Qual è il peccato veniale?

il peccato veniale secondo il cattolicesimo romano, è un peccato minore che non sfocia in una completa separazione da Dio o nella dannazione eterna, come un peccato mortale senza pentimento.

Il peccato veniale consiste nell'eseguire atti che non dovrebbero essere fatti, ma sono peccati minori. Non rompono l'amicizia con Dio, ma lo danneggiano.

Qualsiasi atto se non è diretto verso ciò che è considerato buono o giusto, è definito come peccaminoso. Questo peccato può essere mortale o veniale. Quando si tratta di un peccato veniale, è legato a problemi che non sono classificati come gravi.

Esempi di peccato veniale

Ad esempio, un'azione anche se commessa con pieno consenso e conoscenza può rimanere un peccato veniale, purché il soggetto a cui si riferisce non sia serio.

San Tommaso d'Aquino menziona nella sua Somma Teologica la differenza tra peccato mortale e veniale, confrontando la differenza di entrambi i peccati con la stessa distinzione tra qualcosa di imperfetto e qualcosa di perfetto.

Ci sono tre domande con cui è possibile identificare chiaramente quale tipo di peccato è stato commesso, questi sono:

• L'atto è correlato a una questione seria?
• L'atto è stato commesso con piena consapevolezza della serietà e della natura peccaminosa della realizzazione?
• L'atto è stato eseguito con il pieno consenso della volontà?

Se tutte le domande hanno risposte positive, il peccato è un peccato mortale. Ma se una delle tre domande ha una risposta negativa, il peccato è probabilmente veniale. Se ci sono dubbi nel rispondere alle domande, il peccato è considerato un peccato veniale.

Ma nonostante non siano considerati gravi, anche i peccati veniali hanno bisogno di una sorta di penitenza. La confessione aiuta anche a cancellare i peccati veniali, anche se alcuni peccati veniali possono essere lasciati senza confessione se c'è una reale intenzione di emendarli.

Il peccato veniale impedisce il progresso dell'anima nell'esercizio della virtù e la pratica del bene morale, per cui merita una penitenza temporale.

Questo è il motivo per cui i peccati veniali non dovrebbero essere presi alla leggera, specialmente quando sono commessi deliberatamente. Nessuna persona che non ha una grazia speciale - come nel caso della Vergine Maria - è libera di commettere peccati veniali con il consenso e l'intenzione. Ecco perché dovresti cercare di superare i peccati veniali e di evitare peccati mortali.

Secondo la credenza cattolica, se una persona muore con la sua anima piena di peccati veniali, deve espiare per loro in Purgatorio, senza essere in grado di vedere Dio finché non sono completamente puliti.

Natura del peccato veniale

È molto difficile separare ciò che è considerato un peccato veniale in quanto tale e una delle domande più complesse per la teologia. Secondo questo, un peccato veniale sarebbe una semplice deviazione dalla retta via, ma non un'avversione completa come il caso di un peccato mortale. È la malattia, ma non la morte dell'anima.

In queste deviazioni troviamo situazioni che apparentemente non generano molti danni, ma sono offese alla legge morale, come dire bugie, rubare una piccola quantità di denaro, pensieri impuri senza averne la conoscenza della natura dannosa di questo, tra altre azioni

Vale la pena considerare che una quantità significativa di peccati veniali non cambia la loro natura, cioè, 100 peccati veniali, per esempio, non costituiscono un peccato mortale.

Tuttavia, un peccato veniale può diventare un peccato mortale. Per esempio, se la persona che commette il peccato compie l'azione senza essere sicura della gravità della questione, perché anche se non sa che è un peccato mortale, fa lo stesso.

Anche nel caso di eseguire un'azione che corrisponde a un peccato veniale, ma che vuole generare un grande danno, costituisce un peccato mortale. Inoltre, quando un peccato veniale può portare a un altro peccato mortale, per esempio, sono così arrabbiato che posso effettivamente infliggere gravi danni a un'altra persona.

In sostanza, il peccato mortale evidenzia un rifiuto di Dio e dei suoi insegnamenti, mentre il peccato veniale è un'offesa, che può essere perdonata e modificata attraverso il pentimento della persona.

Esempi di peccati veniali

Il catechismo cattolico descrive due tipi di peccati veniali. Il primo è quando una persona commette un peccato veniale in una questione che non è grave come un peccato veniale, ma non agisce secondo gli standard prescritti dalla legge morale.

Quindi, il peccato veniale sarebbe un atto immorale, ma se il soggetto a cui si riferisce non è serio o serio, diventa solo un peccato veniale.

Un esempio è l'odio deliberato. Questa sensazione potrebbe essere un peccato veniale o morale, a seconda della gravità e dell'intensità dell'odio. In questo caso, il peccato veniale significherebbe odiare per esempio un vicino e auguragli del male; ma sarebbe un peccato mortale se, oltre a odiarlo, si desiderasse un grande danno per la persona.

Un altro esempio simile potrebbe essere un linguaggio offensivo, che, pur non essendo un peccato mortale, dipende dal livello di aggressioni e offese che vengono espresse e dall'intenzione di dirle.

Il secondo tipo di peccato veniale riguarda situazioni in cui la questione cui si fa riferimento è abbastanza grave da risultare immorale, ma il reato commesso non ha tutti gli elementi che lo rendono un peccato morale.

Questo è ciò che accade nei casi in cui la persona disobbedisce alla legge morale in una questione molto seria, ma senza piena conoscenza o pieno consenso.

Un esempio di questo secondo caso di peccato veniale è la masturbazione. In questo peccato veniale dobbiamo considerare la responsabilità morale dell'individuo coinvolto, ma considerando la sua maturità affettiva.

La forza di un'abitudine acquisita, condizioni di ansia o qualsiasi altro fattore sociale o psicologico che può influenzare, può ridurre e minimizzare la colpevolezza morale in questo atto.

Anche in alcuni casi, qualcosa che potrebbe essere considerato un peccato mortale, come la calunnia, può essere in casi particolari un peccato veniale. Ad esempio, se la persona che ha fatto la calunnia lo ha fatto senza pensare o sotto la forza di un'abitudine. Dal momento che non intende nuocere, la sua colpa è ridotta.

I peccati veniali potrebbero essere considerati i reati banali che le persone eseguono ogni giorno senza aderire alla legge morale. Questo è il motivo per cui i credenti devono sempre essere nell'atto di contrizione, per evitare di commettere atti che li separano da Dio.

riferimenti

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