Le 61 leggende brevi argentine più popolari

il Leggende argentine I cortometraggi più noti sono quelli del Puffo Enrique, la maledizione della Vergine di Tilcara o il danzatore fantasma del Teatro Colón, tra gli altri.

Le leggende e i miti sono un gruppo di credenze senza alcun supporto scientifico, ma sono trasmesse oralmente di generazione in generazione, quindi la loro durata sembra eterna.

In questo articolo scoprirai alcune delle leggende metropolitane più popolari in Argentina, che parlano della presenza di spiriti in combinazioni mortali, compresa l'apparizione nel paese di personaggi famosi che erano presumibilmente morti.

Se ti piacciono le leggende, puoi conoscere altri posti del mondo. Ad esempio, puoi vedere 10 incredibili leggende e miti ecuadoriani (brevi).

Le 50 leggende argentine più famose

1- La combinazione letale tra vino e anguria

È una verità popolare che la miscela di vino con l'anguria può essere mortale per coloro che la consumano. Tuttavia, questa leggenda non ha alcuna spiegazione logica.

Dal campo scientifico, Facundo Di Genova ha spiegato che questa miscela non solo non è letale, ma che fa bene al sesso. "Il vino ha glicerina, anguria e un aminoacido L-arginina, che genera il principio attivo del Viagra", ha spiegato.

2- Il puffo Enrique

Questa leggenda nacque il 17 aprile 2000 a Santiago del Estero, quando due poliziotti della città di Frías dissero di aver visto Antonio Petita Vega, una creatura Petisa dall'aspetto infantile.

Il caso arrivò alla televisione, dove gli agenti dissero che improvvisamente gli occhi di questo personaggio si accesero e sparirono. Poco dopo un altro poliziotto ha riportato un incidente simile nella Varela Band, Catamarca.

In quest'ultimo record, il goblin ha detto che era un inviato di Satana. La leggenda esiste ancora, sebbene le prove non siano chiare.

3- Amache che si muovono da sole

In una piazza nella città di Firmat, provincia di Santa Fe, c'era uno strano movimento in alcune amache, che si muovono da sole. Le immagini sono state trasmesse e il mistero è cresciuto.

Sono state fornite teorie diverse, tutte relative agli spiriti presenti nell'area. Tuttavia, un gruppo di scienziati statunitensi ha rivelato che il movimento era causato da una combinazione di fattori ambientali.

4- La maledizione della Vergine di Tilcara

Prima della Coppa del Mondo in Messico nell'86, tutta la squadra della nazionale argentina ha promesso la Vergine di Tilcara, Jujuy, dove è stata preparata la gara, per tornare a ringraziare se erano campioni.

Il team ha vinto il titolo in terre azteche con Diego Maradona come una stella, ma non è mai tornato a mantenere la sua promessa, quindi si ritiene che la maledizione abbia fatto sì che, nonostante avesse i migliori giocatori del mondo, non vincesse mai una Coppa del Mondo.

5- La pelle nel lago Gutiérrez

Questa leggenda è una delle tante che i popoli originali hanno nei laghi della Patagonia. I mapuche dicono che nel lago Gutierrez vive un'incredibile creatura un animale il cui corpo è ricoperto di pelle di mucca.

Secondo il mito, per nutrirsi, si avvicina alla costa, rimane immobile, nascosto e aspetta che un bambino incauto venga a prenderlo nel profondo e mangiarlo. Questa leggenda è simile a quella del nahuelito, una creatura con caratteristiche simili che vive nel lago Nahuel Huapi.

6- Il ballerino fantasma che si aggira nei corridoi del Teatro Colón

El Colón è uno dei principali teatri in Argentina e storie di tutti i tipi sono raccontate nei suoi corridoi. Uno di questi è quello del ballerino fantasma che gira per il posto.

Molti lavoratori del posto assicurano che c'era lo spirito di un ballerino. Si dice che quando le luci si spengono, è presente chiamando gli impiegati per nome.

7- Elvis visse nei sobborghi

Il mistero sulla morte di Elvis Presley si estende in tutto il mondo. Ci sono molte versioni della sua vita e in Argentina si crede che vive al di fuori della capitale federale.

Secondo alcuni testimoni, nel 1977 un aereo di Memphis sbarcò a El Palomar con un solo passeggero: John Burrows, uno pseudonimo che il re del rock aveva usato più volte.

Inoltre, molti utenti del treno di San Martin sostengono di averlo visto nei corsi di formazione, mentre altri hanno registrato persone con somiglianze fisiche in una grande casa del Parque Leloir.

8- Il Santo Graal giace in Patagonia

Il mistero della sacra coppa che Gesù avrebbe usato nell'Ultima Cena ha anche una leggenda in Argentina.

Il gruppo Delphos, guidato dal suo direttore Fluguerto Martí, sostiene che il Santo Graal è arrivato in America nel 1307 lungo la costa atlantica ed esiste ancora in Patagonia, anche se il suo posto è un mistero.

9- mar-sab

Questa leggenda ha origine nel sud dell'Argentina e ha come protagonista un grande uccello nero che appare di notte.

L'uccello è presente in alcune case durante l'ora di cena e attende un invito a tornare il giorno successivo in forma umana.

Poiché era già invitato, non puoi rifiutare la sua visita umana, altrimenti una maledizione cadrà su di te.Per spostarlo devi dire: "Martedì oggi, martedì domani, martedì tutta la settimana".

10- Hitler in Bariloche

Mentre la morte del leader nazista è ufficialmente registrata il 30 aprile 1945, si crede ancora che sia una vera farsa e che Hitler viva in Patagonia.

Ci sono molti residenti di Bariloche che sostengono di averlo visto e persino di essere premiati con una casa a Villa La Angostura, dove avrebbe vissuto dalla fine della Seconda Guerra Mondiale.

11- La famiglia

Questa leggenda nacque negli zuccherifici del nord dell'Argentina, come Tabacal a Salta, La Esperanza a Jujuy e in altri luoghi a Tucumán.

Al fine di uscire dai problemi economici che hanno colpito le loro imprese, i proprietari hanno concordato con il diavolo, che è stato offerto in sacrificio la vita delle loro pedine.

Quindi, la leggenda dice che i proprietari hanno fatto un patto con lo stesso demone, per poter lasciare il bene finanziario. Era un enorme cane nero che divorava i lavoratori, augurando un anno prosperoso.

Sebbene nessuna persona possa avere contatto con questa creatura, si ritiene che abbia dormito in una cantina dei mulini e attaccato di notte.

12- L'abbracciato

Questa leggenda ha una cerimonia tra i contadini del nord-ovest dell'Argentina, che augurano una maggiore fertilità al bestiame unito in matrimonio con due animali.

Questa cerimonia è celebrata con foglie di coca nella bocca degli animali da masticare. Inoltre, sono dati per bere la chicha.

13- Il carro fantasma

Le rotte argentine sono una fonte inesauribile di leggende metropolitane, una delle quali è a Tucumán. Secondo alcuni testimoni, lo spirito di una dannata truppa solca le strade di notte.

Ci sono molti testimoni che affermano di averlo visto sulle strade provinciali, specialmente in uno vicino al General Paz Street, dove il rumore delle ruote è amplificato in modo esagerato.

14- La lobizón

Sebbene sia una leggenda estesa, la sua origine è nella Mesopotamia argentina. Si crede comunemente che quando una famiglia ha sette figli, l'ultimo sarà lobizon.

Sarà un uomo alto e magro con molti capelli, che si arrabbia facilmente. La sua trasformazione da uomo a animale avviene durante i giorni della luna piena.

Per finire con lui, dovrebbe lasciare un proiettile benedetto in tre chiese o un coltello benedetto che ha la forma di una croce, usare una torcia con le batterie scadute o colpirlo con un'espadrilla.

15- Il goblin

Nell'area delle Valli Calchaquies ci sono due storie che coinvolgono il goblin, un bambino morto senza essere battezzato. Indossa un grande cappello e piange come un bambino.

La prima leggenda fu interpretata da un archeologo che trovò questa creatura singhiozzante sulla collina e che si avvicinava, il ragazzo disse con una faccia diabolica: "Tatita, guarda i miei denti".

La seconda storia accadde a Tafí del Valle, dove una pedina vide il folletto parlare in un fosso con un bambino che era nelle sue mani, quando l'uomo si avvicinò, le due creature scomparvero.

16- La cattiva luce

Questa è una delle leggende più popolari dell'Argentina e ha la sua origine nelle rotte provinciali del nord, dove la luce cattiva o Mandinga Farol è presente di notte.

La luce appare all'improvviso tra le oscure strade provinciali, abbaglia tutti e in essa si vede l'anima di alcuni defunti che non hanno purgato le loro pene.

17- Il Pombero

È una storia simile a quella del duende, che ha origine nel nord dell'Argentina. In questo caso è un capibara in piedi sulle zampe posteriori, con gli occhi piatti e le sopracciglia lunghe.

È conosciuto come il proprietario degli uccelli, il sole e il signore della notte. È presente nei mesi caldi. La leggenda più diffusa è che il furioso Pombero ha preso un bracciante rurale dal suo letto e lo ha lasciato in mezzo alla montagna.

18- Caá Porá

È un grosso uomo peloso che fuma una strana pipa fatta di ossa umane, in particolare un teschio e una tibia. Questa creatura cattura le persone e le divora succhiandole in Missioni e Correnti.

La leggenda ha molte versioni, ma nessuna di esse spiega come difendersi da questa diabolica creatura.

19- UFO nell'Uritorco

Cerro Uritorco, nella provincia di Córdoba, è uno dei luoghi turistici preferiti dagli amanti degli UFO, poiché si ritiene che vi sia una base extraterrestre.

Le leggende sono molte, ma tutti concordano sul fatto che gli esseri di un altro pianeta visitino questo luogo carico di una particolare energia.

20- La signora della candela

Sul tetto della scuola Juan Pujol de Corrientes, la leggenda narra che una bella ragazza vive, splendidamente vestita con un lungo abito di pizzo bianco e una mantella di velluto a coste rosso.

Secondo la leggenda, questa creatura percorre i piani del luogo di notte con una candela accesa. Quando il sole inizia ad apparire, la figura scompare.

 21- La signora vestita di nero

La donna vestita di nero apparve sulla strada 14, vicino alla città di San Gregoria, provincia di Santa Fe. Dopo essere stata portata in città da un distributore di carne, la signora scomparve.

La donna si presentò come Nancy Núñez, che era morta un anno e mezzo fa quando la sua auto fu investita dall'aereo pilotato dal marito.

Ci sono diverse storie sulla presenza di donne sulla strada 14, dove si è verificato l'incidente mortale.

22- La signora vestita di bianco

È un'altra delle leggende più popolari dell'Argentina, con qualche differenza nella sua storia ma somiglianze nella sua storia.

Questo mistero ha come protagonista un giovane che va a una festa e invita una dama in un abito bianco a ballare, di cui si innamora all'istante.

Partono insieme, lei con il suo cappotto. Il giorno dopo, quando l'uomo visita la casa della signora, i genitori gli dicono che è morto due anni fa, ma nella sua stanza trovano la giacca che il giovane gli ha prestato la notte prima.

23- La signora nel cimitero

Questa è la leggenda dell'uomo che era rinchiuso in un cimitero. Cercando di trovare la via d'uscita, trovò una donna in piedi davanti a una tomba, che lo aiutò a fuggire.

Tuttavia, in un attimo la signora si fermò davanti a una parete laterale e indicò la strada. L'uomo ha visto solo un muro, che ha attraversato senza problemi. Questa storia ha diverse versioni in tutto il paese.

24- Un cane strano

Nel quartiere di La Boca, nella capitale federale, due anziani hanno trovato un grosso cane abbandonato e salvato nonostante il suo strano aspetto.

Preoccupato per la sua salute, fu portato da un veterinario, il quale spiegò che non era un cane ma un topo di una misura straordinaria.

25- La storia dell'edificio Kavanagh

La leggenda narra che questa costruzione nel distretto di Recoleta sia stata costruita su richiesta di Corina Kavanagh, una giovane donna di una famiglia benestante ma non patrizia.

La ragazza ha fatto l'edificio per ostacolare la visione della chiesa locale alla famiglia Anchorena, che le ha impedito di sposare suo figlio a causa della sua condizione sociale.

26- Il vampiro di Flores

La leggenda di Belek cominciò quando questo nano del circo fu licenziato dalla sua compagnia e si stabilì in una casa abbandonata a Bajo Flores, nella capitale federale.

Col tempo, i vicini del posto iniziarono a notare che i gatti del vicinato scomparvero misteriosamente e apparve il mito che Belek fosse un vampiro.

Alcuni dicono che il nano del circo è stato catturato con una rete ma è fuggito e vive ancora nel cimitero di Flores.

27- Furufuhué

Questa è la leggenda di un enorme uccello con il corpo coperto di scaglie incandescenti e che può essere visto solo nel contrasol. Il loro luogo di residenza è sconosciuto, ma la loro potente canzone può essere ascoltata ovunque sulla Terra.

28- La storia di Felicitas Guerrero

È un'altra storia di famiglie patrizie dell'Argentina. La sua protagonista è Felicitas Guerrero, una delle donne più belle del momento, che ha sposato Martín de Álzaga.

Un anno dopo, la ragazza ha perso un figlio ed è rimasta vedova. C'erano molti uomini che la corteggiavano ma si innamorò di un allevatore.

Malato di gelosia e stanco del rifiuto, Enrique Ocampo, uno dei corteggiatori e un uomo di una famiglia patrizia, uccise Felicitas e si suicidò.

La leggenda narra che tutto il 30 gennaio (il giorno della morte di Guerrero), il fantasma della donna appare con un torso insanguinato, girovagando per tutta la notte fino all'alba.

29- Il fantasma del 237

Secondo i vicini della città di Ciudadela, a Buenos Aires, sulla linea dell'autobus 237 appare una nuvola bianca quando l'autobus raggiunge l'altezza del cimitero israelita.

I testimoni descrivono che in essa è possibile vedere il viso di una donna, che svanisce quando termina il cimitero.

30- L'incidente del conducente

Nel cimitero El Salvador, a Rosario, un autista della linea 114 ha visto una ragazza attraversare di fronte al suo collettivo e lei è stata uccisa in un uragano. L'autista è fuggito ma lo spirito della giovane donna era nell'ultimo posto.

31- Gli abitanti della metropolitana

Ci sono diverse storie nella metropolitana di Buenos Aires, in particolare sulla linea A, la prima ad essere aperta nel 1913. La più popolare è quella di un lavoratore che ha trovato un uomo tagliato la gola in un bagno, ma quando è tornato con l'aiuto in il posto non c'era niente.

32- La Llorona

Questa leggenda è popolare nelle città rurali della provincia di Buenos Aires, dove molti testimoni affermano di aver visto una donna con un lenzuolo bianco che le copriva il corpo piangendo per le strade.

Per la tradizione orale si tratta di una signora che soffre, cercando di curare la sua angoscia, cercando i suoi figli.

33- La scuola di ingegneria

L'edificio della Facoltà di Ingegneria dell'Università di Buenos Aires, nel quartiere di Recoleta della capitale federale, non poteva essere concluso e sui suoi problemi c'è un mito diffuso nella comunità accademica.

Secondo i resoconti, Arturo Prins, l'ingegnere responsabile, fallì nei calcoli e non poté revocare l'edificio in stile gotico né sistemare la sua cupola. Il costruttore è stato trovato morto nel suo ufficio, mentre pianificava la fine del lavoro.

34- Il fuoco di Sant'Antonio

Questa malattia che causa un'eruzione sulla pelle è il proprietario di una serie di leggende. Oltre al fatto che la sua avanzata può essere pericolosa, si ritiene che se questa eruzione circonda il corpo, il serpente si unisce alla testa con la coda e diventa letale.

Questa leggenda ha un supporto medico, non perché le tegole circondano il corpo si muore, ma la gravità del quadro è data dagli organi compromessi.

Ci sono anche diversi miti sulla sua cura. Uno di questi è che può essere curato sfregando un rospo sulla zona interessata. Un altro è scrivere con inchiostro su entrambe le estremità le parole Gesù, Maria e Giuseppe.

Inoltre, nei rituali pampeanos, è guarita male con una brocca d'acqua contenente tre bastoni mentre recitano: "Ero su un sentiero, ho incontrato Paolo, ha chiesto a me era, ho detto che era tigna che ciò che Guarirebbe? San Pablo rispose: con acqua dalla fonte e ramo di ... (nome del paziente). "

35- Il defunto Correa

La venerazione del defunto Correa è molto popolare in Argentina. È fatto lasciando bottiglie con l'acqua nei santuari, che si trovano sui lati delle rotte in tutto il paese.

Secondo la leggenda, questa donna è morta di sete nel bel mezzo di un deserto di sabbia e pietre di nuovo nel 1841 mentre cercava di fuggire rapitori del marito nella provincia di San Juan.

Deolinda Correa ha chiesto a Dio per la vita di suo figlio prima della sua morte e il miracolo, attraverso il quale il seno piccolo sopravvissuto alimenta a sua madre di essere trovato da alcuni abitanti del luogo che salvarono gli è stata fatta.

36- Gardel, il cantante che dà vita

Dopo la morte del cantante nel 1935, migliaia di fedeli venerano la sua figura come aiuto vitale. Questa leggenda cominciò nelle prigioni e si diffuse in tutta la società.

È normale che ci siano lettere, fiori e sigarette accese in gratitudine nella sua tomba nel cimitero di Chacarita. La prima targa in memoria dei suoi miracoli è del 1979.

37- Benteveo

Questo uccello della famiglia Tiranidi è uno degli uccelli tipici di Corrientes, e la gente del posto crede che sia l'incarnazione di una vecchia abbandonata dalla sua famiglia per essere una recluta.

Ma non è l'unica leggenda sul benteveo, ma ci sono altre credenze che dicono che un nonno trasformò suo nipote in un uccello, quando si rifiutò di raggiungere un bicchiere con l'acqua.

38- Zapám Zucúm

Questa voce onomatopeica è conosciuta come la madre e la provvidenza di bambini e carrubi, quindi in molti luoghi in Argentina il culto viene fatto con semplici feste che si svolgono sotto gli alberi.

Secondo la leggenda, Zapám Zucúm punisce quelli che tagliano la carruba verde e quelli che fanno i carrubi con l'intenzione di fare del male, portando via un bambino per non restituirlo di nuovo.

39- Pericana

Questo elfo viandante vive nelle Algarrobales e quebrachales, e secondo la leggenda è una donna bassa, brutta immagine, i vestiti laceri e colori scuri.

La sua abilità gli consente di interferire sulle strade e scomparire rapidamente. Tuttavia, quelli che l'hanno visto dicono che ha un fischio particolare.

Pericana agisce male lanciando pietre sul dorso ai cavalieri, così che cadono a terra e il cavallo riesce a fuggire. Cerca anche di sedurre i bambini con frutti selvatici, di portarli via senza ritorno.

40- Pujllay

Pujllay legenda è quella di un gaucho rancido, sarcastico, sfacciato, allegro e loquace, la cui venerazione è riportata nella grande festa della Chaya, segna la fine della raccolta.

Per la sua celebrazione i rami del basilico sono battuti sui volti sbollentati, e tutti ridono e cantano al suono del tamburino, in segno di gratitudine al santo.

41- Mama Zara

Il nord-ovest dell'Argentina rende omaggio a Mama Zaras, madri di mais, con un monolite al centro della piantagione, che assicura una buona stagione delle piogge. In tempi di siccità, le offerte sono fatte con diversi raccolti e rituali in modo che l'acqua cada e fertilizza la terra.

42- Mikilo

La leggenda di questo piccolo goblin è originaria di La Rioja e, secondo la gente del posto, questa creatura appare per i sonnellini, in estate, per spaventare i bambini che camminano in campagna.

Viene descritto con una mano di lana e un altro di ferro, che colpisce gli uomini. Secondo il mito, agisce nel pomeriggio perché protegge chi fa il sonnellino.

43- Huazas

Questo rito urbano è diffuso nel nord-ovest dell'Argentina e ha come protagonista questo santo, che è venerato con due pietre all'ingresso della piantagione per proteggere il raccolto. Ciò impedirà alle maledizioni e ai parassiti di entrare nella piantagione.

44- Runauturunco

Questa leggenda è una delle più popolari nella regione di Cuyo e racconta la storia di un uomo che, per magia, si trasforma in una tigre feroce.

Secondo la storia, dopo essersi rintanati nel corpo di una tigre, la trasformazione che porta gli umani ad avere poteri diabolici ha luogo.

45- Cachín

Questa leggenda, proveniente dalla provincia di Neuquén, narra la storia di un metodo sciamanico per curare una malattia che causa dermatopatia ulcerosa negli arti inferiori.

Secondo i credenti, le ferite devono essere lavate con acqua salata e ivircún, mehuellín e deo cerotti, per rompere l'incantesimo delle formiche che causano questa malattia.

46- Calcurá

Questo nome si riferisce ad alcune pietre nere si trovano in modo San Martin de los Andes in Cile, che secondo la leggenda trasportato dentro l'anima di una strega imprigionata.

Per evitare la natura malvagia di questo essere, che in crash in queste rocce dovrebbe leggere: "Piedra melimilla lasciami andare che pregare e hai acceso la luce, per te l'ho, lasciami andare, io sono amico sincero, non uccidere, non rubare animali, vengo da un buon padre e il machi sa chi sono, fammi sapere che ti porterò un regalo dal Cile. "

 47- Curundú

Il curundú è una bevanda ampiamente utilizzata nella costa argentina, che viene utilizzata in accoppiamento per attirare l'amore di un'altra persona. La sua ricetta è un mistero, ma il mito è popolare.

 48- Junllu

Con questo nome è denominata una verga di 30 centimetri di lunghezza, con campane di jingle metalliche soggette alla stessa che viene utilizzata per fare cure.

Tra le altre funzioni, è usato per far sparire qualche spirito non addotto che disturba le sue prestazioni.

49- Pillán

È una divinità suprema degli Araucani, chiamata tuono, che vive sulle colline della catena montuosa, creando la tempesta.

Secondo la leggenda, le loro asce sono i raggi che tagliano le vecchie querce in un colpo solo. Per questo, deve essere invocato pronunciando il suo nome quattro volte.

50- Sachayoj Zupay

Questa leggenda autoctona della giungla insalatina di Santiago del Estero racconta la storia di uno spirito che vaga per i campi correndo o cavalcando un mulo nero. Porta con sé mulitas, lechiguanas e altri doni per coloro che osano trovarlo.

51- Coquena

È una divinità dell'Argentina nordoccidentale, che è un protettore delle vigogne e dei guanachi. Secondo la leggenda, durante la notte vaga per le colline alla guida di greggi carichi di oro e argento.

Coloro che la incontrano diventano aria. Ma è anche una fonte di abbondanza e punizione per coloro che trattano bene e male gli animali, rispettivamente.

52- Cachirú

Questo uccello di malaugurio, piumaggio grigio scuro, ha potere sui corpi e sulle anime degli uomini, punendoli a volte nella vita, togliendosi gli occhi con un becco tagliente.

Per evitare la loro cattiveria, devono offrire tre brocche di alloggio che si trovavano nel patio; se li beve, accetta l'offerta e diventa un amico e un protettore.

53- Amovindo

Secondo la credenza popolare, Amovindo era un ricco proprietario terriero che viveva a Santiago del Estero, vicino al fiume Salado. Si stima che il tempo in cui visse fu intorno al 1785.

La fortuna di Amovindo era incalcolabile; Oltre alla ricchezza che si è vista, ha nascosto dei tronchi e seppellito dove ha conservato gioielli, argento, oro e altri oggetti di grande valore.

Si dice che abbia ricevuto costantemente la visita di un aspetto strano e mutevole, che a volte somigliava a un uomo e altre volte era più simile a un toro con corna dorate e luminose. Questo è stato abitato dalla foresta vicina.

Amovindo è morto, e che, al momento il toro apparso sul milionario agricola, si sono riuniti gli animali che vivevano lì, e li ha portati nella giungla.

54- L'albero del sale

Questa leggenda fa riferimento a una felce di notevoli dimensioni (raggiunge un'altezza di 2 metri), che gli indiani Mocoví, che abitano il nord dell'Argentina, chiamano Iobec Mapic.

Si dice che questo albero sia stato creato da Cotaá, il dio principale di questa tribù, per servire da cibo per gli uomini. Molto presto l'albero si riprodusse molto sul campo e c'erano molti umani che lo consumarono.

L'entità diabolica dei Mocoviti, Neepec, voleva porre fine a questa abbondanza. Andò alle saline che gli erano più vicine, riempì un contenitore con acqua salata e poi lo versò sopra l'albero. Il suo obiettivo era bruciare le foglie con sale.

Le radici dell'albero assorbivano il sale e le foglie assumevano un sapore salato. Infine, il bene ha vinto il male, perché la pianta non ha smesso di essere utile da quando gli uomini l'hanno usata per insaporire il loro cibo.

55- Il cardón

Questa storia è legata ai cardones nell'area vicino ad Amaicha del Valle, una comunità indigena in Argentina. Il contesto della leggenda è il tempo della conquista spagnola.

Si dice che il capo degli Inca volesse affrontare il massacro a cui stava assistendo per conto dei conquistatori spagnoli. Per fare questo, ha fatto quattro membri della tribù a scommettere su quattro punti strategici, raccogliere altri guerrieri e attaccare di sorpresa.

Gli indiani avrebbero ricevuto il segnale per attaccare e avrebbero affrontato i conquistatori. I chasquis (messaggeri Inca) erano responsabili di ottenere il segnale; tuttavia, non potevano farlo perché erano stati catturati e uccisi. Allo stesso modo, anche il leader Inca è stato torturato e ucciso.

Gli indiani di stanza nei punti strategici hanno visto passare le truppe spagnole senza poterle attaccare, dato che non avevano ricevuto l'ordine. I conquistadores continuarono per la loro strada, e gli indiani rimasero in quei punti, in attesa.

La leggenda vuole che Pachamama (Madre Natura), visto che non si muovevano dal suo posto, si commosse per loro, ha assopito lentamente e li ha trasformati in piante grasse, che sono pieni di spine in modo che nessuna persona può disturbare la vostra sognare.

56- Huayrapuca

Questa leggenda parla di un essere stravagante, che ha due teste e abita sia le cime che i precipizi delle catene montuose. Una delle sue teste è di drago e l'altra di serpente; Un'altra configurazione può essere una testa di guanaco e un'altra testa di girino.

Alcune versioni lo descrivono come un essere il cui corpo è formato da diverse parti di diversi animali.D'altra parte, altre storie indicano che questo essere ha la forma di una bella donna con lunghi capelli neri vestiti con un mantello rosso.

Secondo la leggenda, l'obiettivo principale di Huayrapuca è estendere la siccità. Si dice che passa attraverso i raccolti essiccandoli e che asciuga anche le gole degli animali, che muoiono di sete. L'assenza di nuvole è dovuta a questo essere, che insiste perché il sole è intenso.

Al Huayrapuca, chiamato anche vento rosso, usava scacciare croci di cenere sulle porte delle case o emettere grida intense e spaventose.

57- Kakuy

Il kakuy o cacuy è un uccello della famiglia Cuculidae che ha abitudini notturne ed è una preda. Esistono due versioni associate a quella legenda:

confratelli

La prima leggenda narra la storia di due fratelli, una donna e un uomo. L'uomo era nobile e di buoni sentimenti, mentre la donna era maligna e ingrata.

La sorella costantemente ha fatto obiezioni al fratello. In un'occasione il fratello tornò dal lavoro, sfinito e assetato, e chiese a sua sorella di portargli una rinfrescante bevanda al miele. Cercò la bevanda, ma prima di darlo a suo fratello, svuotò il contenitore e versò la bevanda sul pavimento.

Questo stesso scenario è stato ripetuto più volte con bevande e pasti, e il fratello ha deciso di dargli un avvertimento. Un altro giorno le chiese di accompagnarlo a prendere il miele da un grande albero vicino; Stavano salendo insieme e la sorella, che era la prima, ha raggiunto la vetta.

Il fratello scese e nello stesso tempo tagliò i rami per impedire alla sorella di scendere. Il fratello se ne andò e lei rimase lì, sola e spaventata. Le ore passarono, il suo terrore aumentò, e lei fu ancora più inorridita quando realizzò che, a poco a poco, il suo corpo stava cambiando.

Al posto dei piedi aveva artigli, le sue braccia divennero ali e piume si sparsero su tutto il corpo. Secondo la leggenda, questa è la spiegazione della presenza di quell'uccello notturno, che ogni notte urla "turay!, Turay!", Che in quechua significa "fratello! Fratello".

Il sole e Urutaú

L'altra versione di questa leggenda è che il dio del sole aveva la forma di un giovane attraente e corteggiava il giovane Urutaú. Dopo averla sedotta, il giovane scomparve e tornò in paradiso come un sole.

Urutaú fu molto ferito prima di questo abbandono e decise di arrampicarsi fino in cima all'albero per poter osservare da vicino il suo amante. Di notte Urutaú piange e urla di dolore quando nota che il suo amante non è lì; di mattina, rimane calmo quando vede il sole all'orizzonte.

58- Little boy moro

Questa leggenda è incorniciata nella regione di Cuyo, verso la zona centro-occidentale dell'Argentina. La storia racconta che molti anni fa in questa regione c'era una fitta foresta in cui un gruppo di teppisti aveva fatto una tana.

Un giorno una famiglia stava attraversando la foresta; La moglie, il marito e il loro figlio hanno viaggiato, un bambino che non era ancora stato battezzato (era un moro). Nel bel mezzo del tour, i teppisti hanno intercettato la famiglia, li hanno derubati e li hanno uccisi ferocemente.

La madre aveva implorato gli aggressori di non uccidere il bambino, dal momento che non era ancora stato battezzato; ma i teppisti hanno ignorato questa richiesta, hanno preso il bambino e lo hanno gettato contro un albero. Al momento dell'impatto, il bambino ha espulso un suono lamentoso prima di morire.

Gli uomini lasciarono la scena del crimine e andarono nella foresta per condividere ciò che avevano rubato. In questo momento un grande uccello nero ha cominciato a volare sopra le loro teste. Quando lo sentirono cantare, si resero conto che il suono che emetteva era esattamente lo stesso del lamento che il bambino esprimeva prima di morire.

Più tardi, quel suono di lamento li perseguitava costantemente, così che erano così tormentati da poter dormire e mangiare. Alla fine, i teppisti stavano impazzendo e morendo a causa della fame e del pentimento.

59. Bastone ubriaco

Il bastone ubriaco, chiamato anche albero della bottiglia o bastone rosa, è un albero dalla forma particolare, poiché ha una struttura simile a quella di una bottiglia. Vicino al fiume Pilcomayo ci sono alcune tribù che chiamano questo albero "Donna attaccata alla terra", un nome che deriva dalla leggenda che verrà raccontata in seguito.

In un villaggio c'era una giovane donna molto attraente, che richiamava l'attenzione di tutti gli uomini della tribù. Tuttavia, sentiva solo l'amore per uno dei guerrieri; Ha ricambiato questo amore e hanno vissuto felici, innamorati.

Alla fine, la tribù dovette andare in guerra e il guerriero se ne andò. Rimase ad aspettarlo, poiché aveva giurato fedeltà eterna. Dopo un po ', nessuno dei guerrieri che era andato in guerra tornò.

Passarono altri anni e lei si rassegnò a non rivedere mai più il suo grande amore. Dato questo fatto, si svegliò in lei un sentimento di tristezza e disperazione, e non volle ricostruire la sua vita con nessun altro.

Invece, decise di andare nella giungla e morire lì, da solo. Giorni dopo fu trovato da alcuni cacciatori, che volevano prendere il corpo, ma non potevano perché le loro braccia cominciarono a spuntare rami e fiori bianchi nacquero dalle loro dita.

Questo ha spaventato molto gli indiani, che hanno rinunciato a cercare di riaverli indietro. Qualche tempo dopo, provarono di nuovo, questa volta attraverso un gruppo più grande, e invece di trovare la ragazza trovarono un grosso albero con fiori rosa invece che bianchi.

L'interpretazione data a questo cambio di colore nei fiori è che quando erano bianchi rappresentavano le lacrime della giovane donna, e poi erano tinti di rosa a causa del sangue che perdeva il loro grande amore.

60- Pitayovai

È un essere simile a un elfo, ma con un aspetto più pauroso. Ad esempio, il pitayovai è caratterizzato dal fatto che i piedi non hanno le dita e i talloni si trovano nella parte anteriore dei piedi. Solo questa struttura è in grado di spaventare coloro che sono in questo essere.

L'aspetto del corpo può assomigliare a quello di un piccolo indiano, quindi alcuni sostengono che questi esseri sono antropomorfi e che possono essere trovati soprattutto nella zona della giungla di Alto Paraná.

Attaccano le persone con asce caratterizzate dall'avere due bordi. Il loro comportamento di attacco è quello di arrampicarsi su un albero e aspettare che qualcuno passi, e poi saltare su di loro e ucciderli.

A loro si attribuiscono comportamenti atroci, poiché si dice che siano capaci di mordere, strappare, strangolare e inghiottire tutti quelli che afferrano.

61- La Salamanca

In linea di principio questa leggenda è stata generata prendendo in considerazione l'Università di Salamanca, i cui studenti erano soliti incontrarsi in grotte per studiare, sebbene altre fonti dicessero che ciò che gli studenti facevano in quello spazio era la stregoneria.

Salamanca è una lugubre grotta, piena di vizi e tentazioni. Si dice che coloro che entrano in questo paese fanno un patto con il diavolo, che tra l'altro li rende magicamente capaci di cantare, ballare e ascoltare musica. L'obbligo di entrare è baciare la parte posteriore di un ariete e quindi partecipare alle orge che si svolgono lì.

Si dice che in quel luogo ci sia musica e rumori per diversi giorni, e che sia possibile che quelli che celebrano passino tutto quel tempo senza dormire, grazie al patto con il diavolo fatto in precedenza.

Nell'immaginario popolare c'è persino una mappa che identifica dove si trovano le diverse Salamanca che esistono nel paese. Il temuto finale che di solito ha coloro che vendono la loro anima al diavolo è quello di morire impiccato, apparentemente da soli.

62- La vedova

La figura della vedova è legata alla storia di una donna che ha saputo che suo marito era infedele e che è morto. La leggenda narra che questa signora abbia firmato un patto con il diavolo, attraverso il quale ha dato la vita eterna con l'intenzione di vendicarsi in modo perenne.

Si dice che questa vedova appare di notte e di solito è montata su cavalli di uomini che tornano tardi alle loro case.

Le Valli Calchaquies, situate verso il nord-est dell'Argentina, sono uno degli scenari in cui i nativi dell'area sostengono di aver visto la vedova. Si dice che l'unico modo per affrontarlo sia senza paura e con un crocifisso in mano.

riferimenti

1. Il barista scientifico, Facundo Di Genova, Siglo XXI, Buenos Aires, Argentina, 2016.
2. Esseri soprannaturali della cultura popolare argentina, Adolfo Colombres, Ediciones del Sol, Buenos Aires, Argentina, 1984.
3. Kavanagh, Esther Cross, Tusquets, Buenos Aires, Argentina, 2004.
4. Felicitas Guerrero, Ana Maria Cabrera, Emécé, Buenos Aires, Argentina, 2012.