Medardo Ángel Silva Biografia e lavoro

Medardo Angel Silva era un poeta ecuadoriano nato a Guayaquil l'8 giugno 1898. Nutriva il testo delle sue creazioni dalle forti esperienze in cui recitava; mentre altri adolescenti si sono goduti la loro giovinezza, Silva è venuto da lui in tenera età, con dolore e stretto contatto con la morte.

Da bambino Silva ha subito la morte di suo padre, che lo ha lasciato a sua madre in una profonda crisi economica. Questa situazione, unita alla guerra civile che l'Ecuador ha vissuto in quegli anni, ha aumentato la crisi attorno alla quale cresce e si sviluppa Medardo Angel Silva.

Oltre alla scrittura, Silva era anche un musicista e compositore. Grazie al loro ingresso gli è stato considerato come uno dei più rappresentativi ecuadoriani del modernismo, in particolare nel campo della poesia, un genere in cui egli ha osservato per le loro creazioni interessanti.

Medardo Ángel Silva era un poeta precoce, dato che la sua carriera era piuttosto breve: morì all'età di 21 anni. Nella vita ha pubblicato 2 lavori, e nel 2004 la Biblioteca Comunale di Guayaquil, attraverso il suo progetto di salvataggio editoriale, ha pubblicato i lavori completi di Silva. Tutto il lavoro di Silva è stato compilato in questa pubblicazione.

indice

• 1 Primi anni di Medardo Ángel Silva
  • 1.1 Guayaquil ai tempi di Medardo
  • 1.2 Influenza di Eloy Alfaro
  • 1.3 Medardo e il suo rapporto con la morte
• 2 La generazione decapitata
• 3 Medardo, il modernista
• 4 Pubblicazione delle poesie di Medardo
• 5 Il falò dei barbari
• 6 L'addio dei compagni
• 7 opere più importanti
  • 7.1 La canzone fatta dal poema
• 8 riferimenti

I primi anni di Medardo Ángel Silva

Guayaquil ai tempi di Medardo

Il Guayaquil che ha visto la nascita di Medardo Angel Silva è lontano dall'attuale Guayaquil. Entro giugno 1898, Guayaquil è stata offerta di diventare una città cosmopolita, mentre il paese è stato coinvolto nella guerra civile e gruppi politici di fronte di volta in volta dalle briciole del potere.

Il paese aveva ereditato i suoi pregiudizi e la sua struttura sociale dalla Corona spagnola (ex Impero): un'élite sociale era cresciuta esercitando il suo dominio su un popolo meticcio. Le ricchezze provenivano dai latifondi di caffè e cacao esportati come materia prima.

Allo stesso tempo, il clero cattolico - insieme agli ufficiali militari - aveva collaborato con la banca per esercitare il controllo sociale.

Ciò ha portato alla nascita di una figura che è diventata leggendaria: Eloy Alfaro, di una TV militari nel 1895, tre anni prima della nascita Medardo, divenne comandante supremo dell'Ecuador, leader dei movimenti contadini e di grande trasformatore sociale e politica il tuo paese

Influenza di Eloy Alfaro

Alfaro si ribellò contro il potere stabilito, costrinse la Chiesa a stabilirsi nei suoi templi e portò il paese al secolarismo. Ciò si concretizzò con l'instaurazione di un matrimonio civile, la legalizzazione del divorzio e la creazione di un sistema di scuole pubbliche con istruzione gratuita.

Inoltre, ha promosso la libertà di espressione e ha portato la nazione verso l'industrializzazione con la costruzione di un sistema ferroviario. Eloy Alfaro ha ferventemente difeso i valori democratici e, avendo poteri dittatoriali, ha combattuto per l'integrità territoriale dell'Ecuador.

Per realizzare tutto questo Alfaro dovette affrontare e superare una forte opposizione che avvertiva la proprietà del paese e del potere. Sono stati sfollati e decisi da violenze e scontri.

Questa sensazione di dolore penetrato nel cuore del giovane Medardo un "guayaquileño cholito", come definito dal ricercatore Hugo Benavides, che studia il carattere e approfondisce la caratterizzazione dei cholos (meticci), un prodotto di incroci genetici e culturali di neri, indiani e spagnoli bianchi.

Medardo e il suo rapporto con la morte

Medardo era un bambino di carnagione scura e caratteristiche marcate che affrontarono la morte di suo padre fin da bambino. Ciò ha portato alla sua vita e quella di sua madre ha subito un grande cambiamento.

Insieme hanno visto le loro condizioni economiche deteriorarsi, al punto che l'unica casa che riescono ad avere si trova di fronte a un cimitero.

Questa realtà, accoppiato con la realtà sociale del paese in cui gli scontri erano parte della vita di tutti i giorni, lo porta a testimoniare molti cortei funebri, che diventa uno spettacolo consueto e straziante per i giovani.

La generazione decapitata

Medardo non è l'unico a sentire la morte come un compagno di giochi. C'erano altri tre ecuadoriani, contemporanei, che provenivano da altri gruppi sociali e facevano eco a quell'enorme desolazione spirituale che implica la coesistenza con la morte.

Erano Ernesto Novoa, Arturo Borja e Humberto Fierro, tutti nati nell'ultimo decennio del XIX secolo.

Nella rivista letterePubblicato nel 1912, Francisco Guarderas parla di un gruppo di irrispettoso e terribile chiamato per sigillare la libertà letteraria dell'Ecuador e gli adolescenti americani ispanici, e battezza Decollato Generation.

Dice che loro, come il conte di Lautremont, vanno contro tutto e che il loro timoroso fervore li rende l'incubo dei retori.

Questi quattro uomini armati di lettere hanno molto in comune: influenzati dal libroblu Il nicaraguense Rubén Darío ei simbolisti europei come Verlaine, Baudeliere e Rimbaud trovano la loro ispirazione nella depressione malinconica.

Il dolore, la separazione e la morte sono quindi compagni inseparabili. Fanno parte della generazione decapitata.

Medardo, il modernista

A 14 anni, Medardo, meticcio, poveri, orfani e cofanetti utilizzati per contare e piangere le morti outsider via senti come se stessi, opere che dolore con totale indipendenza creativa.

I suoi scritti non provano vergogna per aver infranto la metrica tradizionale della poesia, usando parole da sentire e non solo da dire. Ognuna delle lettere delle sue poesie inizia ad essere un'esperienza sensoriale dei suoi sentimenti più personali, insieme a una lotta sociopolitica di rottura e libertà.

Questo è l'inizio del Modernismo, il primo movimento letterario ispanico che trascende i confini di un continente spesso disprezzato dalla visione colonialista e ottiene l'approvazione mondiale.

Il modernismo è l'avanzata del simbolismo e l'antecedente dell'avanguardia americana. Lo stesso Medardo scrive che il pubblico, poco meno che cieco, sentiva che questo nuovo movimento era come un mostro apocalittico che distrusse l'arte della scrittura.

Pubblicazione delle poesie di Medardo

Le poesie di Medardo furono inizialmente offerte alla casa editrice Il telegrafo. Ma poi la leadership redazione respinto perché sentivano che le poesie sono state scritte da un "figlio" e anche al confine con lo scandalo di essere così forti, così intenso e così trasgressori metriche e delle risorse uso .

in seguito, Il telegrafo ceduto alla magia dei suoi testi e quindi la rivista sorse lettere, che non solo mostrava le poesie di Medardo, ma anche quelle del resto della Decapitazione.

in lettere Medardo scrive le sue cronache ed esprime l'orrore e il disgusto causati dalla borghesia ecuadoriana, assetata di potere.

Il quartetto formato da Silva, Novoa, Borja e Fierro si nutre di ciò che ottenendo, e una delle sue influenze è il cubano José Martí, che poiché la loro lotta per l'indipendenza e la sua prosa e poesia infiammatoria, critica e libertaria, si apre la modo di ripetere quella lotta nel mondo letterario.

Il falò dei barbari

Questi quattro poeti, anche i giovani uomini, spetta a testimoniare, tranne lo sviluppo di una proposta sociale e politica di democratizzazione che finirà per essere schiacciato sotto i loro occhi ancora adolescenti. Questo fu chiamato un falò barbaro.

Questo è stato un episodio storico in cui le forze vendicativi dei banchieri e la Chiesa cattolica cospirano per pianificare la morte del presidente Eloy Alfaro attraverso l'esecuzione di un raccapricciante: i suoi eserciti come mob catturano il carattere e il suo ambiente, alla resistenza per le strade, uccidilo e infine brucialo in un falò.

Il quartetto vivrà quell'esperienza, e uno dopo l'altro dirà addio alla vita in modo autocosciente, attraverso un'overdose di morfina.

L'addio dei compagni

Arturo Borja, uno dei compagni di Medardo Ángel, fu il primo a suicidarsi quando compì 20 anni, nel quadro del falò barbarico, nel 1912.

Ma Medardo è tormentato. Ognuna delle sue poesie, raccolte nel libro L'albero del bene e del male pubblicato nel 1918, manifesta malinconia, amore insoddisfatto e consegna incompiuta, e si erge come uno dei campioni più raffinati del modernismo ecuadoriano.

Il 10 giugno 1919 Medardo Angel Silva prese la decisione di suicidarsi, avendo solo 21 anni. Ha lasciato al popolo ecuadoriano tutta la sua appassionata poesia per fungere da canale per esprimere i sentimenti più profondi.

Quello che per Medardo erano poesie, per il popolo ecuadoriano diventerà corridoi, un genere musicale simbolo ecuadoriana nativo di incrocio di razze, in cui l'infatuazione, la delusione, il dolore, la morte e le memorie sono forti.

Lavori più importanti

Medardo Ángel Silva ha pubblicato due opere: María Jesús e L'albero del bene e del male. Altre delle opere più rappresentative di Silva furono pubblicate inedite. Tra questi spiccano Trombe d'oro, La maschera ironica e L'anima nelle labbra.

Come accennato prima, nel 2004 è stata realizzata la compilazione dei suoi lavori completi, attraverso la Biblioteca Comunale di Guayaquil.

La canzone fatta di poesia

Dopo la morte di Medardo, alcuni compositori mettono musica alle loro poesie e in questo modo permeano l'immaginazione popolare. Figure come Julio Jaramillo, l'usignolo dell'America, le trasformarono in canzoni di rockolas.

Questo è il caso di L'anima nelle labbra o Lui parte con qualcosa di mio. Ancora oggi sono ancora coperti anche dai cantanti più contemporanei.

La vita e il lavoro di Medardo Ángel Silva è portato prima al cinema e poi al cinema dal regista ecuadoriano Julio Ortega.

Medardo Ángel Silva aveva 21 anni abbastanza per avere un posto nella storia delle lettere latinoamericane e nei cuori di molte generazioni che ancora amano le loro creazioni, sia che leggano le loro creazioni poetiche sia che le ascoltino nei testi di vari canzoni.

riferimenti

1. Balseca, Fernando (2002-2003) Medardo Ángel Silva: un raro paroliere modernista ecuadoriano. Kapus. Andina Magazine of Letters. Quito
2. Benavides, Hugo (2007) Medardo Ángel Silva: le voci ineffabili e l'essere cholo a Guayaquil. P. 107-117. Icone. Rivista di scienze sociali. No 27. Gennaio. Quito.
3. Pareja Diezcanseco, Alfredo (2003) La Hoguera bárbara (vita di Eloy Alfaro). Quito. Campagna nazionale Eugenio specchio per il libro e la lettura.
4. Valencia Salas, Gladys (2007) Il cerchio modernista ecuadoriano. Critica e poesia. Simon Bolivar Andean University, Abya Ayala e National Publishing Corporation. Quito.