Tutto per la gente, ma senza il significato e l'origine della gente

“Tutto per la città ma senza la città", La cui frase originale in francese è"Per il resto, non ci sono problemi"È una frase che ha avuto origine in Francia e si riferisce all'idea di un potere quasi assoluto detenuto da un sovrano, che dà al suo popolo ciò di cui ha bisogno, ma senza attribuire maggiori attribuzioni sociali o politiche che possano decentralizzare il loro regime.

La frase è stata erroneamente attribuita a molti governanti che hanno apertamente espresso la loro ideologia dispotica.

Tuttavia, è stato comunemente collegato a vari re in nazioni diverse, ma allo stesso tempo. Dal re Luigi XV di Francia al re Carlo III di Spagna, inclusa la regina Caterina II di Russia.

Le radici storiche di questa frase è legato alla Dispotismo illuminato, noto anche come assolutismo benevolo, una forma di governo in cui il re ha tutto il potere e senza bisogno di giustificare le loro azioni e dove la gente non dovrebbe criticare o giudicare tali azioni.

Il principio fondamentale di questo movimento politico era quello di sostenere uno stile di vita piacevole all'interno di una società, ma senza dare potere o decisioni veramente importanti ai suoi abitanti.

Così, i monarchi fornivano salute, istruzione di base, economia a malapena stabile e sviluppo culturale, ma sempre negavano le opinioni o le idee della gente.

Tutto per le persone, ma senza le persone: più di una semplice frase

Il dispotismo illuminato divenne la forma di governo preferita nel diciottesimo secolo. A quel tempo i monarchi stabilirono riforme legali, sociali ed educative ispirate alle ideologie di un movimento precursore chiamato "L'Illuminismo".

Tra i punti salienti erano despoti illuminati Federico II (il Grande), Pietro I (il Grande) Caterina II (la Grande), Maria Teresa, Giuseppe II e Leopoldo II. Tipicamente hanno istituito riforme amministrative, tolleranza religiosa e sviluppo economico, ma non hanno proposto riforme che hanno minato la loro sovranità o interrotto l'ordine sociale.

L'illustrazione

I principali pensatori dell'era dell'Illuminismo sono accreditati dallo sviluppo di teorie governative critiche per la creazione e l'evoluzione della società civile moderna guidata dallo stato democratico.

Il dispotismo illuminato, chiamato anche assolutismo illuminato, fu una delle prime dottrine risultanti dagli ideali governativi dell'Illuminismo.

Il concetto fu formalmente descritto dallo storico tedesco Wilhelm Roscher nel 1847 e rimane controverso tra gli studiosi.

I despoti illuminati sostenevano che il vero potere emanava non da un diritto divino, ma da un contratto sociale mediante il quale un despota aveva il potere di governare piuttosto che qualsiasi altro governo.

In effetti, i monarchi dell'assolutismo illuminato rafforzavano la loro autorità migliorando la vita dei loro sudditi.

Questa filosofia implicava che il sovrano conoscesse meglio gli interessi dei suoi sudditi di loro stessi. Il monarca che si assunse la responsabilità delle questioni ostacolò la sua partecipazione politica.

La differenza tra un despota e un despota illuminato si basa su un'analisi ampia del grado in cui hanno abbracciato l'Illuminismo.

Tuttavia, gli storici discutono sulla reale attuazione del dispotismo illuminato. Essi distinguono tra la "illuminazione" personale del sovrano contro quella del suo regime.

I principali despoti illustrati

A causa dell'importanza dei loro atti come governanti:

1. Federico II di Prussia: E 'stato il despota più trascendentale della Prussia e ha rivoluzionato le abitudini di prigionia, la persecuzione disabili e la sofferenza che suo padre praticava nei nobili, ha stabilito le scuole per aumentare l'educazione, incentivare la produzione culturale e redditizio, e decretò filosofia religiosa.
2. Caterina II il Grande: la Russia monarchica regnò dal 1729 al 1796. Ai suoi tempi costruì scuole e sanitari, trasformò e aggiunse alcune capitali, sistematizzò la Pubblica Amministrazione e mise ostacoli alla Chiesa.
3. Giuseppe II di GermaniaIl re di Germania ha abolito la schiavitù e la fine della tortura, ha fatto possedere la proprietà che apparteneva alla chiesa, creato scuole, cliniche e case di cura, ha concesso il libero esercizio del culto a tutte le religioni, e stabilito tributo sulla classe sacerdotale della chiesa cattolica e dell'aristocrazia.
4. Marqués de Pombalera un portoghese che ha preparato e diretto i cambiamenti burocratici, finanziari e generali che hanno stimolato lo sviluppo del commercio. Autorizzò anche l'esenzione delle tasse per le esportazioni, istituì la Royal Bank, bandì i gesuiti che vivevano nella sua nazione e alimentò la milizia.

La maggior parte delle innovazioni originate dai tiranni illuminati è durata poco. La maggior parte dei cambiamenti che hanno implementato sono stati poi aboliti dai re che hanno governato dopo di loro.

Fine del dispotismo grazie alla rivoluzione

Il dispotismo fu impiantato in tutta Europa intorno alla seconda metà del diciottesimo secolo. Era una combinazione di elementi assolutisti del regime politico del tempo con nuove nozioni dell'ideologia illustrativa.

Tuttavia, molti pensatori del tempo hanno discusso l'origine del potere remoto della corona. Alla ricerca di una spiegazione razionale dell'ignoranza delle persone nelle questioni sociali, personaggi come Rousseau, hanno cercato di far ribellare il popolo al governo spiegando che il potere proveniva dal popolo e non dal re.

Per raggiungere questo obiettivo, i leader hanno adottato un'apparenza di autorità che cercava la protezione della popolazione e il progresso artistico, pedagogico, produttivo, produttivo e scientifico.

Tuttavia, le opinioni della gente sono state ignorate, il che ha portato allo slogan "tutto per il popolo, ma senza il popolo".

Le torture sono state estirpate e la condanna a morte si è quasi estinta. La chiesa vide il suo potere, subordinato allo stato, l'estesa burocrazia e le entità statali furono centralizzate.

Il dispotismo illuminato aveva tentato in modo cupo di fortificare l'impero dei re senza disturbare l'organizzazione dell'autorità e le libertà di ogni classe sociale. La struttura sociale del vecchio regime fu imitata per non dover fare i conti con l'aristocrazia.

Nonostante l'astuzia dei governanti, il deterioramento dell'area politica per la parte delle persone più potenti nella sfera economica, la borghesia, che ha dovuto sopportare il più grande onere fiscale, ha prodotto la morte del sistema e ha portato alla nascita della dittatura monarchia che ha cominciato a prendere forma con la rivoluzione francese nel 1789.

riferimenti

1. José María Queipo de Llano (Conte di Toreno), Storia della rivolta, guerra e rivoluzione della Spagna, edizione 1872 (apparso nel 1836-1838), pag. 48.
2. Adolphus Richter & Co ... (1834). The Foreign Quarterly Review, Volume 14. Google Libri: Treuttel e Würtz, Treuttel, Jun e Richter.
3. The Editors of Encyclopædia Britannica. (8 gennaio 2014). Dispotismo illuminato. 11 luglio 2017, di Encyclopædia Britannica, inc. Sito Web: britannica.com
4. The Editors of Encyclopædia Britannica. (27 giugno 2017). Illuminismo. 11 luglio 2017, di Encyclopædia Britannica, inc. Sito Web: britannica.com
5. Fonte: senza limiti. "Despotismo illuminato". Sconfinata storia del mondo Sconfinata, 20 novembre ... Estratto il 11 luglio 2017 da boundless.com
6. Gli editori di Enciclopedia didattica. (30 maggio 2013). Qual è il significato del dispotismo illuminato? Concetto e definizione del dispotismo illuminato. 11 luglio 2017, dal sito Web della Enciclopedia Didattica: edukalife.blogspot.com.