Josefa Ortiz de Domínguez biografia
Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829), chiamata popolarmente "La Corregidora", era una donna determinata con le sue idee che ha partecipato agli inizi dell'Indipendenza messicana in modo fondamentale. Senza la sua azione provocatoria, la prima insurrezione di successo della nazione azteca non sarebbe stata possibile.
Questa donna ha lasciato nel corso della sua vita record della sua determinazione e del suo carattere fin dalla giovane età. Aveva la volontà di rivolgersi a Colegio San Ignacio attraverso una lettera scritta da lei stessa, in un momento in cui non era comune per le donne leggere e scrivere.
Ha anche agito con coraggio, molto più tardi, da insubordinato a suo marito, il Corregidor. L'ha chiusa in casa sua in un'occasione per impedirgli di dire ai rivoluzionari che era stato scoperto un piano insurrezionale. Nonostante la reclusione, è riuscito a dare loro avvertimento e avviare, con la loro azione, il processo di indipendenza.
Persino Ortiz de Dominguez si ribellò alla situazione opprimente che gli spagnoli mantennero sul suolo messicano durante la colonia. Ha partecipato a discussioni politiche nella sua casa ed è stato coinvolto in avventure sediziose. Questi hanno trasformato il corso della storia del paese attraverso la lotta degli insorti.
Anche la Corregidora aveva uno spirito altruista e coraggioso. Si è preso cura dei più bisognosi. Non solo ha dato loro un sostegno concreto attraverso visite a infermerie e ospedali, ha anche difeso i diritti degli indigeni.
Mise in discussione l'impedimento che i creoli dovevano ricoprire posizioni importanti nella milizia o nella vita amministrativa vicereale.
In breve, Josefa Ortiz non rappresentava lo stereotipo di una donna tipica dell'era coloniale. Al contrario, ha sovvertito il modello di una donna sottomessa fino alla fine della sua vita. Non rimpianse le sue azioni e mantenne il suo indomito spirito e sagacia.
indice
- 1 biografia
- 1.1 Nascita
- 1.2 Studi e formazione
- 1.3. Scoperto un piano ribelle
- 1.4 Ribellione a colpo di tacco
- 1.5 Delation e apprensione
- 1.6 Rilascio e morte
- 2 Il posto di Ortiz de Domínguez nella storia
- 3 riferimenti
biografia
nascita
Josefa Ortiz de Dominguez è nata a Città del Messico il 19 aprile 1773, in Messico. Fu battezzata il 16 settembre dello stesso anno della María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón.
Questo creolo era la figlia di María Manuela Tellez-Girón e Calderón e di Don Juan José Ortiz, che formarono una famiglia che non possedeva molta fortuna.
La madre morì circa quattro anni della vita di Josefa e il padre, che era il capitano del reggimento, morì in pieno esercizio di guerra intorno ai nove anni della ragazza.
Quando era orfana, era sua sorella maggiore, Maria Sotero Ortiz, che si prendeva cura della sua cura e della sua formazione.
Studi e formazione
Ha studiato alla scuola San Ignacio de Loyola di Città del Messico, meglio conosciuta come Las Vizcaínas.
Lì ottenne l'educazione privilegiata e tipica che una donna ricevette in quel momento: ricami, cuci, cucini, nozioni basilari di matematica, lettura e scrittura.
I giovani creoli e spagnoli di quel tempo furono educati a diventare mogli affidati alla vita familiare. Da dedicare anche all'educazione e alla cura dei bambini e alla conduzione della casa.
Lo spazio loro assegnato era fondamentalmente privato. Mentre lo spazio pubblico, quello delle piazze, delle istituzioni, delle strade e degli spazi aperti, corrispondeva agli uomini.
Era in quella scuola dove la ragazza, di soli 17 anni, ha incontrato Miguel Domínguez Trujillo. Per quel momento era un avvocato riconosciuto, alto funzionario del governo del vicereame, funzionario del Royal Treasury.
In una delle visite fatte al sito educativo - secondo la sua collaborazione finanziaria con l'istituzione - questo burocrate di recente vedovanza ha incontrato Josefa. Si innamorò appassionatamente di lei.
Si sposarono, in segreto, il 24 gennaio 1793 e per tutta la vita matrimoniale avevano undici figli. C'erano anche altri tre, frutto del precedente matrimonio di Miguel Domínguez; in modo che, in breve, hanno allevato 14 bambini.
Un piano ribelle scoperto
Grazie al fatto che Miguel Domínguez è venuto a fare abbastanza meriti, il viceré Felix Berenguer de Marquina lo ha nominato, nel 1802, Corregidor de Santiago de Querétaro.
Così, Doña Josefa ha approfittato della posizione vantaggiosa del marito per andare oltre il lavoro domestico e il suo costante lavoro nel campo sociale.
Ha difeso gli indiani dai molteplici maltrattamenti e umiliazioni a cui sono stati sottoposti in un momento in cui li consideravano meno degli animali. In questo modo hanno promosso uno spazio per la discussione politica nella loro casa.
Organizzarono incontri che andarono da presunti incontri letterari a dibattiti sugli ideali dell'Illuminismo francese. Questo è stato vietato dalla corona spagnola perché un discorso basato sui valori di libertà e uguaglianza non li soddisfaceva.
Ciò ha portato allo sviluppo di piani ribelli che hanno dato il via al movimento rivoluzionario nella regione con la successiva cospirazione Santiago de Querétaro.
Quindi, incoraggiato da sua moglie, il Corregidor divenne solidale con le aspirazioni indipendentiste. Così, stava ammettendo nella sua casa, senza partecipare attivamente alle riunioni, personaggi legati a una visione rivoluzionaria nella fase nascente dell'indipendenza messicana.
I capitani Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana e il prete Miguel Hidalgo y Costilla hanno partecipato a questi incontri. Lì fu concordato un complotto per ottenere la liberazione del giogo spagnolo.
Tuttavia, la conflagrazione è stato scoperto e imparato Miguel Dominguez, per bocca giudice ecclesiastico Rafael Gil de Leon dalla data il piano era disposti a intraprendere.
Su richiesta del suo superiore per intervenire nella questione, il Corregidor fece i primi passi per l'arresto degli insorti. Ha avvertito la moglie della notizia, mentre la lasciava chiusa a chiave nella sua casa per impedire a lei di avvisare gli agitatori.
Rivolta a colpo di tacco
Sebbene Doña Josefa non potesse uscire per informare i cospiratori della rivelazione dei piani, avevano già concordato un piano. In caso di eventi imprevisti, avvertirei colpendo un muro della casa del Corregidor.
Questo muro era adiacente al recinto dove si trovava il direttore del carcere, il direttore Ignacio Pérez. Così la signora si tolse uno dei suoi piedi e diede tre forti colpi con il tallone della sua scarpa sul muro.
Infine, il tocco è stato sentito e il magistrato è stato in grado di dire la Warden, attraverso il cancello di blocco della sua casa per avvertire Allende e Hidalgo che la cospirazione era stato scoperto.
L'insurrezione programmata per l'inizio di ottobre 1810 fu portata avanti fino al 16 settembre dello stesso anno. Miguel Hidalgo ha invitato i suoi parrocchiani della municipalità di Dolores (Guanajuato) a sollevarsi in armi contro il vicereame della Nuova Spagna.
Questo è il modo in cui ha raggiunto il suo obiettivo, dal momento che la maggior parte delle persone riunite erano indigene. Erano in condizioni deplorevoli di oppressione, miseria e disuguaglianza.
Delation e apprensione
Era difficile per Josefa e suo marito non essere danneggiati dopo una manovra così spericolata.
Fu così che, una volta ricevuto notizie da Hidalgo, il 14 settembre il magistrato ha inviato una lettera indirizzata al capitano Joaquin Arias, dove gli consigliò migliore per il concorso erano disponibili.
Questo, dopo aver ricevuto la lettera, delatándola tradito alle autorità, che ha portato oggi nel suo arresto il giorno è considerato l'inizio della guerra d'indipendenza del Messico, chiamato il Grito de Dolores.
Doña Josefa fu trasferita nel convento di Santa Clara, dove furono rinchiusi i ribelli di una ricca posizione.
Miguel Domínguez, d'altra parte, è stato portato al convento di Santa Cruz. Tuttavia, è stato rilasciato in breve tempo grazie al fatto che la gente, grata per la loro solidarietà con i diseredati, ha premuto per la loro assoluzione.
Nel 1814 Josefa fu portato a Città del Messico per appartarsi nel convento di Santa Teresa la Antigua. Lì fu condotto il suo processo, in cui, nonostante fosse difesa in modo lucido dal marito, fu accusata di tradimento.
Qualche tempo dopo fu rilasciata, anche se non per molto, dal momento che il viceré Félix María Calleja ordinò che fosse ispezionato dal canonico José Mariano de Beristaín. Questa indagine ha portato ad una nuova prigione perché la donna tenace ha continuato a partecipare a attività di cospirazione.
La sua ultima prigionia fu nel convento di Santa Catalina de Siena, dove fu condannato per quattro anni, in un luogo con condizioni ancora più severe di prima.
Liberazione e morte
Nel giugno del 1817, il viceré Juan Ruiz de Apodaca liberò la Corregidora. Anni dopo, Agustín de Iturbide, il 18 maggio 1822, dopo la proclamazione dell'indipendenza, fu nominato Imperatore del Messico.
Il nuovo imperatore propose a Josefa la proposta di appartenere alla sua corte esercitando il ruolo di damigella d'onore della sua consorte, Ana Duarte, che portava il titolo di imperatrice.
Ma qualcosa non potrebbe essere inaccettabile per una donna di forti convinzioni, visto che hanno trovato un impero era l'opposto dell'ideologia per il quale aveva combattuto per tutta la vita. Quindi non ha accettato una posizione che, in aggiunta, avrebbe abbassato la sua statura morale.
Nell'ultima fase della sua vita, Doña Josefa non si è fermata sul suo atteggiamento coraggioso. Era legato a gruppi estremisti liberali nel lavoro di cospirazione. Inoltre, ha dato un contributo permanente in cause umane e progressiste.
D'altra parte, aveva un atteggiamento energico non essendo sedotto dall'adulazione. Evitò riconoscimenti o retribuzioni economiche, dal momento che affermava di aver solo adempiuto al proprio dovere nazionale.
Il 2 marzo 1829, a Città del Messico, morì di pleurite. I suoi resti si trovano nel pantheon di Queretaro, all'interno di un mausoleo in cui si trovano anche il marito.
Il posto di Ortiz de Domínguez nella storia
È curioso che Doña Josefa Ortiz de Domínguez sia stata oggetto di venerazione, nella misura in cui una delle banconote messicane è adornata con il suo timbro.
Secondo l'opinione di alcuni storici e scrittori, in generale, alle donne è stato assegnato un ruolo secondario nel corso della storia. Ciò rappresenta un profondo debito nei confronti della memoria dei vari popoli.
Inoltre, ciò dimostra l'invisibilità di una parte fondamentale della cittadinanza che svolgeva compiti primordiali che hanno definitivamente cambiato il corso delle nazioni.
Forse nel caso della Corregidora, è necessario uno sguardo giusto riguardo alla densità che aveva in senso politico, sociale e ideologico nel mezzo della circostanza storica in cui era immersa.
Ha vissuto in un secolo pieno di restrizioni e restrizioni sulla performance politica, sociale ed economica delle donne.
Doña Josefa ha agito con coraggio, integrità, equilibrio e acutezza per tutta la sua vita. Ha dimostrato la capacità di liberarsi dalle circostanze oppressive. Ha mostrato abilità nell'influenzare le idee e gli atteggiamenti di alcuni uomini del suo tempo.
Con il suo atteggiamento ha influenzato l'evoluzione degli eventi nazionali in Messico.
riferimenti
- Elvira Hernández Garbadillo. Tu, loro e noi. Storie di vite femminili. Hidalgo (Messico), 2013. Estratto da: uaeh.edu.mx
- Rebecca Orozco. "Ai tuoi piedi, Doña Josefa" nel libro di diversi autori Las revoltosa. Città del Messico: selettore, 2010. Estratto da: books.google.co.ve
- Analía Llorente. "Chi era la Corregidora di Querétaro, una delle donne forti del Messico". Estratto da: bbc.com
- Intervista a Rebeca Orozco. Recuperato su: youtube.com
- Montoya Rivero, Patricia. "Diverse vedute intorno a La Corregidora". Humanistic Sources Magazine, 2011.
- Rassegna di "I corregidores Don Miguel Domínguez e la signora María Josefa Ortiz e gli inizi dell'Indipendenza". Estratto da: redalyc.org