Governi locali, consigli indigeni e consigli comunali



il governi locali, consigli indigeni e municipi erano le forme di organizzazione gerarchica di carattere sociale e politico che esisteva in America nei periodi precedenti alla colonizzazione spagnola e durante lo stesso.

Le diverse culture indigene in Mesoamerica identificavano tipicamente ogni individuo come membro di uno stato. Ogni stato o signoria, potrebbe essere completamente indipendente o essere parte di grandi imperi.

Mappa delle culture mesoamericane

Il termine per designare lo stato variava secondo la lingua usata dal gruppo etnico, per esempio Altepetl in Nahuatl, Ñuu in Nudzahui, Cah in Maya.

Nonostante le diverse parole, tutte queste culture hanno condiviso strutture sociali comuni. Nel caso della lingua Nahuatl, il termine Altepetl significa organizzazione di persone che dominano un determinato territorio.

Ogni Altepetl era considerato un popolo separato con una tradizione di origine condivisa, avevano anche la stessa identità etnica, lo stesso governante dinastico noto come Tlatoani e lo stesso dio.

Le parti costituenti altepetl sono stati chiamati calpolli o tlaxilacalli, ciascuna un microcosmo di tutto, con una propria organizzazione economica e socio-politica con un nome distintivo, un leader e una porzione di territorio altepetl.

L'organizzazione dell'Altepetl era cellulare o modulare, con un numero di parti relativamente uguali, indipendenti e autonome dell'insieme.

Sebbene l'impero azteco sia stato distrutto durante la conquista spagnola, i singoli stati sono sopravvissuti. Infatti, dopo la conquista, gli stati indigeni della Mesoamerica furono inizialmente rafforzati, costituendo la base delle giurisdizioni civili ed ecclesiastiche che gli spagnoli non avevano alcun interesse a modificare.

A questo proposito, tutti gli spagnoli organizzati al di fuori i propri insediamenti nel XVI secolo, tra cui la carica, le parrocchie rurali, i consigli indigene, le giurisdizioni amministrative iniziali, sono stati costruiti su solide fondamenta della comunità Alteptl.

Origine e caratteristiche del Cabildo indigeno

La strategia principale utilizzata dagli spagnoli per accedere alle risorse delle comunità indigene era attraverso l'encomienda, una sorta di tassa che i nativi dovevano pagare alla corona spagnola.

Al fine di facilitare la riscossione delle imposte e come parte di un più ampio tentativo di riformare gli stati indigeni nei territori di stile spagnolo, le autorità spagnole hanno introdotto il consiglio indigeno a metà del XVI secolo.

Il termine cabildo viene dal latino capitulumil cui significato è "alla testa". L'obiettivo principale di questa entità era l'amministrazione dei territori indigeni.

Lo scopo dell'agenzia era quello di garantire il rispetto fedele delle leggi e dei regolamenti stabiliti dalla Corona spagnola nel trattare e risolvere i conflitti di natura legale, economica e religiosa.

Per l'introduzione di questo tipo di governo (la corona spagnola) è inizialmente supportato nell'organizzazione nativo, l'applicazione di riscossione delle imposte (Indica a) la struttura del altepetl e utilizzando come principale collegamento per garantire il funzionamento dell'autorità righello dinastica Tradizionale o Tlatoani. Gli spagnoli lasciarono il governo locale in gran parte intatto, almeno all'inizio.

Anche se il Consiglio Indigeno si è basata sul modello spagnolo, mai replicato esattamente, tuttavia differivano a causa della predominanza di forme che riflettono le tradizioni di autorità politica e di governo pre-conquista.

La cosa più sorprendente è stata l'inclusione nel consiglio indigeno della figura del Cacique, una posizione che non era nel modello originale spagnolo. Inizialmente questa cifra doveva essere scelta ogni anno dai coloni e ratificata dai viceré e dal parroco.

Tuttavia, nella prima generazione dopo la conquista, la posizione fu occupata dal tradizionale sovrano dinastico, o Tlatoani, che deteneva l'incarico secondo la tradizione indigena per la vita. Inoltre, il Cacique deteneva anche l'investitura del Governatore.

Successivamente, continue epidemie mortali colpite le popolazioni indigene, con conseguente grandi crisi per la nomina del successore Tlatoani, quindi la corona spagnola ha deciso di separare le figure del Cacique e il Governatore. Evidentemente questa situazione favoriva il desiderio di controllo del regno spagnolo.

Le attribuzioni del Cacique e dei membri del cabildo erano limitate principalmente alla riscossione delle tasse e all'amministrazione della giustizia nei casi di livello inferiore.

Secondo Charles Gibson, i registri degli atti giudiziari svolti dai consigli indiani dimostrano una coscienza legale altamente coltivata tra le autorità indiane.

I consigli indigeni sostenevano anche l'esistenza di consigli o corpi di anziani che, secondo Gibson, implicavano un potere comunitario sopravvissuto nonostante l'imposizione dell'autorità coloniale spagnola.

Questi consigli hanno svolto una funzione simbolica; probabilmente erano responsabili della conservazione della storia della città e dei suoi documenti di vecchia data.

D'altra parte, il governatore è stato nominato come il capo del consiglio indigena ed è stato selezionato dallo stesso gruppo di soldati spagnoli che avevano partecipato al processo di conquista.

Questo funzionario godeva di grande indipendenza per il processo decisionale all'interno della popolazione che guidava, tuttavia, le sue azioni dovevano essere informate e giustificate prima della corona.

Smantellare l'impero indigeno: il consiglio comunale

Simile allo stato, i comuni indigeni hanno adattato il concetto di municipio o consigli comunali.

L'introduzione di questa forma di governo su scala più ridotta, scatenò la progressiva scomparsa delle principali istituzioni politiche e diede origine a ciò che in seguito sarebbe conosciuto come Repubblica degli indianicioè un gran numero di comunità indigene completamente isolate, ideali per il controllo della corona.

I membri che erano membri del consiglio erano: i sindaci ordinarie, responsabili delle funzioni di giudici che esercitano nella risoluzione dei conflitti convenzionali, gli assessori che hanno guardato il corretto svolgimento della vita quotidiana nel consiglio e lo sceriffo, la cui funzione principale è stato quello di garantire la ordinare nel territorio e applicare sanzioni in caso di qualsiasi crimine o fallimento alla corona. Tutte queste posizioni erano detenute da ufficiali spagnoli.

Il consiglio comunale o municipio divenne il meccanismo attraverso il quale il tradizionale Tlatoani o Cacique fu privato del suo potere di governare la popolazione nativa.

Con la creazione del nuovo Stato, tutte le forme di organizzazione che erano state ereditate dal regime coloniale furono eliminate. Fu anche proclamata una serie di leggi che privatizzarono le terre comunali e danneggiarono i coloni indigeni.

La configurazione della nazione risorgente ha adottato una nuova divisione politica territoriale per delimitare gli stati e i comuni.

Non considerando i gruppi di popolazioni indigene tradizionali e perfino fraccionarlos ed integrarli con popolazioni miste, ogni possibilità di rappresentanza politica dei gruppi indigeni è stato rimosso.

Inoltre, le leggi promulgate richiedevano che per occupare qualsiasi posizione di autorità all'interno dei consigli comunali fosse necessario godere di ricchezze economiche e avere un buon livello educativo e culturale.

riferimenti

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