Com'è stato il passaggio dal nomadismo al sedentarismo?



il passaggio dal nomadismo allo stile di vita sedentario Fu uno dei grandi cambiamenti nei campi sociali e culturali dell'umanità.

Ciò accadde durante le prime epoche del mondo quando l'uomo decise di abbandonare gradualmente il suo stile di vita nomade di cacciatori-raccoglitori e cominciò a stabilirsi in grandi gruppi in luoghi fissi. Questo era destinato a migliorare il loro benessere e l'accesso agli elementi di sopravvivenza.

Con lo stile di vita sedentario nacque un considerevole aumento della popolazione in diverse zone geografiche, che portò come conseguenza la nascita di piccole città che si stavano espandendo nel tempo.

Dal nomadismo allo stile di vita sedentario, dove puntano le prove?

Ci sono due correnti teoriche che cercano di spiegare le ragioni per cui l'uomo è passato da una condizione all'altra.

Il primo sostiene che durante il periodo neolitico (circa 6.000 aC), l'agricoltura e il bestiame cominciarono a essere pratiche comuni e l'uomo era nella necessità di stare nello stesso posto per prendersi cura delle loro colture e del bestiame, lasciando il posto a uno stile di vita sedentario.

Tuttavia, i ricercatori moderni ritengono che il sedentarismo fosse piuttosto precedente alla scoperta dell'agricoltura e del bestiame, essendo anche una condizione necessaria perché l'uomo si stabilisse in un determinato luogo per sviluppare le pratiche di piantare e allevare animali .

D'altra parte, per stabilire una possibile data in cui l'uomo ha iniziato a praticare uno stile di vita sedentario, non è valido basarsi sull'evidenza che ci siano stati edifici e costruzioni permanenti realizzati con blocchi e pietre.

Il motivo per enfatizzare questa idea è che le civiltà nomadi costruivano edifici dedicati all'esecuzione di rituali in cui si riunivano ogni tanto, luoghi di accesso pubblico o grandi monumenti.

Tradizionalmente, per indicare la condizione sedentaria di una civiltà, viene considerato tutto ciò che dimostra l'esistenza di grossi mulini, cimiteri, strumenti e sistemi fissi per la conservazione del cibo, nonché altre caratteristiche sociali e culturali.

Ma alcuni ricercatori sostengono che nessuno di questi fattori è decisivo nel determinare l'origine esatta di uno stile di vita sedentario, e ci sono opinioni contrastanti su di esso.

La lunga strada dei nomadi

Il passaggio dal nomadismo allo stile di vita sedentario non è accaduto dall'oggi al domani. Era un processo lento e per lungo tempo i gruppi nomadi e quelli sedentari stabilirono relazioni commerciali e, in larga misura, il primo arrivò a dipendere da quest'ultimo.

Il sistema di vita delle popolazioni nomadi era molto instabile in termini economici, a causa della disponibilità di risorse (acqua, vegetazione, bestiame, ecc.) Rispetto alle dimensioni dei gruppi. Era così variabile che non era possibile prevedere o proiettare la produttività del cibo o mantenerlo a un livello accettabile.

I cambiamenti climatici e le diverse condizioni di ciascuna zona in cui si sono stabiliti temporaneamente erano fattori contrari, aspetti che potevano essere risolti rimanendo in un unico luogo dove potevano conoscere le variazioni e le particolarità ambientali.

Alla fine, lo stile di vita sedentario con la sua forma organizzativa e le sue basi sull'agricoltura, diventerebbe il modello economico più prospero. Un modello in cui le gerarchie erano necessarie per una distribuzione ottimale del lavoro e che hanno dato origine a strutture politiche e sociali più complesse.

A poco a poco si generarono nuovi concetti: proprietà, territorio, limiti geografici, persino muri che racchiudevano villaggi, e man mano che la popolazione sedentaria cresceva, attecchiva anche più nel luogo in cui sviluppava le sue attività quotidiane, dando origine alle prime città del mondo.

In questo modo, l'economia nomade ha dovuto ricorrere a società sedentarie, che, essendo ben consolidate ed economicamente più forti, disponevano di risorse sufficienti per scambiarle con diversi tipi di pagamenti, che variavano da una semplice transazione commerciale a quella mercenarism.

C'era anche un impatto culturale e ideologico dei popoli sedentari verso i nomadi e viceversa. Essendo la fonte di tutto ciò che era ricercato dall'uomo nomade, lo stile di vita sedentario era una specie di modello; D'altra parte, le influenze nella direzione opposta sono legate alle arti militari, alle armi e alla cavalleria.

Ma non si trattava sempre di buone relazioni e di scambi pacifici. Ci sono stati casi in cui i gruppi nomadi hanno usato la forza per sequestrare quei prodotti che loro stessi non potevano fabbricare o a causa di conflitti territoriali. Non pochi scontri hanno avuto luogo per migliaia di anni in varie parti del mondo, come nel caso della steppa eurasiatica.

Avendo un vantaggio militare, poiché le loro caballerie beneficiavano della condizione nomade e potevano essere nutriti con pascoli freschi quasi ovunque, questi gruppi di migranti avevano una grande forza militare per attaccare facilmente gli insediamenti e dominarli, anche politicamente.

Anche così, i vantaggi offerti da uno stile di vita sedentario hanno portato i popoli nomadi a una divisione.Molti gruppi sono stati separati e ha adottato uno stile di vita sedentario, lasciando dietro di loro vecchi modi mentre altri hanno continuato e ancora oggi, ci sono ancora società nomadi in tutti i continenti, come i beduini nel deserto africano e del Medio Oriente, i Boscimani Sud Africa, i Nukak-Maku in Colombia, il Gabra in Kenya / Etiopia, nomadi tibetani in Cina, i Sami della Scandinavia, il tuhareg nel deserto del Sahara, il quashi in Iran o mercheros in Europa, tra gli altri gruppi .

Eleuterio Sánchez "el Lute", famoso merchero fermato dalla Guardia Civil spagnola

Alcuni popoli nomadi sono stati costretti a passare attraverso un processo chiamato "sedentarizzazione" in cui i governi locali impongono, per ragioni giuridiche e politiche, una serie di requisiti che richiedono loro di avere una superficie fissa, un argomento che, a proposito, suscita polemiche in termini di diritti umani.

In breve, l'inattività fisica è diventato lo stile di vita dominante per i loro benefici di cui sopra, e sin dal suo inizio, è stato il grande precursore delle strutture sociali, gerarchiche e politiche come sono conosciuti oggi.

Altri progressi non solo importanti, ma essenziali per la vita moderna che ha visto la luce grazie alla vita sedentaria sono stati il ​​cronometraggio, il commercio e lo sviluppo dell'agricoltura, la chiave per il progresso e il progresso di elementi popoli.

riferimenti

  1. Boissoneault, L. (2013). The Weather Channel: The World's Wanderers: 10 Nomadic Peoples. Estratto da: weather.com.
  2. Hirst, K. (2015). Thought Co: Sedentism - L'antico processo di costruzione di una comunità, che ha deciso che era una buona idea smettere di vagare e spostarsi in città? Estratto da: thoughtco.com.
  3. Khazanov, A. e Wink, A. (2001). Nomadi nel mondo sedentario, New York, materia.
  4. Schultz, E. e Lavenda, R. (2013). Antropologia: una prospettiva sulla condizione umana. Oxford: Oxford University Press. Estratto da: primitivism.com.
  5. La storia del mondo di Cambridge VOLUME V. (2015). In B. Kedar e M. Wiesner-Hanks (a cura di) Cambridge: Cambridge University Press.
  6. Civiltà del mondo: le origini delle civiltà. La rivoluzione agraria e la nascita della civiltà. Estratto da: history-world.org.