Cultura Totonaca le 11 caratteristiche più importanti

il Cultura Totonac Per molti aspetti è simile ad altri in Mesoamerica, tuttavia alcuni studi archeologici hanno evidenziato differenze che li collegano alle culture di quella che oggi è conosciuta come area circumcaribe.

La popolazione di Totonac viveva in altipiani dove c'era un clima fresco e piovoso, ma arrivavano anche ad abitare le coste del clima umido e caldo.

Questa civiltà esisteva dall'era pre-colombiana e vivevano nella città chiamata Teotihuacán nella provincia di Totonacapan, che hanno costruito, affermano.

Coloro che vivevano sugli altipiani coltivavano mais e zucche e quelli che vivevano nelle zone costiere e pianeggianti praticavano l'apicoltura, i suini, il bestiame e lavoravano colture altamente commerciali.

Le case erano sparse nelle pianure e nelle terre montagnose vivevano in villaggi vicino ai campi.

Le donne praticavano la tessitura e la ceramica. Gli indumenti erano fatti di cotone e lana, di solito bianchi, sebbene alcuni indumenti fossero neri.

Prima dell'arrivo degli spagnoli nel 1519, i Totonac avevano costruito diverse città, tra le più importanti ci sono Cempoala, Papantla e El Tajín; la città che mostra più accuratamente la cultura di questa civiltà. Questa popolazione è attualmente mantenuta negli stati di Veracruz, Puebla e Hidalgo, in Messico.

Dopo l'arrivo dei coloni spagnoli nel primo quarto del XV secolo, i Totonacchi si unirono a loro per sconfiggere l'impero azteco che li opprimeva.

Dopo la vittoria, gli spagnoli dominarono i Totonac e li trasformarono in schiavi costringendoli a lavorare nei raccolti di canna da zucchero che stavano appena cominciando ad emergere in quel momento.

11 punti salienti della cultura Totonac

1- Etimologia

La parola di Totonaca secondo alcuni scrittori si traduce come "tre cuori" in riferimento alle tre grandi città o centri culturali costruiti dai totonac, i tre sopra menzionati.

2- Religione

La religione tradizionale della civiltà Totonac era piuttosto complessa, come descritto negli anni '60 dall'etnografo francese Alain Ichon. Sfortunatamente, da allora non c'è nessun altro saggio significativo riguardante la religione Totonac.

È noto che i Totonacchi adoravano un gran numero di dei e questi avevano una gerarchia, in ordine decrescente: i principali dei, gli dei secondari, i proprietari, i proprietari minori e gli dei del mondo sotterraneo. Hanno aggiunto un totale di 22 dei della cultura tradizionale.

La cerimonia rituale dei "Los Voladores" è un rituale cerimoniale che affonda le sue radici nel periodo preispanico ed è attualmente associato alla città di Papantla, a Veracruz.

Si ritiene che abbia avuto origine con il Nahuas, Otomie e Huastec nel Messico centrale, per poi diffondersi nella maggior parte della regione mesoamericana. Questa e altre cerimonie sono di grande rilevanza anche oggi.

Nell'età moderna, i Totonac contemplano il cattolicesimo e il cristianesimo come la loro religione principale, sebbene mantengano le pratiche degli antichi rituali pagani.

3- dieta

A causa dell'assenza di vari ingredienti, è stato stabilito che i totonacas non mangiavano tortillas. Sebbene il mais fosse coltivato da loro, non era per la loro popolazione, ma era commercializzato.

I Totonacas mangiarono una grande varietà di frutti, tra cui spiccano zapote, guaiave, papaie, banane e avocado.

Gli uomini cacciavano cervi, opossum e altri animali terrestri, oltre a catturare squali e pesci di ogni tipo. I contadini e i nobili erano soliti mangiare preparazioni a base di mais al mattino.

Il pranzo era il pasto principale della giornata e consisteva in preparazioni di manioca, fabada e una ricca salsa di carne per i nobili.

I nobili e gli agricoltori da parte loro avevano una dieta a base di pesce e crostacei. Il liquore che consumavano era fatto con foglie di agave.

4- Musica e danza

Huapango, o sono huasteco, è quello che viene chiamato il genere musicale dei nativi di questa cultura. Secondo la zona, ogni gruppo di popolazione offriva sfumature diverse alla musica e alla danza.

In sostanza, la musica consiste in un concerto di chitarre, jarana, violini e quinte, così come alcuni strumenti fatti a mano da loro stessi. La danza accompagna la musica mentre suona e la canzone usata è melodica.

5- Il Tajín

È stato trovato in quello che ora è lo stato di Veracruz. Ha avuto il suo picco tra il nono e il tredicesimo secolo. Divenne l'obiettivo più importante nel nord-est della Mesoamerica dopo la caduta dell'impero azteco.

La sua influenza culturale si estese in tutto il Golfo e penetrò nella regione Maya e negli altipiani del Messico centrale.

La sua architettura, che è unica in Mesoamerica, è caratterizzata da elaborati rilievi scolpiti nelle colonne e nel fregio.

La "Piramide delle Nicchie", un capolavoro dell'architettura antica del Messico e dell'America, rivela il significato astronomico e simbolico degli edifici.

El Tajín è sopravvissuto come esempio eccezionale della grandezza e dell'importanza delle culture pre-ispaniche del Messico.

6- Economia

Oltre ad essere i più importanti produttori di cile e vaniglia in tutto il mondo fino alla metà del diciannovesimo secolo, i Totonacas avevano attività legate al commercio di manioca, mais, zucche, pomodori, fagioli, cotone e ambra liquida.

Oltre al commercio e all'agricoltura, gli artigiani lavoravano con la ceramica e l'argilla, che li rendevano grandi produttori di statuette, sfingi e sculture.

Pionieri americani

Secondo gli studi di alcuni archeologi, il popolo Totonac era l'unico conosciuto in America dall'uso della ruota prima del 1492.

L'uso della ruota non era per scopi agricoli o agricoli. Si presume che i Totonac usassero la ruota come misura di intrattenimento per alcuni giocattoli o nella costruzione di sfingi a forma di animali, che avevano ruote e asce, come parte di qualche rituale o cerimonia.

Le ruote che hanno creato potrebbero essere servite per le colture agricole se da allora ci fosse stata una maggiore evoluzione tecnologica.

8- Storia

Si può dire che i Totonac hanno vissuto il loro periodo migliore durante il tardo periodo classico, che è diviso nelle seguenti fasi:

-Prima classe: periodo di sviluppo del barocco.

-Horizonte classico: inizia nel sesto secolo e finisce nel nono secolo. È in questo periodo in cui la cultura Totonac raggiunge il suo massimo progresso. El Tajin si distingue come un centro urbano, che copre 1.221 ettari. Questa città ha ricevuto molti contributi, in particolare religiosi dal Teotihuacan.

-Postclásico presto: inizia nel 900 e finisce nel 1200, quando aumenta lo scambio di merci e metallurgia.

Late Post-Classic: va dal 1200 al 1521.

- Era coloniale: i Totonac mantengono le proprie autorità fino al XVII secolo.

La regione di Totonacapan, zona in cui risiedevano i Totonac, fu oggetto di grandi incursioni degli Aztechi fino all'arrivo degli spagnoli.

I principali centri di Totonac erano Papantla, con una popolazione approssimativa di 60.000 abitanti nel 1519, Xalapa con circa 120.000 abitanti e Cempoala con circa 80.000.

Cempoala è stato il primo stato Totonac visitato da Hernán Cortés nel suo viaggio nella capitale azteca di Tenochtitlán.

Durante la conquista spagnola, i Totonacchi si allearono con le forze di Cortés per combattere contro i messicani, contribuendo in modo significativo alla conquista spagnola dell'impero azteco.

9- Organizzazione sociale

Erano divisi in classi sociali dove il capo era il cacique, seguito da nobili, sacerdoti, artigiani, mercanti e altri. In questa città, la grande famiglia domina.

Il matrimonio si verifica in tenera età ed è consuetudine pagare la sposa alla sua famiglia, come compenso per la mancanza di lavoro che avranno.

Tutti i maschi adulti dedicano una giornata di lavoro in comunità con bande di lavoratori che vivono nella stessa area.

Per quanto riguarda l'organizzazione dei religiosi, ci sono prima i pubblici ministeri, poi i mayordomos e infine i topili.

I pubblici ministeri sono dai quattro agli otto e formano il consiglio degli anziani che supervisionano cerimonie e feste, eleggono anche gli occupanti delle posizioni, i commissari sponsorizzano le parti e le topiles sono uomini single che guardano il tempio e fungono da messaggeri.

10- Abbigliamento dei coloni Totonac

Le donne Totonac sono state esperte ricamatrici e tessitori. Si vestivano in modo sorprendente e intrecciavano i capelli con le piume.

Le donne sono state descritte nei testi di storia come molto eleganti. I nobili indossavano gonne con ricami e un piccolo poncho o quexquemetl, a forma triangolare che copriva il petto.

Le donne nobili indossavano anche collane di giada e conchiglie, oltre agli orecchini, che si mettevano spesso il viso con inchiostro rosso.

I nobili erano anche adornati da cappe multicolori, collane, bracciali, perizomi, prodotti fatti con piume del prezioso quetzal e bezotes, che era uno degli ornamenti che caratterizzava il mondo mesoamericano.

I bezotes hanno forme diverse, ma in generale consistono in un corpo a forma di cilindro con linguette alle estremità da attaccare all'interno del mento.

Per essere in grado di usarlo, l'individuo che aveva raggiunto la dignità di ostentarlo, ha dovuto sottoporsi a una dolorosa perforazione in cui il bezote sarebbe andato, il che avrebbe attirato l'attenzione e infuso il rispetto all'interno della comunità.

Attualmente le donne Totonac indossano un abito tradizionale composto da camicia, grembiule, sottovesti, orecchini, collane, fiocchi, nastri, fascia e quexquemetl o poncho realizzati da donne, che sono state responsabili della realizzazione di abiti.

Li tessevano con lana e cotone, quasi sempre in vita, che viene dai tempi pre-ispanici.

Dopo la tessitura, sono tinti e ricamati. Nei motivi delle quexquemetl scene della vita quotidiana, vengono ricamati animali, fiori o motivi preispanici.

Le ragazze indossano un vestito e un grembiule colorato e i bambini piccoli indossano un berretto con grandi fiori di stoffa.

11- Lingua

La cultura Totonac parla la sua lingua. Le lingue conosciute come Tepehua e Totonaco formano una famiglia linguistica separata che non è collegata ad altre lingue o famiglie linguistiche.

Queste lingue appartengono alla famiglia Totonacan e appartengono al tronco macro-Maya. Le prime recensioni lessicali del Totonac furono fatte da Fray Andrés de Olmos, che fece anche le descrizioni delle lingue Huastec e Nahuatl.

La lingua Totonac è ​​anche conosciuta come Tutunacu, Totonaco, Tachihuiin, Tutunakuj o Tachuhuiin.

Il censimento effettuato nel 1990 ha dato la figura di 207.876 parlanti della lingua Totonac, la maggior parte dei quali residenti di Veracruz e Puebla e anche nello Stato del Messico, Distretto Federale; Tlaxcala, Quintana Roo, Campeche, Hidalgo, Tamaulipas e in proporzione minore a Jalisco.

riferimenti

1. The Editors of Encyclopædia Britannica. (20 luglio 1998). Totonac. 3 giugno 2017, da Encyclopædia Britannica, inc. Sito Web: britannica.com.
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6. Gloria M. Delgado di Cantú. (2002). Storia del Messico, volume 1. Google Libri: Pearson Education.