I 4 centri cerimoniali dei Toltechi principali

ilcentri cerimoniali oi templi dei Toltechi erano recinti in cui tributo veniva pagato agli dei. Si trovavano nel centro delle loro città ed era una struttura in pietra, di grandi dimensioni.

Intorno a questa struttura c'erano altri edifici in pietra, dove risiedevano le classi dirigenti e sacerdotali.

Materiali costruiti non così resistenti, come adobe e altri materiali deperibili, erano le case dei contadini, dei mercanti e degli artigiani che vivevano in città. In questa parte i resti non sono conservati oggi, solo dei due sopra menzionati.

Ecco come i centri cerimoniali dei Toltechi erano quelli che si trovavano nel centro delle loro città, destinati ad adorare le loro divinità.

Città come Tula avevano grandi centri cerimoniali, data la loro numerosa popolazione.

Alcuni storici suggeriscono che il popolo tolteco sia mitico, che sia un'invenzione degli Aztechi a proclamarsi eredi dei maestri costruttori. Le leggende nahuatl affermano che i Toltechi sono i fondatori della civiltà e hanno avuto una grande influenza sull'arte e sulla cultura, specialmente negli Aztechi.

I popoli che formavano il Messico indigeno (Maya, Aztechi, Toltechi, Olmechi, ecc.) Avevano una struttura particolare nella costruzione dei loro insediamenti abitativi.

I centri cerimoniali dei Toltechi

1 - Tula

Si trova sulla costa, nello stato di Quintana Roo. Perché era su una strada commerciale, aveva moli.

A sua volta, la città fu preparata con muri per la difesa. Di influenze di Otomi, come Chichén Itzá. Tra i suoi centri più importanti ci sono il castello, il tempio V e il tempio degli affreschi.

I fregi di Tula hanno rappresentazioni di guerrieri, animali potenti e il mitico serpente piumato, il tutto accompagnato da resti umani come ossa e teschi.

Gli atlanti di Tula sono figure di guerrieri, con dardi e scudi e pettorali decorati a forma di farfalla.

L'influenza di Tula raggiunse luoghi lontani come l'America centrale. La sua lingua era Nahuatl, ed era anche usata dagli Aztechi.

I Toltechi conquistarono per l'anno 750DC la città di Teotihuacán, stabilendosi in essa. Una casta di soldati prese il potere, spostando i religiosi e divenne uno stato militarista. Per l'anno 1168 la sua capitale fu conquistata dalle Chichimecas.

2 - Tzompantli

Il Tzompantli o altare di teschi è una creazione tolteca, fatta o decorata con teschi e resti umani, dove i cadaveri di coloro sacrificati nei riti erano ammucchiati.

Era specificamente una struttura fatta di pali che erano usati per infilare i teschi delle vittime.

È considerato un elemento architettonico tipico dei Toltechi. Era concepito come una specie di piattaforma e oltre ad appendere i teschi, anche altre parti del corpo venivano posizionate come mani e orecchie.

Le vittime erano spesso prigionieri di guerra e i sacrifici erano considerati utili per proteggere le colture e mantenere la fertilità.

In realtà, l'obiettivo delle guerre era prendere prigionieri in ogni conquista per offrirli agli dei.

3 - Huacapalco

Huacapalco era la sede dell'impero tolteco prima che facesse la sua migrazione verso la città di Tula. È il più antico luogo di insediamento umano nello stato di Hidalgo.

Nel campo socio-culturale era molto importante, e diverse società antiche della Mesoamerica convergevano in essa.

4 - Chichen Itza

Sebbene sia una città maya, ha avuto una forte influenza Tolteca, poiché erano noti per le loro grandi capacità nel campo dell'edilizia.

Altri storici pensano, al contrario, che lo stile di costruzione fosse in realtà il modo più esteso nella regione di costruzione, e non l'influenza del gruppo tolteco in particolare.

Nel decimo secolo ci fu una disputa tra Topiltzin Quetzalcoatl, sommo sacerdote, e il dio della guerra. Il dio della guerra era il vincitore, quindi Topiltzin fuggì con i suoi seguaci a sud, affrontando i Maya in mare e terra finché non riuscì a conquistare la città di Chichen Itza, facendone la sua capitale. Questa vittoria è stata facilitata grazie al collasso della civiltà Maya.

I Maya chiamarono Kukulkan il loro nuovo re. Si è verificata una mescolanza di religioni, facilitata dalla precedente somiglianza delle credenze di tutti i popoli mesoamericani.

Caratteristica di Chichen Itzá è il sacro cenote, o pozzo dei sacrifici, dove in realtà venivano offerte offerte materiali agli dei.

Il tempio di Kukulkan o il castello e la piramide a gradoni. Il tempio ha 365 gradini, 91 per lato e la piattaforma finale è il numero 365.

Due volte all'anno, durante gli autunni e le primavere, puoi vedere come un'ombra serpeggia verso la statua del serpente che si trova sotto.

Nelle città di Tula e Chichén Itzá sono state trovate diverse figure scolpite nella pietra, associate a giochi con la palla o in luoghi sacri, o direttamente collegate al dio della pioggia.

Uno di questi è il chacmol, una figura di pietra seduta, in una forma inclinata, che guarda da un lato e tiene un contenitore nel suo ventre.

Opinioni diverse speculano sul significato o l'utilità della figura. Tra loro si dice che potrei essere un altare per mettere offerte come cibo o altro, o come pietra sacrificale.

Altri ipotizzano che possa essere un dio in quanto tale, una specie di intermediario o un particolare guerriero.

Legacy e influenza sui Maya

Nella penisola dello Yucatan, i Maya adottarono pienamente i principi della scultura Tolteca, sviluppandola e ampliandola.

I Maya e i Toltechi hanno avuto un ampio rapporto, essendo osservati nell'influenza dei Maya nell'architettura, nella scultura, nella religione, nei riti cerimoniali, tra gli altri aspetti.

Probabilmente, l'espansione dei costumi e della cultura Tolteca ebbe origine nelle relazioni commerciali dei Toltechi con il resto dei popoli della Mesoamerica e che a sua volta ebbe un rapporto con le intenzioni militari di Tula, presente in quasi tutta la sua storia.

Oltre all'influenza sul popolo Maya, i Toltechi esercitarono anche una forte presenza in altre società situate in aree come Huasteca, Totonacapan, El Tajín e la penisola dello Yucatan.

riferimenti

1. Delgado de Cantú, G. (2002). Storia del Messico. Città del Messico, Pearson Education.
2. I grandi centri cerimoniali e la loro funzione. Estratto da chell.galeon.com.
3. Sanderson, B. Maya, Toltechi, Aztechi e Incas. Estratto da san.beck.org.
4. Pérez, M. (2003). FAMSI: Il tempio del nuovo fuoco nella Huixachtécatl (collina della stella). Estratto da famsi.org.
5. Tzompantli. Estratto da museodelaciudadqro.org.
6. Monte Albán. Recupero da artehistoria.com.
7. Flores, E. Note digitali e questionari per classe: Storia dell'arte e dell'architettura messicana. Recuperato da uaeh.edu.mx.