Letteratura, origine, caratteristiche, autori e opere egiziane

il Letteratura egiziana È una delle prime manifestazioni scritte del pensiero umano. E 'stato fatto con una serie di segni e di simboli chiamati geroglifici, che a quel tempo (III millennio aC.) Ha permesso agli abitanti di quel popolo scommessa sul Nilo trascrivere tutto ciò che riguarda la sua storia ei costumi.

Contrariamente a quanto molti credono, l'invenzione della scrittura non era esclusiva degli egiziani, ma corrispondeva ai loro vicini mesopotamici alla concezione del primo sistema di comunicazione scritto: la scrittura cuneiforme, tre secoli prima. Tuttavia, il contributo mesopotamico non toglie importanza all'egiziano.

Il popolo del delta del Nilo ha dato importanti contributi, come l'uso di pigmenti per l'elaborazione di manoscritti e l'invenzione del papiro. Queste due risorse hanno reso la scrittura un'arte più accessibile e di vasta portata. Entrambe le culture hanno dato origine alla storia dell'umanità, e l'egiziano, per i suoi progressi con il papiro, ha lasciato il posto al libro.

indice

• 1 origine
  • 1.1 Il Regno di Mezzo e testi narrativi
  • 1.2 Incorporazione del defunto egiziano
  • 1.3 Costruzione della Biblioteca di Alessandria
• 2 caratteristiche
  • 2.1 Compilazione
  • 2.2 Temi vari legati alla cultura e alla convivenza
  • 2.3 Inclinazione verso l'insegnamento
  • 2.4 Ampio uso di mitologia ed esagerazioni
  • 2.5 Manifestazione dell'intelligenza
• 3 Autori e opere rappresentative
  • 3.1 Ptahhotep
  • 3.2 Dua-Jeti
  • 3,3 Kagemni
  • 3.4 Ipuur
  • 3,5 Ennana
  • 3.6 Naguib Mahfuz
• 4 riferimenti

fonte

La scrittura, o quello che possiamo catalogare come una proto-scrittura, appare per la prima volta in Egitto prima delle dinastie, concludendo il IV millennio a. C. Questi scritti, fatti per lo più su pareti, facciate, vasi e pietre, avevano uno scopo semplicemente associato alle basi della cultura e ai loro costumi funerari.

È all'inizio dell'antico impero egizio - già entrato nel III millennio, all'incirca nel secolo XXVII a. C. - quello comincia a vedere una scrittura più sofisticata, con un uso esteso del papiro e con temi ampi, come epistole, poesie, lettere, testi funerari e persino autobiografie.

Deve essere chiaro che per allora non è stata creata una letteratura con motivi distraenti. I testi erano incentrati sulla codifica di quante più informazioni possibili sulla vita dei leader più importanti e sui loro contributi alla civiltà, così come sui progressi tecnologici e scientifici dell'epoca.

Il regno di mezzo e testi narrativi

Era nel 21 ° secolo a. C., durante la fioritura del Regno di Mezzo, quando iniziò ad attuare la letteratura a fini narrativi. Questo periodo segnò una pietra miliare nella cultura egiziana ed è stato grazie al notevole aumento della professione di scribi in quel periodo.

Grazie a questo, e al crescente progresso della civiltà in quel momento, la produzione scritta raggiunse livelli magnifici. Tuttavia, la stragrande maggioranza delle persone non erano alfabetizzate e non potevano decifrare tutto ciò che era codificato in muri, manifesti e papiri. Scrivere era un'arma di grande potenza, le élite lo sapevano e lo tenevano per sé.

Col passare del tempo, più strati sociali stavano accedendo alle lettere, ai loro significati e alla loro elaborazione, che permettevano ai governanti di massificare il contenuto degli editti e delle nuove leggi.

Incorporazione del defunto egiziano

Già nel Nuovo Regno, XIV secolo a. C., gli egiziani presero la lingua chiamata tardo egiziano. Gli scribi di quel tempo trascrivevano tutti i vecchi testi alle nuove forme, per evitare la perdita di conoscenza e la loro redistribuzione nei tribunali.

Molti dei testi antichi mantennero la loro fama durante il Nuovo Regno. Quando iniziò il periodo tolemaico, IV secolo a. C., ha iniziato le manifestazioni letterarie conosciute come testi profetici. A quel tempo, l'insegnamento diAmenemhat istruzioni.

A quel tempo, anche le storie popolari erano considerate di grande valore, tra le qualiTesti dei sarcofagi e il Storia di Sinuhé. La maggior parte dei testi egiziani di questo tempo e dei precedenti erano conservati nei templi, con copie su muri e papiri.

Costruzione della Biblioteca di Alessandria

Tolomeo I, conoscendo la grande ricchezza letteraria del suo popolo, ordinò la costruzione della Biblioteca di Alessandria all'inizio del terzo secolo aC. C., in onore di Alessandro Magno. Lì non sono stati salvaguardati nient'altro e non meno di 900 000 papiri contenenti tutte le informazioni possibili sulla loro cultura e su parte delle aree circostanti.

Con l'invasione di Julio Cesar nel 48 a. C., la biblioteca subì grandi perdite che furono esponenziate con la caduta dell'Egitto nel 31 a. C., nelle mani dei Romani.

lineamenti

Compilatoria

All'inizio, la sua funzione principale era compilare costumi e riti per trasferirli nel modo più affidabile, generazione dopo generazione.

Tematica variata intorno alla cultura e alla convivenza

Tutta la letteratura ruotava intorno ai miti, alle usanze, alle leggi e ai comportamenti da seguire per essere considerata un cittadino esemplare.Sulla base di questo i testi sono stati elaborati.

Inclinazione verso l'insegnamento

Tutti questi testi avevano lo scopo di trasferire la conoscenza, quindi il linguaggio utilizzato è semplice per ottenere una migliore comprensione del contenuto da parte degli ascoltatori.

Ampio uso di mitologia ed esagerazioni

È molto comune in questo tipo di testo il miglioramento di ciò che riguarda gli dei egizi, la loro cosmogonia e il suo effetto sulla vita dei mortali.

A ciò si aggiungono fattori come maledizioni o grandi disgrazie per coloro che cercano di violare i disegni divini. La conoscenza era anche usata per ragioni di controllo della folla.

Manifestazione di spirito

Se qualcosa che caratterizzava gli scrittori egiziani nell'antichità era la loro capacità di ricreare situazioni magiche per dare ragione all'esistenza stessa. Oltre a ciò, l'uso di semplici figure letterarie per spiegare le loro idee rendeva la conoscenza facilmente accessibile ai gruppi.

Autori e opere rappresentative

Ptahhotep

Istruzioni Ptahhotep (millennio III a C., opera predinástica).

Dua-Jeti

Satira dei mestieri (XXV aC, vengono conservate copie fatte durante la XIX dinastia).

Kagemni

Istruzioni di Kagemni (20 ° secolo aC, vengono conservate le copie realizzate durante la dinastia XII).

Ipuwer

Papiro di Ipuur (XIX secolo aC, le copie sono fatte durante la dodicesima dinastia).

Ennana

La storia dei due fratelli (XIII secolo aC, durante la XIX dinastia).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). È stato vincitore del premio Nobel. Questo romanzo era basato sul Storia di Sinuhé, una delle storie più rappresentative della cultura egiziana.

riferimenti

1. Berenguer Planas, M. (2015). La padronanza delle lettere egiziane. Spagna: Historiarum. Recupero da: historiarum.es
2. Celada, B. (1935). Letteratura egiziana. Spagna: Cervantes virtuale. Recupero da: cervantesvirtual.com
3. Letteratura egiziana. (S. f.). (n / a): E-ducativo. Estratto da: e-ducativa.catedu.es
4. Libro di moti espagnolo. (2016). Italia: Tavola di smeraldo. Estratto da: tavoladismeraldo.it
5. Graf, E. (2016). Fasi e sistemi di scrittura della lingua egiziana. (n / a): Antico Egitto. Estratto da: antiguaegipto.org