Le 5 leggende e miti Lambayeque più popolari

il leggende e miti di Lambayeque includono storie che alludono al loro passato indigeno. Ma ci sono anche storie che parlano della tradizione della fede cattolica imposta dagli occidentali.

Lambayeque è un dipartimento costiero della Repubblica del Perù. Come era caratteristico in tutta la costa peruviana, questa regione era dominata dagli spagnoli rapidamente durante il periodo della conquista.

Tuttavia, i contadini riuscirono a rimanere fedeli a molti dei loro riferimenti culturali ancestrali.

Le storie precedenti e successive alla Conquista hanno alcuni elementi in comune, come l'origine del mondo e i valori del bene e del male.

Le 5 leggende principali di Lambayeque

1- La leggenda di Naylamp

La leggenda di Naylamp fu registrata dal cronista Miguel Cabello de Balboa nel XVI secolo. Racconta la storia che Naylamp, un misterioso caudillo che comandava una flotta di zattere, arrivò sulla costa settentrionale.

La sua corte comprendeva sua moglie Ceterni e diverse concubine. Quando toccava terra, presentò il dio Yampallec ai locali, un'effigie in giada verde che aveva le sue caratteristiche fisiche.

Per adorarlo, un intero villaggio fu costruito con case, palazzi e un tempio. Così, il dio Yampallec diede origine al nome Lambayeque.

Dopo la morte di Naylamp, i suoi discendenti diffondevano la convinzione di essere asceso al cielo con le proprie ali. La sua presunta immortalità gli ha dato la fama di un personaggio divino.

2- Mito dell'origine dell'indiano Mochica e del carrubo

Secondo il mito, non c'era nulla prima della creazione sulla terra, tranne che per un albero di carruba insignificante.

Questo non ha prodotto nulla e non significava niente. Un giorno, senza intenzione di farlo, ha distorto i piedi del genio del male. Questo ha permesso alle forze benigne del buon genio di catturarlo.

Come premio, lo ha scelto per essere un uomo all'esterno e un dio al suo interno. Questa sarebbe l'origine degli indiani Mochica.

Tuttavia, le forze del male hanno condannato l'albero a diventare cenere. Pertanto, il carrubo deve soffrire grandi siccità, venti potenti e altre condizioni avverse.

3- La collina del vecchio e del vecchio

Molte leggende e miti di Lambayeque sono legati all'orografia del luogo. Tale è il caso della leggenda della collina del vecchio e del vecchio.

Gli antenati raccontano che in una collina tra Lambayeque e Motupe vivevano un paio di anziani. Un giorno, Gesù Cristo stesso si presentò a loro e chiese acqua perché aveva sete.

Rifiutarono e Gesù Cristo li trasformò in pietra. Secondo loro raccontano, una roccia cade ogni anno su questa collina e in quel momento i vecchi della leggenda lanciano i loro lamenti.

4- Mito del dio Kon

Alcune leggende e miti di Lambayeque si occupano della creazione del mondo. Il mito del dio Kon è un esempio di questo.

Secondo la credenza, questo dio è apparso da nord dal mare. Sebbene avesse una forma umana, Kon mancava di ossa o carne.

Era il figlio del Sole e, come tale, poteva percorrere catene montuose e valli solo con la sua volontà e le sue parole. Ha creato il mondo e gli esseri umani e fornito loro abbondante acqua e frutti.

Poi ha punito gli uomini per aver dimenticato le offerte. Ha portato via le piogge e trasformato le terre fertili in deserti, lasciando solo pochi fiumi. Con questi potrebbero essere mantenuti con l'irrigazione e il lavoro.

5- Cerro Chalpón e Cerro Rajado

La storia di Cerro Chalpón e Cerro Rajado illustra l'eterna dicotomia tra bene e male. La leggenda narra di fratelli gemelli che dovevano essere guardiani della legge divina.

Hanno vissuto e sono morti come uomini. Tuttavia, uno si è dedicato a Dio, rappresentato nella collina di Chalpón; e l'altra al diavolo, che era la collina Rajado.

Nella collina di Chalpón c'è una sorgente di acqua limpida, una grotta e un giardino. D'altra parte, l'acqua sporca e maleodorante esce dalla fossa sulla collina del Rajado. Questo ha contribuito a questa leggenda è radicata nella credenza popolare.

riferimenti

1. Arguedas, J. M. e Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Miti, leggende e storie peruviane. Madrid: Ediciones Siruela.
2. La leggenda di Naylamp, i tumi e l'origine del nome lambayeque. (2004, aprile 02). Nel Paese del Perù. Estratto il 21 novembre 20117 da perupais.com
3. Cairati, E. (2013). Storia culturale del carrubo, dal bacino del Mediterraneo alla costa settentrionale del Perù. In Altre Modernità: Rivista di studi letterari e culturali, Nº. 10, pp. 186-204.
4. Kon. Dio il Creatore (s / f). In Original Peoples / Gods e personaggi mitici. Estratto il 21 novembre 20117 da pueblosoriginarios.com
5. La collina di Chalpón e la collina del Rajado. Miti e leggende (2011, febbraio). Estratto il 21 novembre 20117 da es.diarioinca.com