuto sottoporsi a rituali di guarigione.

riferimenti 

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