Caratteristiche di variegata, tipi ed esempi storici
il incrocio di razze è la miscela razziale e culturale da cui emergono nuovi gruppi etnici e fenotipi. Questo termine si riferisce al processo storico che ha avuto luogo in America Latina con i popoli nativi, a partire dalla conquista spagnola e dalla colonizzazione. Si applica anche ai processi di fusione etnico-culturale vissuti negli Stati Uniti, nelle Filippine e in Sud Africa.
Il Dizionario della Reale Accademia Spagnola (1822) ha riconosciuto come "meticcio" l'aggettivo o nome applicato a tutti "persona o animale nato da padre e madre di diverse caste". Ma pone un'enfasi speciale sul figlio di uno spagnolo e di un indiano (non il contrario, cioè tra l'indiano e lo spagnolo).
L'esempio più notevole di incrocio di razze, dovuto al suo lungo processo e all'espansione geografica, si è verificato in Sud America. Ma in realtà, le mescolanze razziali sono successe dalla preistoria, da quando è iniziata la migrazione umana dall'Africa all'Europa.
Nel corso della storia, l'incrocio di razze inteso come un incontro biologico si è verificato a diverse profondità e ritmi in diverse regioni del pianeta.
indice
- 1 caratteristiche
- 2 tipi
- 2.1 Poche donne
- 2.2 Fattore di prestigio
- 2.3 Rapimenti e violazioni
- 3 La corona spagnola e l'incrocio di razze
- 4 L'incrocio di razze in America
- 4.1 Incroci incrociati e incroci
- 4.2 Implicazioni
- 4.3 Arrivo di africani
- 5 Esempi di incrocio di razze nella storia
- 6 riferimenti
lineamenti
- Il miscegenation si riferisce fondamentalmente alla miscela razziale tra indigeni ed europei. Per approssimazione, include anche altre fusioni etniche e culturali, dal momento che bianchi, indigeni, neri africani e, in seguito, cinesi hanno partecipato alla mescolanza etnica.
- Questo processo è iniziato con l'arrivo di Cristoforo Colombo in America nel Medioevo.
- La sua massima espressione - dal punto di vista geografico, sociale e culturale - ha avuto luogo in Sud America, a partire dall'incrocio iniziale tra bianchi europei e indigeni.
- Il termine meticcio fu usato per designare il figlio di uno spagnolo e un indiano durante la Colonia.
- Non era un singolo mix etnico ma multiplo, perché le popolazioni indigene con le quali gli spagnoli si mescolavano erano diverse.
- Non era un processo pacifico di mescolanza etnica, ma, al contrario, il risultato della conquista violenta degli europei alle popolazioni indigene del Sud America.
- L'incrocio culturale è stato anche imposto dalla cultura dominante.
- Né è un processo statico ma dinamico, che si è verificato a ritmi diversi in diverse aree del pianeta, dove anche il clima ha influenzato.
- Il processo è stato causato dalla mancanza di donne spagnole al tempo della conquista e durante le prime fasi dell'insediamento al tempo della colonia.
- L'incrocio tra spagnoli e indiani era legato a fattori di prestigio e posizione sociale.
- Tra le altre caratteristiche negative dell'incrocio (inteso come incontro o shock culturale) c'era il saccheggio della ricchezza in America.
- C'era trasmissione di malattie dagli europei agli indiani, causando pericolose epidemie che decimarono intere tribù.
- Imposizione della religione ai nativi, massicci omicidi e schiavitù dei popoli nativi.
- L'incrocio di razze ha prodotto contributi etnici (fenotipici), culturali (lingua), conoscenza e portato con sé la modernità.
tipo
Dalla mescolanza dei tre gruppi umani fondamentali - bianco, indiano e nero - a cui il giallo venne in seguito incorporato, una serie di caste o gruppi etnici emerse in America.
Sebbene innumerevoli croci etniche sorsero dall'incrocio, le caste fondamentali erano le seguenti:
fonte: BBC World
Come è il processo di meticciato?
Con l'arrivo degli spagnoli in America e l'inizio dell'insediamento dal 1498, inizia questo lungo processo di incrocio di razze.
La maggior parte di coloro che accompagnano Cristoforo Colombo nel loro viaggio verso il Nuovo Mondo sono avventurieri, persone senza radici sociali in Spagna.
Poche donne
Il fattore fondamentale che innesca il passaggio etnico tra uomini spagnoli e indiani è che c'erano pochissime donne durante i primi decenni della conquista. Tuttavia, già nel terzo viaggio da Colombo in America, alcune donne potrebbero venire.
Nelle spedizioni di Hernán Cortés in Messico tra il 1519 e il 1521, e Pedro de Mendoza a Rio de la Plata nel 1536, sono stati accompagnati da donne.
Ma il processo di conquista ed esplorazione era fondamentalmente maschile. Quindi la causa principale dell'incrocchiamento fu la mancanza di donne spagnole durante i primi decenni della conquista.
Fattore di prestigio
A questo si aggiungono i "fattori di prestigio e posizione favorevoli all'unione delle donne indiane con lo spagnolo", menzionate dallo storico Luis Ernesto Ayala Benítez.
Durante i primi anni della conquista c'erano pochissime famiglie spagnole insediate nei territori conquistati. Per l'insediamento delle città e delle città che venivano fondate dai conquistatori, questi sindacati erano necessari.
Stupri e stupri
I conquistadores e expeditionaries spagnoli erano soprattutto gente di estrazione sociale bassa. Per formare una famiglia, o semplicemente per procreare, avevano bisogno di unirsi con le popolazioni indigene dei popoli conquistati.
Poi, attraverso lo stupro, il rapimento o la condanna con gli indigeni, i conquistatori e i soldati stavano creando una popolazione di origine meticcia senza precedenti.
Anche durante la colonia c'era una miscela etnica tra proprietari terrieri sposati con indiani e neri. I proprietari di piantagioni di haciendas e miniere hanno violato i loro stessi schiavi e li hanno tenuti come concubine.
Ci furono casi in cui, a causa delle rigide norme della religione cattolica, gli spagnoli sposarono indiani nativi.
Era qualcosa di simile all'antica consuetudine del barraganato spagnolo, dove l'uomo si faceva carico della barragana e dei suoi figli. Ma in questo caso la donna non ha goduto dei diritti ereditari come moglie.
La corona spagnola e l'incrocio di razze
L'incrocio di razze si rivelò una vera sorpresa per la corona spagnola, dal momento che gli spagnoli avevano una severa proibizione contro l'incrocio con la popolazione nativa.
Nel 1549 il re Carlo V proibì a mestizos e mulatti, o qualsiasi figlio illegittimo, di avere il diritto di essere nominato alla pubblica amministrazione coloniale.
Ma la realtà ha impedito il rispetto della regola e le unioni e i sindacati formali sono diventati frequenti. Ci sono testimonianze di spagnoli che si sono assunti la responsabilità delle loro mogli e dei loro figli meticci.
L'incrocio di razze in America
L'incrocio di razze in America avvenne con la Conquista spagnola e portoghese e la colonizzazione nel continente latinoamericano. Sindacati e miscegenation inizialmente illegittimi erano categorie equivalenti.
L'America è essenzialmente un continente meticcio. Le croci etniche produssero una nuova cultura e un sistema di caste fu creato in tutti i territori conquistati del Nuovo Mondo.
Durante i primi anni della Conquista i meticci erano persone che godevano di prestigio sociale. Alcuni erano figli dei conquistatori e le loro madri erano principesse o donne di alto rango sociale nella cultura indigena. Molte donne furono offerte agli spagnoli come offerte di pace.
Ma questa situazione è cambiata con gli anni; dal sedicesimo secolo i meticci non erano più riconosciuti socialmente. È quando cominciano a verificarsi le unioni illegittime non tollerate dalla Chiesa.
I bambini meticci erano il prodotto di stupri e abusi degli spagnoli contro gli indiani e viceversa. Pertanto, le miscele etniche erano considerate inferiori.
La superiorità razziale era data dal "puro sangue spagnolo". Quindi, più sangue spagnuolo possedeva, maggiore era il loro status sociale; tanto che per entrare nell'università, era necessario presentare un test di purezza del sangue davanti a un comitato o una giuria di ammissione.
Incroci e incroci
Inizialmente il DRAE associava la parola "incrocio di razze" al puro incrocio etnico tra spagnoli e indiani. Ma già nel 1947 la Royal Academy of the Spanish Language introduce il termine "meticciato" e ne estende il significato.
"Mestizar" allude all'adulterazione o alla corruzione delle caste dalla copulazione di persone appartenenti a diversi gruppi etnici. Più tardi, nel 1992, il termine mestizaje acquisisce un altro significato, non più di natura peggiorativa.
Attualmente il termine è usato per caratterizzare il mix culturale ed etnico da cui nasce una nuova cultura. Da parte sua, il termine meticcio significa mescolare e non corrompere.
implicazioni
Il concetto di incrocio di razze è legato a una costruzione semantica di carattere ideologico del XIX secolo. Secondo questa visione, durante la Colonia c'erano razze pure in contrasto con l'attuale apprezzamento che esiste solo la razza umana.
D'altra parte, l'incrocio di razze inteso nel diciannovesimo secolo si riferiva a una prospettiva errata. Secondo questa visione, in America c'era una "razza unica" che si mescolava alla "razza europea".
Infatti, c'erano popoli con culture diverse: Caraibi, Quechua, Charrua, Aymara, Guarani, Tupi, Nahuatl, Quiche, Naya, Mapuche, Mapundungun e Acateco. Inoltre sottolineano le città yuracaré, achí, yoruna, chicomuselteco, chon, cumo, chol, totozoqueano, tehuelche, mataco e altre dozzine di più.
Tra le origini genetiche dei popoli nativi americani ci sono registrazioni biologiche di popoli della Siberia, dell'Europa e dell'Asia.
Arrivo degli africani
Con l'arrivo di schiavi neri in Africa, il processo di incrocio di razze è accentuato e vengono creati nuovi gruppi etnici. Le croci non erano solo tra spagnoli e indiani, ma tra spagnoli e neri, neri e indiani, e altre possibili combinazioni.
Inoltre, la colonizzazione spagnola e portoghese in America Latina significava un processo di acculturazione, perché l'incrocio di razze era anche culturale.
Esempi di incrocio di razze nella storia
- L'Inca Garcilaso de la Vega è uno dei più notevoli esempi di incrocio di razze tra spagnoli e indiani durante la prima epoca della Conquista.
- Martín Cortés Malintzin, figlio primogenito illegittimo del conquistatore spagnolo Hernán Cortés e Malintzin, una donna indigena di origine Nahua. Questo meticcio, nonostante fosse riconosciuto da suo padre, dovette essere legittimato da una bolla papale nel 1529.
- A partire dal 1544, in Argentina e Paraguay c'erano anche molti casi di incrocio di razze tra spagnoli e indigeni di quella regione.
- Il conquistatore e governatore spagnolo del Río de la Plata e del Paraguay, Domingo Martínez de Irala. Questo non solo visse con parecchie concubine, ma permise anche agli altri spagnoli di farlo. Da questo incrocio etnico deriverebbero una grande prole in questa parte del Sud America.
riferimenti
- L'incrocio di razze in America Latina. Estratto il 26 febbraio 2018 da contenido.ceibal.edu.uy
- Criollos, meticci, mulatti o saltapatrás: come è emersa la divisione delle caste durante la dominazione spagnola in America. Consultato da bbc.com
- Comas-Diaz, L .: "Ispanici, latini o americani: l'evoluzione dell'identità" in: diversità culturale e psicologia delle minoranze etniche, maggio 2001. Estratto da pdfs.semanticscholar.org
- Tre approcci all'incrocio tra colonie nell'America Latina coloniale. Consultato su scielo.org.co
- Navarro García, Luis (1989). Il sistema delle caste. Storia generale della Spagna e dell'America: i primi Borboni. Edizioni Rialp. Consultato da books.google.es
- Ayala Benítez, Luis Ernesto: "Mestizaje: frutto dell'incontro tra i colonizzatori e colonizzato nella composizione sociopolitica ed economica dell'America centrale alla fine della dominazione spagnola". Consultato su books.google.com.ar
- 10 caratteristiche dell'incrocio. Consultato su caracteristicas.co