Storia di Oaxaca dal periodo preispanico ad oggi

il Storia di Oaxaca secondo le prove archeologiche risale a 11000 anni. A Oaxaca visse la gente zapoteca, mixteca e mista.

Gli zapotechi furono uno dei primi popoli a raggiungere questi territori e svilupparono la loro cultura sul Monte Albán, che era la loro città principale fino al momento del suo declino.

D'altra parte, il Mixteco arrivò a Oaxaca all'incirca tra i secoli XI e XII, quando dominarono la regione e con essa gli zapotechi.

Il Mixteco aveva il dominio di Oaxaca fino al 1519, quando la spedizione comandata da Diego Pizarro, inviata da Hernán Cortes, entrò nell'attuale città di Tuxtepec e rivendicò quelle terre in nome di Cortes e della Corona spagnola.

La conquista del territorio di Oaxaca fu continuata da Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado e Francisco de Orozco. Oaxaca faceva parte del territorio del Regno del Messico della Nuova Spagna e all'epoca era chiamata Provincia di Antequera.

Dal 1786 con l'applicazione del sistema amministrativo dell'Europa, il Vicereame della Nuova Spagna fu diviso in 12 comuni e quello che oggi è conosciuto come Oaxaca fu ribattezzato Intendencia de Antequera.

Dopo l'indipendenza dagli spagnoli, questo territorio fu ribattezzato Oaxaca e nel 1824 fu convertito in stato.

Periodo preispanico di Oaxaca

Oaxaca prima dell'arrivo degli spagnoli era abitata dai popoli zapotechi, dai miscugli e dai popoli mixteco.

Zapotecs

Gli zapota erano una città indigena che abitava gli attuali stati di Guerrero, Puebla e Oaxaca. Si stabilirono a Oaxaca tra il 500 a.C. e l'anno 1000 d.C.

Durante questo periodo si stabilirono nelle valli centrali e realizzarono la costruzione del loro centro religioso a Mitla e di quella che sarebbe stata la loro città principale: Monte Albán. Più tardi costruiranno Zaachila, l'ultima città in cui vivevano.

Gli zapotechi erano politeisti e credevano che fossero discendenti di esseri che vivevano nelle nuvole, quindi si ritiene che forse fossero considerati dei.

Alcuni degli dei che hanno adorato sono i seguenti: Totec (il Grande Dio), Cocijo (dio della pioggia), Copijcha (dio della luce), Quetzalcoatl (Dio dei venti), tra gli altri.

Zapotec ha creato due calendari:

-Yza: conforme a 365 giorni e 18 mesi di venti giorni ciascuno. Questo calendario è stato utilizzato per governare le colture.

-Piye: calendario composto da 260 giorni e 13 mesi. Questo è stato usato per i battesimi dei neonati.

Gli zapota hanno avuto un calo tra l'anno 700 a.C. e l'anno 1200 dC, per il quale potevano essere dominati dai Mixtechi, che decisero di andare alla ricerca di terre per avere insediamenti. Lo hanno fatto cercando di seguire lo stile di vita dei Toltechi.

Mixtec

L'arrivo dei popoli Mixteco a Oaxaca coincide con l'abbandono di Monte Alban, quindi sembra che abbiano costretto gli zapotechi ad abbandonarlo. Più tardi questo Monte fu trasformato in una specie di cimitero.

I Mixtechi presero il centro religioso del Mitap Zapotec e vi stabilirono la loro città. In questo posto gli Zapotecas hanno anche vissuto dopo aver lasciato la città di Monte Albán.

A Oaxaca vivevano anche i Mexica, che arrivarono alla fine del XV secolo e da quel momento rimasero in parti di quel territorio.

Mixe

Il popolo Mixe abitava le montagne dell'Oaxaca orientale. Questa città è rimasta libera dal dominio Zapotec e dal dominio Mixteca.

Il popolo Mixe rimase libero dal dominio spagnolo fino alla metà del XVI secolo, quando gli spagnoli arrivarono per evangelizzare.

I Mixes adoravano la dea Naaxwiiñ (dea della terra e della fertilità) e Poj Enee (protettore dei popoli Mixe e dio della pioggia).

Conquista di Oaxaca

Oaxaca fu presa dagli spagnoli nell'anno 1521. La conquista di questo territorio fu raggiunta grazie alla rivalità che avevano i Mixtechi e agli Zapotecas con i messicani.

Gli spagnoli approfittarono di quella rivalità e si allearono con i Mixtechi e gli zapota per sconfiggere i messicani.

La conquista di Oaxaca fu pacifica, tranne che con i Mixes, le uniche persone che combatterono contro la corona spagnola, poiché la maggior parte delle popolazioni indigene si unì agli spagnoli. Solo i popoli Mixe resistettero alla conquista e rimasero liberi dal giogo spagnolo.

Il Mixe non è riuscito a essere conquistato perché i loro insediamenti erano in zone montuose, dando loro un vantaggio sul nemico.

Pertanto, per accedere a queste terre è stato necessario stabilire un nuovo modo di conquistare. Fu allora che il re di Spagna decise di inviare i missionari allo scopo di evangelizzare.

I missionari dovevano adattare le credenze dei nativi alle credenze religiose degli spagnoli.

Si sono inoltre impegnati a eliminare tutte le tracce degli dei e le loro tradizioni religiose al fine di far loro dimenticare le loro usanze e adattarsi alle usanze spagnole.

Periodo coloniale di Oaxaca

Gli spagnoli dopo la conquista del Messico cercarono un modo per mantenere il controllo delle terre conquistate, così fu stabilita la cosiddetta Vicerealtà, dividendo il territorio della Nuova Spagna (ora Messico) nel Regno di Nuova Galizia e nel Regno del Messico .

Oaxaca faceva parte del Regno del Messico. In questo territorio gli spagnoli si dedicavano allo sfruttamento dell'argento e della cocciniglia, poiché era un insetto da cui si estraeva l'inchiostro rosso e si usava per colorare i tessuti (al momento è ancora usato per colorare il tessuti e determinati alimenti).

Durante questo periodo la distribuzione della ricchezza era diseguale, poiché solo i bianchi peninsulari avevano i migliori benefici economici, mentre i nativi non avevano nulla e i creoli avevano meno diritto dei peninsulari.

Questa situazione ha influenzato la rivolta di Oaxacans, al fine di uscire da questa deprecabile situazione economica e sociale.

Periodo Contemporaneo

Oaxaca ha beneficiato durante il governo di Porfirio Díaz (Porfiriato), poiché era Oaxacan. Pertanto ha concentrato la sua attenzione sul miglioramento dello stato.

Porfirio Díaz costruì i binari della ferrovia, installò il telegrafo e l'illuminazione pubblica a Oaxaca. Costruì anche scuole e il Mercado de Oaxaca.

Oaxaca è attualmente lo stato messicano in cui coesiste il maggior numero di gruppi etnici.

riferimenti

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