Émile Durkheim Biografia, Teoria sociologica e Opere principali

Émile Durkheim è un filosofo e sociologo francese riconosciuto per aver fondato la sociologia come disciplina accademica e per essere stato uno dei suoi padri fondatori, insieme a Karl Marx e Max Webber. Seguendo la sua monografia Il suicidio si comincia a distinguere la scienza sociale dalla psicologia e dalla filosofia politica.

Questa monografia si occupa di uno studio dei tipi di suicidi e delle cause che li possono generare. Successivamente, Durkheim aumenta la sua reputazione studiando le dimensioni socioculturali delle società aborigene rispetto alle società moderne nel suo lavoro Le forme elementari della vita religiosa.

Durkheim dedica gran parte della sua carriera alla scoperta di fatti strutturali strutturali all'interno delle istituzioni in un quadro sociologico. Dal suo punto di vista, la sociologia ha dovuto studiare i fenomeni sociali da un punto di vista integrale e ciò che riguarda la società nel suo insieme, non dalle azioni particolari di individui specifici.

Questo pensatore ha un gran numero di lavori che si occupano di studi sociologici, pubblicati in libri, pubblicazioni e tesi.

indice

• 1 biografia
  • 1.1 Studi in sociologia
  • 1.2 La morte
• 2 Teoria sociologica
  • 2.1 Consapevolezza collettiva della coscienza individuale
  • 2.2 Le istituzioni
• 3 lavori principali
  • 3.1 Sulla divisione del lavoro sociale
  • 3.2 Le regole del metodo sociologico
  • 3.3 Suicidio: studio della sociologia
• 4 riferimenti

biografia

Era nato il 15 aprile 1858 in Lorena, in Francia, in una famiglia di genitori rabbi. Tuttavia, fin dalla tenera età iniziò i processi per l'abbandono del giudaismo, lasciando la scuola rabbinica e continuando una carriera secolare.

Nel 1882 si laureò in filosofia all'Ecole Normale Supérieure di Parigi e iniziò una carriera interamente dedicata alla sociologia, dopo un periodo interessato alla pedagogia.

Studi in sociologia

Grazie alle influenze che ha ricevuto da Auguste Comte e Herbert Spencer, ha deciso di trasferirsi in Germania per continuare i suoi studi in sociologia. Da lì scrive articoli di filosofia e scienze positive che invia ad alcune riviste francesi.

Queste pubblicazioni valgono per lui ottenere la posizione di professore incaricato della materia di Scienze sociali e pedagogia dell'università di Bordeaux nel 1887. La posizione si espande nel 1896 alla cattedra di Filosofia sociale e nello stesso anno fonda la rivista L'Année Sociologique.

Dal 1902 inizia a tenere lezioni all'Università di Parigi, nella cattedra di Scienze dell'educazione. Sarebbe stato legato a quella sedia per il resto della sua vita.

decesso

Le cause della sua morte sono attribuite a un infarto nel 1917, che potrebbe essere stato causato dopo la morte di suo figlio sul fronte di battaglia un anno prima.

Inoltre, fu professionalmente emarginato a causa dell'aumento della destra nazionalista nel continente durante la prima guerra mondiale.

Teoria sociologica

Dall'influenza di Auguste Comte nei suoi studi, Durkheim applica il suo interesse per la pedagogia alla ricerca sociologica.

Émile Durkheim rinnova il punto di vista sulla sociologia, concependo l'esistenza di specifici fenomeni sociali che devono essere affrontati dalle tecniche della sociologia.

Ciò differiva dalla prospettiva dei precedenti sociologi, che consideravano gli studi sociologici da approcci psicologici o organici e non come un ramo autonomo della ricerca.

Nella tua ricerca Le regole del metodo sociologico, solleva la prospettiva dei fatti sociali come relazioni che esistono prima della nascita di un individuo in una data società e, quindi, sono estranee ad essa e fanno parte della società in quanto collettività.

Tuttavia, questi fatti sociali sono coercitivi, dal momento che gli individui sviluppano i loro inserti di formazione nelle regole poste dalla società in cui sono nati. Secondo Durkheim, se i fatti sociali esistessero prima della nostra nascita, allora esistono al di fuori di noi.

Consapevolezza collettiva della coscienza individuale

Il fatto sociale non può essere ridotto nemmeno ai dati psicologici, poiché la società è qualcosa che è sia all'interno che all'esterno dell'individuo in un modo interiorizzato.

Pertanto, dal punto di vista di Durkheim, la coscienza collettiva prevale sul pensiero individuale e l'unità di analisi della sociologia deve essere la società, non l'individuo.

Da un punto di vista olistico, Émile Durkheim propone che la società sia molto più degli individui che la compongono e, pertanto, si estende ben oltre le esperienze individuali, determinando a un certo punto il corso delle nostre azioni.

Le istituzioni

Riguardo alla religione come studio sociologico, Durkheim sostiene nel suo lavoroLe forme elementari della vita religiosa che i riti, le simbologie, le idee e gli emblemi delle credenze religiose sono rappresentazioni elaborate che la società si adatta per affermare il suo senso dell'essere.

Pertanto, dal suo punto di vista, l'idea di Dio o dei viene dall'uomo come soggetto sociale.

Nello studio dello Stato come istituzione sociale, Émile Durkheim ritiene che non dovrebbe controllare le relazioni sociali o la coscienza collettiva, limitandosi alle funzioni che egli realizza come un organo di pensiero sociale ed elaboratore di certe rappresentazioni sociali che derivano in comportamenti collettivi definiti.

Lavori principali

Sulla divisione del lavoro sociale

Nel 1893 scrisse questo lavoro, che era la sua tesi di dottorato. Qui esamina i compiti specializzati e disumanizzati nella forza lavoro sin dai progressi della rivoluzione industriale.

Espone le sue preoccupazioni riguardo alle conseguenze che questa rivoluzione produrrebbe nei sistemi istituzionali.

Le regole del metodo sociologico

Questo lavoro è stato pubblicato nel 1895. Ci ha proposto il metodo positivista, concentrando la società come oggetto di studio. In questo modo puoi verificare l'ipotesi attraverso dati reali basati su statistiche e ragionamenti logici.

Qui inizia a sistemare il carattere della scienza della sociologia. Propone l'osservazione empirica dei fatti come "cose" attraverso quattro categorie di analisi:

- Aspetto (preconcetti).

- Profondità (natura ed essenza della struttura sociale).

- Natura dell'evento (differenza tra fatti normali e eventi patologici).

- Analisi (ricerca e interpretazione dei dati raccolti).

Suicidio: studio della sociologia

Per molti, questa è l'opera più importante di Émile Durkheim, pubblicata nel 1897. Si interrompe con lo studio del suicidio come fenomeno individuale e lo porta nel campo sociologico per analizzarlo come fenomeno sociale.

Analizzare il tasso di suicidio di vari gruppi di popolazione e i loro confronti. Da questa analisi, propone di considerare 4 categorie di ragioni sociali del suicidio e le concettualizza come suicidi:

- Egoista (di legami sociali deboli e integrazione).

- Altruistico (opposto all'egoismo, scarsa importanza dell'individualità).

- Anomico (causato in società di istituzioni e legami di convivenza in disintegrazione).

- Fatalista (contrario all'anomia, in società con regole troppo rigide).

riferimenti

1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K., e Virk, I. (2002). Teoria sociologica classica. Wiley.
2. Durkheim, E. (1897). Il suicidio Parigi.
3. Durkheim, E. (1956). Les regles de la methode sociologique. Parigi: Presses Universitaires de France.
4. Durkheim, E. (1987). La divisione sociale del lavoro. Akal.
5. Nisbet, R. A. (1974). La sociologia di Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.