Le 5 danze ecuadoriane tradizionali più popolari

il danze tradizionali dell'Ecuador Essi sono molto diversi, che è principalmente dovuto alla loro ritmi sono stati miscelati o fuse con ritmi estere a causa del colonialismo e la miscela di razze.

La maggior parte di queste danze origine negli altopiani dell'Ecuador e anche se alcuni è apparso in epoca pre-colombiana, l'influenza europea in alcuni casi africani e in altri è davvero notevole nella sua evoluzione nel corso degli anni.

In danze tradizionali dell'Ecuador, mette in evidenza l'aspetto religioso dal momento che molti di questi ritmi hanno legami con antichi rituali eseguiti in celebrazioni religiose promosse dalla devozione.

Mentre oggi molti degli strumenti utilizzati per eseguire questi ritmi hanno origini straniere, nativi della regione avevano la propria prima dell'arrivo degli europei, come il pingullo, il Prowler, lo zufolo, tra gli altri.

Successivamente, cinque danze tradizionali dall'Ecuador.

1- La sala

origini europee (per essere più precisi, il valzer austriaca), questo genere ha avuto il suo inizio nel paese vicino, la Colombia, durante la guerra di indipendenza nelle Ande colombiane, trasferirsi in Ecuador e poi trasferirsi in altri paesi del contienente americana , come essere:

• Panama
• Costa Rica
• El Salvador
• Nicaragua
• Venezuela
• Perù

Il nome "Hall" è un diminutivo della parola "step", che si riferisce ai passi brevi della routine di ballo, e ha tre modi rappresentativi di metterlo in pratica:

1-Sala strumentale lenta: Fortemente legata alle serenate, lento Sala strumentale è di solito collegato con nostalgia, il lutto, ricordi, amore, delusioni e momenti di pace e riposo.

2-Sala strumentale di partito: con un ritmo molto più vivace, questa versione è legata a tutti i tipi di feste ed eventi, come matrimoni e corride.

3-Sala coreografica: molto simile alla sala strumentale del party usata per la coreografia di gruppo. Attualmente, questa rappresentazione della Sala è in disuso.

Gli strumenti musicali più comuni in questa danza sono la chitarra, il pianoforte, il flauto, il violino, il tamburello, l'arpa, tra gli altri.

2- Il Sanjuanito

Questa danza esiste prima dell'arrivo degli spagnoli in America terzi ed è stato condotto dagli Inca durante i rituali di culto Inti (Dio Sole).

Il nome "Sanjuanito" ha influenza spagnola a causa della data di nascita di San Juan Bautista (il ventiquattro giugno).

Il Sanjuanito è diventato popolare nel ventesimo secolo, ed è un genere partier e allegro che si sente in tutti gli eventi pubblici (urbano e rurale) dell'Ecuador che ballano in gruppi si tengono per mano in cerchio. Alcuni Sanjuanitos molto popolari sono:

• Sanjuanito dalla mia terra
• sperare
• Povero cuore
• Il pianto della mia quena

Per riprodurre il Sanjuanito entrambi gli strumenti tradizionali (mandolino, zufolo, rondaror, pingullo, etc.) e strumenti esteri (chitarra, grancassa, flauto, dulcimer, ecc) e la solita danza abbigliamento è costituito da vestiti usati espadrillas rossi bianco, cappelli di vari colori e accessori come collane.

3- L'albazo

Il nome "attacco preventivo" deriva dalle serenate sono state giocate all'alba di annunciare l'inizio delle feste e le sue origini risalgono agli spagnoli quando hanno suonato all'alba uno giorno musica pellegrinaggi e feste religiose.

Il ritmo di albazo è felice e si trasferisce, interpretato da gruppi locali nel suo complesso, e gli strumenti più comuni utilizzati sono il piffero (piccola chitarra a quattro corde) e creolo chitarra. Alcuni degli argomenti più popolari sono:

• Questa vecchia chitarra
• Avecilla
• Taita Salasaca
• La mia vita se n'è andata

L'albazo ha influenze provenienti da altri paesi di lingua spagnola del continente come l'Argentina (samba), Cile (cueca) e Perù (frutti di mare peruviano).

4- Bomba del Chota

Questo ritmo musicale ha le sue origini nella Valle del Chota, ei suoi creatori sono i discendenti afro dell'area.

La Bomba de Chota è un ritmo commovente ed è ballato insieme in modo erotico; Anche i movimenti delle anche sono un complemento di questo ritmo. Gli strumenti di base utilizzati sono gli archi (chitarra e requinto) e le percussioni (güiro).

In particolare, questa musica non è molto popolare in tutto il paese; ascolta e balla solo alle feste di Valle de Chota nelle sue feste locali, e il suo pubblico è solitamente di origine indigena e meticcia.

Per quanto riguarda i costumi, gli uomini indossano una camicia (maniche lunghe) e pantaloni neri. Per quanto riguarda le donne, in alcune occasioni si vestono con pompon bluse, gonne a pieghe, sottovesti, mutande e bottiglie.

5- Il Capishca

Il Capishca è un ritmo mosso sentito principalmente nelle province di Azuay e Chimborazo (regione interandina dell'Ecuador). Il nome "Capishca" significa "spremere" e deriva da Quichua (verbo "capina").

Questo ritmo è molto simile a quello di Sanjuanito. Durante questo ballo, il ballerino deve mettere alla prova le sue condizioni fisiche per abbagliare il suo compagno con movimenti abili.

L'abbigliamento degli uomini è piuttosto semplice: una camicia e pantaloni con samarras. Per quanto riguarda le donne, indossano due gonne (una rialzata e l'altra sotto), hanno diversi accessori sulla testa, calze di nylon sulle gambe e scarpe di pelle bovina.

presente

Sebbene in alcune regioni si discuta ancora lo spirito tradizionale della storia del paese, il pubblico degli adolescenti tende ad identificarsi di più con altri tipi di generi musicali.

I generi musicali come il reggae, il rock and roll, il pop, il jazz, il blues o l'elettronica, hanno una domanda importante più che mai nella gioventù ecuadoriana, specialmente negli abitanti delle aree urbane, dando priorità a questo tipo di l'arte prima di quella tradizionale.

Inoltre, non dimenticare la cumbia colombiana, un ritmo musicale che ha un pubblico di tutte le età e classi sociali nel paese.

riferimenti

1. Coba Andrade, C. (1994). Danze e danze in Ecuador. Quito, Ecuador: Edizioni Abya-Yala.
2. Carvalho. (1994).Antologia del folklore ecuadoriano. Quito: associazione ecuadoriana dei dirigenti aziendali del turismo Abya-Yala.
3. Rasines, P. (2001).Afro-discendenza in Ecuador: razza e genere fin dai tempi coloniali. Quito, Ecuador: Edizioni Abya-Yala.
4. Paz, H. (2000).Leggende e tradizioni dell'Ecuador. Quito, Ecuador: Edizioni Abya-Yala.
5. Università di Cuenca. (1995).Il festival religioso indigeno in Ecuador. Quito: Abya-Yala EBI Project.