Il Criollismo e il desiderio di autonomia nella Nuova Spagna



il criollismo e desiderio di autonomia nella Nuova Spagna erano fenomeni molto collegati generati dalle poche opportunità offerte ai criollos in Nuova Spagna. Il criollismo era un movimento sociale avvenuto nella colonizzazione spagnola nel Nuovo Mondo e guidato dai criollos, cioè dai figli degli spagnoli nati in America.

I creoli godevano di alcuni privilegi economici, sociali e culturali all'interno delle nuove comunità americane. Tuttavia, per quanto riguarda la sfera politica, sono stati fortemente emarginati perché non erano nati in Spagna.

Ritratto della famiglia Fagoga Arozqueta, creoli messicani

I coloni spagnoli concessero libertà e prerogative ai loro pari, trattando con disprezzo coloro che sono nati nel territorio appena scoperto. Di conseguenza, con il passare del tempo e l'ascesa delle nuove generazioni, c'era un crescente malcontento tra i creoli, che portò all'avidità per l'autonomia e il riconoscimento sociale.

indice

  • 1 Chi erano i criollos?
    • 1.1 Denominazione originale per schiavi
    • 1.2 Aspetto spagnolo
    • 1.3 Contesto socio-economico dei criollos in Nuova Spagna
  • 2 Principali limiti dei creoli nelle società coloniali
    • 2.1 Non avevano una rappresentanza politica
    • 2.2 Divieto dei matrimoni tra funzionari spagnoli e creoli
    • 2.3 Restrizioni nelle relazioni commerciali internazionali
    • 2.4 Cariche politiche negate
  • 3 Necessità di autonomia da parte dei criollos
    • 3.1 Identificazione con la borghesia spagnola
  • 4 riferimenti

Chi erano i criollos?

I creoli erano un gruppo sociale formato dalla prole dei bianchi europei che vivevano sul suolo americano sulla scia della colonizzazione spagnola. La casta creola è una delle 16 miscele di base che sono emerse combinando i tre gruppi sociali fondamentali dell'era coloniale: bianchi, indiani e neri.

Quando la coppia (maschio e femmina) è bianca e di origine europea, il prodotto della loro unione corrisponde a un creolo.

Originariamente chiamato per gli schiavi

Questo termine è stato originariamente utilizzato dai portoghesi per designare i bambini di neri schiavizzati che sono nati nel territorio americano. Tuttavia, con il passare del tempo questa parola fu usata per chiamare i figli dei portoghesi nati nei territori conquistati.

Così, il suo uso fu esteso in tutta l'America per nominare i figli dei coloni europei, e il termine fu adottato nel Vicereame della Nuova Spagna con lo stesso significato.

Aspetto spagnolo

In apparenza, i creoli sembravano molto simili ai loro genitori, il che rendeva molto difficile distinguere tra creoli e bianchi europei.

Allo stesso modo, le consuetudini e la parvenza tradizionale spagnola sono state pienamente rispettate durante l'innalzamento della generazione di bianchi creoli. Sono emerse solo piccole differenze, tipiche dell'ambiente che veniva forgiato nella Nuova Spagna.

Il vicereame della Nuova Spagna fu istituito all'inizio del 1535 in una importante area del Nord America. La sua capitale era Città del Messico, fondata sull'ex Tenochtitlan.

Contesto socio-economico dei criollos in Nuova Spagna

Il colonialismo e l'espansionismo delle rappresentazioni europee nel territorio americano hanno avuto il loro picco nella metà del XVI secolo.

Tuttavia, con il passare degli anni e l'emergere di generazioni di staffette, i nativi americani si sentivano sempre più esclusi dalle élite locali nonostante le loro origini europee.

Principali limiti dei creoli nelle società coloniali

Non avevano una rappresentanza politica

Il viceré e gli alti funzionari locali furono nominati direttamente dalla corona imperiale, e tutti loro erano cittadini spagnoli senza eccezioni.

In generale, i funzionari spagnoli si sono recati nel nuovo mondo solo per esercitare le posizioni politiche assegnate temporaneamente e in periodi di esecuzione molto brevi.

La Corona Imperiale premiava i politici europei concedendo loro nomine nel Nuovo Mondo, oltre a innumerevoli ricompense economiche per i loro servizi politici.

Questo tipo di misure significava che, gradualmente, gli abitanti del Vicereame della Nuova Spagna non si sentivano identificati con i loro leader politici.

Divieto di matrimoni tra funzionari spagnoli e criolles

Nel vicereame della Nuova Spagna, le leggi locali proibivano severamente il matrimonio tra un funzionario spagnolo in carica e una donna creola. Tuttavia, nonostante questi tipi di limitazioni, erano ammessi i sindacati liberi.

Restrizione nelle relazioni commerciali internazionali

I creoli non avevano il diritto di stabilire relazioni commerciali con un paese diverso dalla Spagna. Questo divieto mirava a limitare qualsiasi tipo di rapporto incipiente con potenziali rivali come l'Inghilterra o gli Stati Uniti.

Durante il XVIII secolo i creoli sequestrarono un importante segmento di commercio e attività agricole in generale. La cosa precedente portò con sé l'acquisizione di un importante potere economico, seguito da un rimbalzo sociale.

Cariche politiche negate

Creoli occupato varie posizioni nella società, di medie dimensioni, come ad esempio: proprietari terrieri, proprietari delle miniere, sacerdoti e missionari, oltre al già citato occupazione dei commercianti.

Allo stesso modo, i creoli hanno beneficiato dell'opportunità di studiare presso la Royal e la Pontificia Università del Messico. Lì avevano il diritto di prepararsi in specialità come medicina, legge, religione e arte.

Nonostante questo, le posizioni politiche hanno continuato a essere inevitabilmente nominate per i nativi europei, senza alcun tipo di flessibilità in questo senso.

Necessità di autonomia da parte dei criollos

I criollos si sentivano per decenni estremamente esclusi dai processi politici ed economici del vicereame della Nuova Spagna.

Con l'evoluzione generazionale dei bianchi creoli, è emerso un'identificazione con il territorio americano al di là della venerazione che li stava inculcato per le loro radici spagnole.

Il processo di transculturazione porta con sé un vasto miscuglio, non solo razziale ma anche gastronomico, artistico e religioso. In questo senso, la metà del XVIII secolo è dotato di una definizione dei creoli con il territorio abitato al di là di linee guida del governo dalla Corona.

Inoltre, il malcontento dei creoli dalla mancanza di rappresentanza politica e sociale servito come un terreno fertile per una serie di disordini politici e sociali, che serviva il tavolo per i successivi movimenti di indipendenza.

Identificazione con la borghesia spagnola

Creoli sono sempre identificati con le pretese della borghesia spagnola che, come loro, alla guida di una notevole influenza economica ma mancava una voce nell'arena politica.

In tal senso, le idee rivoluzionarie della borghesia spagnola servito come musa per i movimenti insurrezionali dei creoli della metà del XVIII secolo.

Dopo che furono sviluppate le diverse rivolte per l'indipendenza, i Creoli guidarono i nuovi territori in termini di potere politico, economico e sociale.

Tuttavia, il resto dei sistemi sociali del tempo mantenne lo status che detenevano al tempo della Colonia, con pochissime differenze in questo senso.

riferimenti

  1. Brooks, D. (2017). Criollos, meticci, mulatti o saltapatrás: come è emersa la divisione delle caste durante la dominazione spagnola in America. BBC World. Estratto da: bbc.com
  2. Criollos (2014). Estratto da: unblogvirreinal.blogspot.com
  3. Florescano, E. (1986). Sii creolo in Nuova Spagna. Nexos Magazine. Recupero da: nexos.com.mx
  4. I creoli. Biblioteca digitale Ceibal. Montevideo, Uruguay. Estratto da: contenido.ceibal.edu.uy
  5. Wikipedia, l'enciclopedia libera (2018). I creoli. Estratto da: en.wikipedia.org