Filosofia contemporanea Caratteristiche e correnti
Filosofia contemporanea è il nome dato alle correnti filosofiche che sono emerse dalla fine del diciannovesimo secolo e sono state strettamente collegate ai cambiamenti storici e sociali di grande importanza per l'essere umano.
La filosofia contemporanea è la fase più recente di quella che è conosciuta come filosofia occidentale, che inizia nel periodo presocratico e avanza attraverso le sue fasi antiche, medievali, rinascimentali, ecc.
Il periodo contemporaneo non dovrebbe essere confuso con la cosiddetta filosofia moderna, che affronta una fase precedente al diciannovesimo secolo, o con il postmoderno, che è semplicemente una corrente critica alla filosofia moderna.
Uno degli aspetti principali che caratterizzano la contemporaneità della filosofia è stata la professionalizzazione di questa pratica, superando così la condizione isolata che prima manteneva, attraverso i pensatori che hanno svolto le loro riflessioni da soli. Ora la conoscenza filosofica è istituzionalizzata e accessibile a tutti gli interessati alla conoscenza.
Va notato che le correnti che fanno parte della filosofia contemporanea sono state dedicate alla ricerca di risposte alle preoccupazioni più legate agli aspetti sociali dell'essere umano e al loro posto in una società in continua evoluzione, anche affrontando i rapporti tra lavoro e religione.
Caratteristiche della filosofia contemporanea
Professionalizzazione della filosofia
Una delle caratteristiche principali del palcoscenico contemporaneo era quella di localizzare la pratica filosofica allo stesso livello degli altri rami della conoscenza professionale.
Ciò portò alla concezione di un corpo giuridico e formale attorno alla pratica filosofica che permetteva di riconoscere tutti coloro che soddisfacevano certi statuti accademici o di altro tipo.
I pensatori della statura di Hegel furono tra i primi ad essere premiati come professori di filosofia nell'istruzione superiore europea dell'epoca.
Nonostante la normalizzazione della professione filosofica, c'erano ancora intellettuali la cui formazione e il lavoro filosofico non avevano avuto origine nel quadro della professione in quanto tale, come nel caso di Ayn Rand.
Rifiuto del trascendente e dello spirituale
A differenza delle precedenti fasi della storia della filosofia, il periodo contemporaneo è degno di nota per presentare un corpo di lavoro che relega sullo sfondo, o respinto interamente, le concezioni intorno alle credenze trascendentali, religiose o spirituali, prendendo le loro riflessioni su un piano strettamente terreno.
Ci sono correnti e autori che, dalla loro stessa origine, rifiutano queste posizioni soggettive, come il marxismo, per parlare di una corrente, e Friedich Nietzche, per menzionare un autore.
Ragione crisi
Si basava su preoccupazioni e domande contemporanee sul fatto che la filosofia come pratica riflessiva nella continua ricerca di conoscenza potesse davvero essere considerata in grado di fornire una descrizione della realtà completamente razionale, senza essere soggetta alle soggettività di quegli autori responsabili di pensare e sviluppare tali visioni della realtà.
La diversità emersa negli approcci della filosofia contemporanea condivideva la caratteristica di affrontare posizioni molto contraddittorie tra loro. Per esempio, lo scontro tra il razionalismo assoluto e l'irrazionalismo nietzschiano, o l'esistenzialismo stesso.
Correnti e autori
La filosofia occidentale contemporanea fin dalla sua comparsa fu divisa in due correnti principali o approcci filosofici, che erano la filosofia analitica e la filosofia continentale, da cui un gran numero di correnti ben più note a livello globale.
- Filosofia analitica
La filosofia analitica è stata inizialmente affrontata dai filosofi inglesi Bertrand Russell e G.E. Moore, e fu caratterizzato dall'allontanarsi dai postulati e dalle posizioni espresse da Hegel attraverso la sua opera, in cui dominava l'idealismo.
Gli autori che hanno lavorato con i concetti di filosofia analitica si sono concentrati sull'analisi della conoscenza e della realtà dallo sviluppo logico.
Da questo grande corpo i flussi si staccano come:
Filosofia sperimentale
Caratterizzato dall'uso di informazioni empiriche per la riflessione e la ricerca di risposte a preoccupazioni filosofiche e domande non affrontate fino ad ora.
naturalismo
Il suo precetto e base è l'uso del metodo scientifico e tutti i suoi strumenti come l'unico mezzo valido per investigare e approfondire la realtà.
quietismo
Dal punto di vista metafilosofico, si avvicina alla filosofia come una pratica che può avere scopi terapeutici o correttivi per l'uomo.
Filosofia post-analitica
È un miglioramento della filosofia analitica, promossa da Richard Rorty, che cerca di separarsi dagli aspetti più comuni della filosofia analitica tradizionale per generare nuove riflessioni sulla realtà e sulla conoscenza.
- Filosofia continentale
filosofia continentale ha portato alla attuale più conosciuto in tutto il mondo nel corso del diciannovesimo secolo in poi, soprattutto dal 1900, con filosofi come Edmund Husserl essere accreditato come uno dei suoi principali fondatori.
La filosofia continentale comprende una serie di approcci filosofici che, sebbene complicati da includere nella stessa definizione, sono comunemente considerati una continuazione del pensiero kantiano.
In generale, è un corpo di correnti prive di rigore analitico e che in molti casi rifiutano lo scientismo. Da questa parte, correnti come:
esistenzialismo
Corrente popolare da autori come Kierkegaard e Nietzsche, che cerca di superare disorientamento e confusione causata ambiente dialogo una volta che il soggetto assimila sua esistenza.
Strutturalismo / Post-strutturalismo
Corrente francese della metà del XX secolo che ha affrontato un'analisi più approfondita dei contenuti dei prodotti culturali e dei loro effetti sulla società.
Ferdinand de Saussure, Michel Foucault e Roland Barthes sono stati considerati alcuni dei loro rappresentanti.
fenomenologia
Cerca di indagare e stabilire le nozioni e le strutture della coscienza, così come i fenomeni attorno agli atti e alle analisi riflessive.
Teoria critica
Consiste nell'approccio e nell'analisi critica della società e della cultura, basata sulle scienze sociali istituzionalizzate e sulle scienze umane. I pensatori della Scuola di Francoforte sono rappresentativi di questa corrente.
riferimenti
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- Lorente, R.C., Hyppolite, J., Mueller, G.E., Pareyson, L., & Szilasi, W. (1949). Rapporti sulle attuali indicazioni filosofiche in diversi paesi. Filosofia contemporanea (pp. 419-441). Mendoza: Primo Congresso Nazionale di Filosofia.
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