Nuove caratteristiche moresche e opere rappresentative

il Romanzo moresco Si tratta di un genere letterario spagnolo nativo caratterizzata dall'amore neoplatonica, temi religiosi, che aiuta a implementare la realtà di una Spagna plurale in cui vivevano i mori, ebrei e cristiani dalla fine del XVI e l'inizio del XVII secolo.

All'inizio il personaggio del romanzo moresco era realistico, in relazione alla complessa interazione tra musulmani e cristiani, specialmente nella guerra di Granada. In questi romanzi vengono esaltate qualità come il coraggio degli eroi, l'onore, la generosità e l'amore, che è idealizzato e trascende sempre tutti i confini e le difficoltà.

Nei romanzi moreschi c'è una grande descrizione dei costumi e si cerca di promuovere una convivenza utopica tra mori e cristiani. Ha anche un background storico poiché include fatti e personaggi reali che sono stati documentati nella storia. I personaggi principali sono musulmani, la maggior parte della narrazione è in terza persona e le storie di questi romanzi sono generalmente brevi.

La maurofilia

La letteratura maurofila che caratterizza il romanzo moresco è quella che cerca di migliorare o idealizzare l'immagine dei mori, proiettandoli come uguali e cercando di non riflettere la percezione negativa che avevano in quel momento. La maurofilia cerca l'equità e proietta ai mori con pari diritti quella dei cristiani ed è caratterizzata da atteggiamenti di rispetto e persino di affetto nei confronti del nemico secolare.

La letteratura maurofiliaca descrive anche come abitudini e culture si mescolarono nella zona di confine dove i cristiani adottarono abitudini moresche. idee Knightly cavalleria, la galanteria, il coraggio e l'onore sono stati simili per i mori e cristiani nei romanzi moresco dove in alcuni casi, anche il cronista moresco sconfitto genera simpatia.

Il romanzo moresco del 16 ° secolo

Il romanzo moresco del 16 ° secolo ha opere di riferimento necessarie. Si tratta di "La storia di Abencerraje e bella Jarifa, opere di Ginés Pérez de Hita sulle guerre civili di Granada e il lavoro del tedesco Mateo con la sua storia d'amore tra l'Ozmín e Daraja.

1- Storia di Abencerraje e il bellissimo Jarifa (1565)

È un romanzo d'amore di un moro che cade prigioniero quando stava per sposare l'amore della sua vita. Jarifa. Questo nome moresco Abindarráez dice al suo rapitore Don Rodrigo de Narvaez, straordinario gentiluomo e Alcaide di Antequera, sulle Abencerrajes di Granada, gli uomini di vittime fama di una falsa voce che esprime alcuni abencerrages cospirato per uccidere il re di Granada e così dividendo il regno di Granada.

Il Re, decide di inviare per uccidere gli Abencerrajes bruciando le loro proprietà e costringendoli a lasciare le terre di Granada. Abindarráez, giovane nato a Granada, giura amore eterno al Jarifa, approfittando di suo padre che stava per recarsi, chiamare Abindarráez giovane per sposarsi in segreto ed è il momento giusto che don Rodrigo de Narvaez prigioniero fa.

Don Rodrigo prova compassione per il giovane e gli dà l'opportunità di andare a sposare la sua ragazza, con la condizione di tornare in tre giorni. Abindarráez arriva dove Jarifa, la sposa e lei per non separarsi da lui, ritorna con il marito per arrendersi con lui anche come prigioniero.

La coppia arriva al castello di Narváez, che li lascia in libertà e li aiuta a ottenere il perdono del padre di Jarifa prima dell'atto nuziale clandestino. Abindarráez e Jarifa mandano a Don Rodrigo una somma di denaro in gratitudine per la sua libertà, ma rinuncia a ricevere la somma in onore della sua cavalleria.

Caratteristiche della storia di Abencerraje e del bellissimo Jarifa

È una storia breve che si svolge prima dell'espulsione dei Mori dalla penisola iberica, che era governata a nord dai cristiani e dal sud dai mori. È un romanzo che esalta l'eroismo e la parola come simbolo d'onore.

È un romanzo moresco con caratteristiche di romanzi di cavalleria in cui spiccano valori come il coraggio, l'onestà, il perdono e l'amore. Essi idealizzati come romanzo Rinascimento in tutte le virtù degli eroi del romanzo (sia moro giovane Abindarráez come Don Rodrigo) e l'amore, un amore comune, fondamentalmente tagli nei romanzi sentimentali idealizzano.

In questo romanzo esiste la maurofilia dove i valori di un moro sono uguali a quelli di un cristiano. Questo romanzo moresco ha molte somiglianze con il romanzo pastorale e il romanzo bizantino e l'etica rinascimentale è un ingrediente primordiale in questo romanzo. È necessario sottolineare il fatto che l'Abencerraje ha avuto un successo senza precedenti ispirando numerosi romanzi, tra cui il proprio Don Chisciotte della Mancia, crede all'Abencerraje e che il suo amato è Jarifa.

2- Ginés Pérez de Hita. Descrizione delle sue opere

Si ritiene che Ginés Pérez de Hita sia il miglior oratore del romanzo moresco. Autore di Storia delle bande Zegríes e Abencerrajes, cavalieri moreschi di Granada, delle guerre civili che c'erano in lei e battaglie particolari fino a quando il re Don Fernando V lo vinse (1595).

Il suo lavoro è considerato "Guerre civili di Granada" molto importante per aver avuto una grande influenza su Cervantes, Calderón de la Barca, Washington Irving, tra gli altri.

Nel tempo in cui Pérez de Hita scrisse le guerre civili a Granada, si stava svolgendo un processo di acculturazione dei Moriscos. La prima parte di guerre civili di Granada offre una prospettiva platonica di armonia tra la comunità musulmana e cristiana, cercando di nobilitare le virtù umane come elemento essenziale in entrambi, come è stato fatto nel Abencerraje.

Pérez de Hita racconta la storia del regno di Granada e descrive le tensioni tra gli Abencerrajes e gli Zegríes. Perez de Hita nella sua opera descrive le società Grenadine un'epoca dominata storie cavalleresche di amore, gelosia, rivalità, storie d'amore e di frontiera moresco dove si erge la galanteria. Negli ultimi capitoli della prima parte della sua opera, Pérez de Hita descrive la drammatica partenza dell'ultimo re moresco della penisola iberica.

La seconda parte del suo lavoro sulla guerra civile si basa su eventi vissuta dall'autore, Perez de Hita, che narra il processo di repressione che ha subito i Mori di Granada. Questo lavoro è molto più realistico del primo e narra le atrocità commesse dai Mori, sebbene la maurofilia che ha esaltato i Mori non smetta di apparire.

Questa seconda parte si conclude con una forte critica al modo in cui i mori della regione di Granada sono stati sfrattati, il che significa, secondo l'autore, una grande perdita per tutta la Spagna. Pérez de Hita fa una notevole protesta per la politica del governo cristiano nel suo lavoro.

In questa seconda parte si tratta di esporre la protesta dei Morisco in una situazione di quasi schiavitù: "... per uscire da lavori straordinari e schiavitù pesante ..." (pagina 5); " ... ha quasi un secolo i cristiani hanno abbiamo rubato e usurpato le nostre glorie felici e cari trofei in passados ​​volte dai nostri acquisito e ho vinto ... ma con fame insaziabile della nostra vita e haciendas, e io proveydo li portano via la nostra vecchia abitudine la nostra lingua dolce (che non può tollerare o subire) ... le tasse gonfie e Fardas abbiamo Hazen pagare così di ogni ragione ... ci chiama ogni giorno per registrarsi nelle loro chiese, come se fuéssemos loro schiavi ... quale più grande disgrazia che nessuna libertà ? "

3- Storia di Ozmín e Daraja di Mateo Alemán (1599)

Questo romanzo d'amore ha ispirato lo stesso Cervantes nelle sue opere "La española ingles" e "El amante liberale".

Ozmín storia e Daraja è caratterizzato da due giocatori musulmani e, come le altre opere moriscas, è un romanzo in cui idealizza il rapporto tra cristiani e musulmani. Il romanzo è ambientato a Siviglia, al momento della riconquista e si inizia con l'assunzione di Baza, nel 1489, e termina poco prima dell'entrata dei Re Cattolici a Granada nel gennaio 1492.

Daraja, mora bellissima figlia del guardiano, viene rapito e dato dalla regina Elisabetta a don Luis de Padilla, che ha una figlia della stessa età e un figlio di nome Rodrigo, che si innamora di Daraja. Daraja si impegna a un giovane di nome Ozmín Granada nobiltà, che mal d'amore malato per l'assenza della sua amata, e che, dopo aver ricevuto la notizia della Daraja, intraprende un percorso pericoloso per Siviglia in tempo di guerra.

Quando arrivò a Siviglia, chiese un lavoro a casa di Don Luis, dove come giardiniere riuscì a vedere Daraja "tra gelsomino e mirto". In uno scontro con alcuni locali, Ozmín è condannato a morte. Quasi all'esecuzione, con una disposizione reale, la sua esecuzione viene interrotta.

Regina riceve la coppia a Granada, dove Ozmín e Daraja sono battezzati cristiani, cambiando i loro nomi a Ferdinando e Isabella e avendo come sponsor del suo matrimonio con il Re. Rimangono per vivere a Granada dove erano felici e avevano "una generazione illustre". 

riferimenti

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