I 10 più importanti filosofi messicani e i loro contributi

Alcuni dei Filosofi messicani più importanti sono stati Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte o Gabino Barreda. Il Messico potrebbe essere considerato un importante baluardo del pensiero filosofico in America Latina.

Per secoli, ci sono stati molti e diversi filosofi che sono nati in queste terre e hanno dedicato la loro vita alla ricerca di conoscenza e riflessione. Coloro i cui contributi hanno attraversato i confini possono essere annoverati oggi tra i più importanti filosofi latinoamericani.

Anche prima del ventesimo secolo, in Messico c'erano già coloro che si dedicavano alla riflessione filosofica. Al giorno d'oggi i filosofi messicani sono molto numerosi. Tuttavia, ci sono alcuni la cui influenza è andata molto oltre nel tempo.

Elenco dei principali filosofi messicani e dei loro contributi

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Considerato uno dei pensatori latinoamericani di maggiore importanza e integrità. Era un discepolo di José Gaos, che lo spinse a dedicarsi esclusivamente allo studio e alla ricerca filosofici.

Il suo pensiero si è concentrato sull'America Latina, prima studiare il contesto sociale messicano e poi fare proposte per servire l'integrazione latinoamericana come una realtà, non è un'utopia.

Rifiutò il comportamento imperialista americano e il neocolonialismo. Una forte influenza storica per Zea Aguilar fu Simón Bolívar.

Uno dei suoi più grandi inseguimenti fu il consolidamento di una filosofia latinoamericana come base di un pensiero continentale. Ha ricevuto il premio nazionale di scienze e arti nel 1980.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Ha studiato la cultura e le arti principalmente messicano nel periodo coloniale, e uno dei suoi maggiori contributi è stato lo studio e la conservazione del lavoro di Sor Juana de la Cruz, un pensatore messicano del periodo coloniale.

Alfonso Mendez Plancarte ha dedicato gran parte della sua vita alla un'indagine approfondita del lavoro precedente, che ha consentito la società messicana hanno un maggiore livello di accesso ai posti di lavoro e molto precedenti opere culturali e artistiche, grazie al lavoro di questo filosofo e filologo .

Gabino Barreda (1818 - 1881)

Uno dei più eminenti filosofi messicani del diciannovesimo secolo. Era un filosofo positivista, e nel suo tempo come educatore fu incaricato di introdurre il metodo positivista nell'insegnamento.

Tra i suoi principali contributi vi sono la riforma dell'educazione messicana e la sua lotta per mantenerla come un pilastro fondamentale per lo sviluppo sociale e culturale messicano.

Con il passare del tempo, generazioni successive di filosofi avrebbero rifiutato le loro posizioni positiviste per promuovere prospettive più umanistiche e meno scientifiche.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Eccezionale filosofo messicano. È stato rettore dell'Università Nazionale del Messico e, parallelamente al pensiero filosofico, si è dedicato a partecipare attivamente alla politica.

Ha sostenuto la rivoluzione messicana e durante il suo tempo come rettore si è concentrato sulla sensibilizzazione della comunità universitaria nell'azione sociale.

Tra i suoi principali contributi e le opere sono serie circa il trionfo della rivoluzione messicana, la disgregazione sociale e politica di periodi precedenti e ricostruzione istituzionale dopo la rivoluzione.

Antonio Caso (1883 - 1946)

Divenne rettore dell'Università Nazionale del Messico e fondatore, con Vasconcelos, uno contrario delle posizioni filosofiche positivisti che hanno dominato in quel momento e gli ambienti accademici riflessione gruppo umanistico.

Questo gruppo, l'Ateneo de la Juventud, ha promosso l'essere umano come individuo morale e spirituale, piuttosto che freddamente razionale.

Case influenzerebbe notevolmente le successive generazioni di filosofi. Il suo modo di pensare fu fortemente influenzato dalla sua posizione cristiana, dando a Gesù Cristo una chiara autorità morale e spirituale sulle sue riflessioni filosofiche.

Caso era incaricato di decostruire l'esistenza umana classificandola in più parti: estetica, economica, morale, caritatevole, ecc. Il suo lavoro è stato considerato una "filosofia del messicano" e gli ha permesso di proporre scenari che lavorano per migliorare il futuro della società nazionale.

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Come molti dei suoi colleghi, è stato addestrato all'UNAM. Le sue opere si distinguono per affrontare filosoficamente l'identità messicana e i suoi aspetti psicologici. È stato influenzato principalmente dal lavoro di Ortega y Gasset e Alfred Adler.

Era un allievo di Caso, da cui si separò dopo aver pubblicato una critica su di lui per continuare a sviluppare il suo pensiero. Ha preso il modello psicologico come base della sua filosofia.

Tra le sue principali opere riconosciute spicca quella che esplora un complesso di "inferiorità" all'interno dell'identità e del comportamento messicani.

Anche se controverso, il suo lavoro ha contribuito ad affrontare con occhi nuovi i conflitti culturali che affliggono la società messicana, e Ramos ha proposto che le soluzioni devono essere adattati alla realtà sociale e culturale.

Luis Villoro (1922 - 2014)

Professore e ricercatore dell'UNAM, discepolo di José Gaos e importante fondatore del Gruppo Hyperion.È diventato presidente dell'Associazione filosofica del Messico ed è considerato uno dei riferimenti più importanti della filosofia di questo paese.

Tra i suoi principali contributi, si è distinto per lo sviluppo di temi riflessivi intorno alla metafisica; la portata della ragione e i suoi limiti; rapporti tra potere e conoscenza; approcci riflessivi all'ingiustizia; dimensioni critiche e pratiche della filosofia, ecc.

Il suo lavoro si distingue anche per aver affrontato con grande interesse il pensiero filosofico di culture orientali, sensazione di grande rispetto per i diversi aspetti tra di loro e la filosofia occidentale stessa.

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Ricercatore, autore e collaboratore di più pubblicazioni specializzate, Emilio Huranga ha sviluppato la sua carriera presso l'UNAM e ha collaborato con altre istituzioni. Sarebbe influenzato dalla scuola di pensiero diffusa da José Gaos.

Durante la sua carriera, Huranga ha sviluppato con speciale enfasi gli spazi di riflessione sulle esperienze filosofiche e sulle realtà su cui si basa.

Egli divenne rappresentante della UNAM in congressi internazionali filosofici e aveva stretto contatto con umanisti e pensatori rinomato come Camus, Heidegger, Sartre, tra gli altri.

José Gaos (1900 - 1969)

Era nato in Spagna, ma andò in esilio in Messico durante la guerra civile spagnola, dove divenne messicano e sviluppò il resto della sua carriera.

È considerato di grande importanza nella storia della filosofia messicana, poiché era il mentore di un'intera generazione di filosofi messicani.

Tra i suoi maggiori contributi alla filosofia del Messico sono le sue fasi, come professore alla UNAM, avendo grandi influenze europee, così come un certo numero di traduzioni (oltre 70) di opere filosofiche europee che avvicinava i messicani ad una gamma più ampia di pensiero e riflessione filosofica.

Molti dei filosofi che furono suoi studenti fondarono un gruppo di grande importanza e pensiero accademico: il Gruppo Hyperion.

Mario Magallón (1946 - presente)

Formato presso l'UNAM, invitato alla partecipazione alla ricerca di filosofi come Zea Aguilar. I contributi e il lavoro di Magallón potrebbero essere considerati come circostanziali, poiché si concentra sul dare risposte ai fenomeni del presente, come si presentano.

Esplora l'essere umano e la propensione all'ingiustizia, alla marginalizzazione e allo sfruttamento in relazione ai problemi della società attuale, sia messicana che internazionale.

Il suo lavoro continua ad essere realizzato, dal momento che è uno dei pochi filosofi messicani di grande importanza che sono ancora vivi.

riferimenti

1. Abbagnano, N. (1974). Dizionario di filosofia. Messico.
2. Beuchot, M. (1996). Storia della filosofia nel Messico coloniale.
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