Organizzazione politica delle caratteristiche principali dei Maya

il organizzazione politica dei Maya prosperò soprattutto nel cosiddetto periodo classico (600 d.C.-900 d.C.).

La civiltà Maya è una delle grandi società precolombiane presenti in America, sviluppando principalmente in Messico, Honduras, El Salvador, Guatemala e Belize.

Finora questa civiltà è stata riconosciuta in parte grazie a vari studi, come l'astronomia e l'ecologia, oltre ad essere un ottimo commerciante, supportato principalmente dal suo complesso sistema matematico.

I governanti Maya

I Maya, come molti popoli dell'antichità, gran parte del potere concentrato in una sola persona, una sorta di re il cui potere hanno detto provengono direttamente dagli dei e dei pianeti, come hanno affermato di essere i loro discendenti diretti.

La prova diretta dei geroglifici del periodo classico non solo ci ha detto i nomi e le vite dei re e delle regine che hanno governato questi stati. Hanno anche rivelato la natura dell'istituzione della regalità divina al centro della politica classica e la complessità dell'internazionale che ha inghiottito tutti gli stati maya nelle pianure.

Il potere quasi divino che i re sostenevano di avere, era a metà strada tra il mondo materiale e quello spirituale, qualcosa come vivere tra due mondi.

A causa del suo carattere divino, i governanti necessari per mantenere un collegamento permanente con il mondo spirituale, raggiunti attraverso sacrifici (del suo stesso sangue, prigioniero, o uno qualsiasi dei suoi seguaci.), Danze, trance e clisteri allucinogeni spirituali.

Per i governanti che esercitano il potere "divino" faceva parte dei loro doveri, così come la partecipazione a cerimonie pubbliche, come i giochi con la palla.

La successione dei re era solito attraverso la linea paterna, ma non in tutti i casi, dal momento che di tanto in tanto le regine governato quando nessun uomo o vecchia linea reale non era disponibile.

Il re Maya fu preparato dalla nascita al governo, dovendo passare attraverso un gran numero di iniziazioni e riti.

Essendo un giovane uomo, avrebbe dovuto combattere e condurre battaglie contro le tribù rivali, dal momento che il monarca era anche il generale degli eserciti. La cattura dei prigionieri, in particolare di alto rango, era molto importante e darebbe grande fama.

La cerimonia per diventare re era che il principe dovesse sedersi su una comune pelle di giaguaro fatta di piume e conchiglie colorate, mentre teneva il suo bastone.

Per quanto riguarda i sacrifici, ci si aspettava che il re stesso avrebbe estratto il sangue dal proprio corpo dopo la nascita di un erede, come sacrificio per i suoi antenati.

In particolare, l'altro giocatore importante nelle sale del potere dei Maya era il sacerdote che ha eseguito le attività rituali, sacrifici, divinazione, osservazione astronomica, calcoli cronologici, etc.

All'interno dell'unità sacerdotale sono compresi Nacom (che ha tagliato il cuore di una vittima sacrificale), che sono stati assistiti da quattro chacs (divinità) e Ahman (profeta e "infliggono e curatore della malattia").

Il clero aveva un ruolo sorprendentemente ampio nel governo a causa dei loro consigli e delle previsioni sugli eventi futuri, in cui tutti i governanti tenevano conto e la parola del clero veniva raramente messa in discussione.

Sistema politico nell'era classica dei Maya

Quando raggiunse la sua era classica, i Maya avevano un sistema politico ben sviluppato e raggiunto mostrando una gerarchia politica stabile.

Quindi, ogni stato aveva un leader principale chiamato "Ahaw", o re. Proprio sotto di loro c'erano i "Batab", che erano governanti di piccole città e avevano doveri sociali, religiosi e militari. Non avevano uno stipendio, ma avevano il potere di presiedere un consiglio locale di funzionari chiamato Ah Cuch Cabob.

I cosiddetti "Ah Kuleloob" erano direttamente sotto la Batab e fungevano da suoi delegati, e le cui responsabilità principali erano assicurare che gli ordini dei loro superiori fossero implementati.

Nella parte bassa della città, il potere dello stato era la polizia, o anche chiamato "Tupiles", che era responsabile del mantenimento della pace e dell'ordine nella città.

Sotto il re, i nobili furono suddivisi in due gruppi chiamati "Ahkinoob" che formavano il clero e gli "Almehenob" che erano importanti guerrieri e ricchi agricoltori.

Anche se la maggior parte degli storici concorda sul fatto che queste grandi divisioni di potere esistessero, altre voci sottolineano che 72 diversi tipi di unità politiche coesistevano.

Queste 72 diverse classi sociali non erano sempre composte da unità dello Stato, tuttavia mantenevano relazioni commerciali con loro. È proprio questo boom del commercio che ha aiutato l'espansione della politica Maya.

Molti ricercatori hanno convenuto che i Maya hanno subito due cicli di vita politica; il primo ciclo implicava un periodo di tempo più lungo per lo sviluppo economico, politico e della popolazione.

Sull'organizzazione e l'estensione degli stati, sorgono discrepanze tra i ricercatori e le dimensioni e il potere dello stato centrale.

Tali discrepanze suggeriscono che il sistema internazionale del periodo classico era molto instabile, in quanto avendo una grande distesa di territorio e un grande rapporto con i popoli vicini.

le città più piccole come Motul de San José e Xunantunich anche devono aver sperimentato forti pressioni da parte dei vicini più grandi e potenti. E 'probabile che a volte sono state pressioni per alleanze e, talvolta, sono stati conquistati piatta.

Gli ultimi risultati rivelano una sorta di gioco di guerre e alleanze tra grandi e potenti città come Tikal e Calakmul, e meno potente, come Dos Pilas, Naranjo e Yaxchilan, e piccole come Motul de San José e Xunantunich.

I rapporti tra le città-stato e dei loro vicini è stato principalmente scambiati come oggetti di prestigio come l'ossidiana, oro, piume e giada. scambiato anche cibo, soprattutto in tempi successivi, come le grandi città sono cresciuti troppo per sostenere la sua popolazione.

A causa della grande inclusione tra le società, la guerra era anche comune: Schermaglie per portare gli schiavi e vittime sacrificali erano comuni e tutte le guerre non sono noti.

La potente città di Teotihuacan, appena a nord di Città del Messico moderno, esercitò una grande influenza nel mondo Maya e anche sostituito il sovrano di Tikal in favore di un amico di famiglia alla sua città.

Una prova indiretta dei conquistadores, frati e coloni spagnoli che hanno assistito alla vita politica della civiltà Maya nei secoli XV e XVI ha anche evidenziato la variabilità in termini di dimensioni e la struttura dei regni indigeni Maya.

Già nel periodo post classico, città governo dello stato ha avuto molti modelli, da quelli con un piccolo caudillo dello Yucatan governato da un Batab, i regimi regionali governato da un uinik Halach.

Questa storia rivela che la regola fazioni e la consulenza sono stati importanti istituzioni politiche. Tuttavia, nonostante la ricchezza di documenti e prove trovata, non è chiaro se siamo in grado di applicare direttamente le condizioni Postclassico periodo classico.

Tutte queste caratteristiche hanno contribuito alle dinamiche politiche del periodo Maya classico.

riferimenti

1. Politica dell'antica Maya. Estratto da thoughtco.com.
2. Enciclopedia di storia antica limitata. Estratto da ancient.eu.
3. Organizzazione politica e Maya Royal Courts nel etnostorica Record. Estratto da worldhistory.biz.
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