Chi erano i bianchi creoli in America Latina?

Si chiama i bianchi criollos ai bianchi che sono nati nel continente americano durante il periodo di colonizzazione dalle potenze europee. I bianchi creoli si consolidarono come classe dominante perché mantennero il controllo del capitale e superarono di gran lunga i bianchi peninsulari.

La presenza coloniale spagnola in America è durata oltre 400 anni: dall'arrivo di Cristoforo Colombo all'isola di Guanahani, nelle attuali Bahamas, fino all'inizio del XX secolo hanno perso le loro ultime colonie per mano degli Stati Uniti: Cuba e Porto Rico . Per quanto riguarda l'impero portoghese, il Brasile fu scoperto nell'anno 1500 e non divenne indipendente fino al 1822.

Blancos criollos in America Latina

Durante questo periodo coloniale, la più alta scala sociale era occupata dai bianchi peninsulari, cioè dai bianchi che provenivano dalla penisola iberica. Fu seguito dai criollos bianchi, che erano i discendenti dei peninsulari nati in America. Dal punto di vista numerico, nella maggior parte dei paesi della regione dell'America Latina i pardos oi meticci rappresentavano la maggioranza della popolazione.

A differenza delle colonie britanniche, negli spagnoli e portoghesi, l'incrocio di razze era molto diffuso, tanto che una grande classe di persone era prodotta con la mescolanza di bianchi, neri e indiani. Questa classe sociale, alla fine del periodo coloniale, iniziò ad allontanare la terra dai creoli bianchi nella parte economica, perché si occupavano dei mestieri e delle vendite.

I bianchi creoli dominarono economicamente il periodo coloniale, essendo i grandi proprietari terrieri delle colonie americane. Tra questa classe c'era sempre un malcontento per non essere in grado di occupare le più alte posizioni di potere.

Per questo motivo, i bianchi creoli erano quelli che si ribellarono contro gli spagnoli dopo l'abdicazione di Bayonne e iniziarono le guerre di indipendenza americana nel secondo decennio del diciannovesimo secolo.

Con l'indipendenza delle diverse nazioni, la stratificazione sociale rispetto ai diversi gruppi etnici è stata in molti casi superata nella sfera legale, ma non nella società.

I bianchi hanno continuato a occupare posizioni di potere fino ad oggi. In questo senso, è importante notare che la schiavitù fu abolita nella maggior parte dei paesi nella seconda metà del diciannovesimo secolo.

Origine della stratificazione sociale

A differenza del processo di colonizzazione inglese, in cui famiglie complete iniziarono a migrare nel continente americano, le navi spagnole e portoghesi portarono solo uomini. All'inizio non c'erano donne nei viaggi di esplorazione, che portarono al primo incrocio di razze che avvenne tra l'uomo bianco e la donna indigena (Yépez, 2009).

Nel corso dei secoli, Spagna e Portogallo hanno posto le basi del loro impero coloniale in quella che oggi chiamiamo America Latina. I bianchi che all'inizio avevano messo radici nelle terre americane non avevano distinzioni con la loro progenie, ma dopo alcuni anni cominciarono a differenziarsi.

Il termine bianco criollo non è stato definito dall'inizio. Autori come Burkholder preferiscono usare il termine "bambini nativi" e "figlie native", perché afferma che nelle diverse latitudini del continente hanno iniziato a ricevere denominazioni diverse per i bianchi nati in America (2013).

Altri autori come Pietschmann concludono che la definizione di bersagli creoli come i discendenti dei bianchi peninsulari spagnoli in America, sebbene sia la più diffusa, è imprecisa. Per lui, i creoli sono i bianchi il cui centro economico e sociale era nel continente (2003).

Le divisioni emergerebbero rapidamente, costituendo diversi tipi di obiettivi. Erano, oltre ai bianchi peninsulari nati in Spagna o in Portogallo e ai bianchi creoli, i bianchi della costa, originari delle isole Canarie, che erano principalmente impegnati nell'artigianato e nel commercio (Yépez, 2009).

Salita al potere

Il diciassettesimo secolo fu quando i criollos bianchi iniziarono a salire posizioni nella gerarchia governativa ed ecclesiastica (Burkholder, 2013). Prima, avendo ancora un'espansione coloniale ridotta, era più facile amministrare direttamente il potere da emissari spagnoli.

Il numero di bersagli creoli ha superato quello delle penisole bianche, quindi sono state sollevate nuove esigenze. I creoli avevano già una posizione di potere economico dominante, poiché erano i grandi proprietari di terre produttive e proprietari della grande maggioranza del lavoro schiavistico nelle colonie.

Questo potere economico cominciò a generare una disputa con il potere politico, che cedette ai creoli, permettendo loro di accedere gradualmente alla maggior parte delle posizioni, ma riservando sempre i più importanti per i bianchi peninsulari.

Tuttavia, la disputa non riguardava solo la classe sociale superiore. I pardos divennero la maggioranza in molte delle colonie dell'America Latina e iniziarono a contestare la posizione dei criollos.Quest'ultimo si è opposto che i pardos potessero occupare le posizioni di potere che avevano già conquistato (Yépez, 2009).

I pardos, a differenza dei bianchi, avevano una posizione sociale ridotta, sebbene col tempo fossero dedicati alla scuola e potessero stabilire le proprie scuole e poter frequentare chiese importanti. Mentre si svolgeva la disputa tra criollo e bianchi bruni, l'America stava girando mettendo fine all'impero coloniale.

Criollos e indipendenza

Simon Bolivar, José de San Martin, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre e molti più americani erano liberatori, naturalmente, bianchi creoli. Questo gruppo sociale aveva sempre desiderato ardentemente occupare le più alte posizioni di potere, con posizioni come governatore, capitano generale o viceré, e questo si rifletteva nei movimenti indipendentisti fatti da questi eroi.

Le guerre di indipendenza, secondo Pérez (2010), erano i conflitti in misura maggiore dominati dai bianchi creoli, sia dal lato patriottico che da quello realista. All'inizio i patrioti erano sospettosi dell'incorporazione di marroni e neri alle loro truppe, anche se il pensiero per scopi militari stava cedendo.

Tuttavia, tra peninsulari e criolles c'erano disaccordi marcati e specifici. Questo può essere riflessa nel decreto della guerra fino alla morte firmato Simon Bolivar nel quadro della Campagna Ammirabile, che ha risparmiato la vita degli americani, ma sosterrà la Corona, ma ha chiesto agli europei che se volevano salvare la sua vita dovrebbe agire per l'indipendenza dei popoli.

I bianchi creoli raggiunsero l'indipendenza dalle colonie americane e si avvitarono nelle diverse posizioni del potere. Nel corso degli anni, quelli che prima erano considerati bianchi, indigeni o marroni, potevano raggiungere le posizioni più alte. Con l'indipendenza, le stratificazioni per razza continuarono, ma furono diluite.

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