Le 5 teorie più importanti di Freud in psicoanalisi

il Le teorie di Freud hanno influenzato il mondo della psicologia e oltre ad esso fino al presente. Alcuni dei più noti sono il principio del piacere, la spinta e la repressione.

Sigmund Freud (1856-1939) fu un neurologo austriaco e il fondatore della psicoanalisi, una prassi formulata per il trattamento di disturbi psicopatologici, dal dialogo tra il paziente e lo psicoanalista.

Il suo lavoro ha lasciato un segno indelebile sulla cultura e la storia dell'umanità perché hanno generato sostanziali cambiamenti nella concettualizzazione della soggettività.

Concetti come l'inconscio fanno parte del vocabolario della maggior parte delle persone e la sua definizione è dovuta, in larga misura, alle scoperte di questo eminente psicoanalista.

A loro volta, le teorie di Freud hanno lasciato il segno nel trattamento delle psicopatologie, relazionando la malattia mentale con l'ambiente in cui il paziente vive e con la sua storia personale, familiare e sociale.

Questa visione è contraria all'idea che le malattie psicologiche siano dovute solo a fenomeni biologici o cognitivi esclusivamente del soggetto.

Le sue teorie non sono senza polemiche, ovviamente. Freud era il terzo autore più quotato del ventesimo secolo secondo la rivista Revisione della psicologia generale (Journal of General Psychology).

Numerosi filosofi, come Karl Popper, hanno screditato la psicoanalisi come pseudoscienza, mentre altri come Eric Kandel, ritengono che la psicoanalisi "rappresenti il ​​punto di vista più coerente e intellettualmente soddisfacente sulla mente".

Differenze tra psicoanalisi, sessualità e genitalità

Prima di iniziare a leggere, è necessario chiarire che in psicoanalisi, sessualità e genitalidad Non sono la stessa cosa.

La sessualità è un concetto molto più ampio, che comprende quasi tutta la vita degli esseri umani, in quanto si riferisce a modi di relazione con gli altri, di amore, odio e sentimento.

La genitalità è più limitata e si riferisce solo alla sessualità genitale, cioè al coito o all'ananismo.

Le 5 teorie più importanti di Freud

Nel corso della sua prolifica carriera di scrittore, Freud ha rivisto i suoi scritti in numerose occasioni, aggiungendo profondità alle sue argomentazioni o apportando modifiche.

Lasciamo qui le 5 teorie più importanti delineate da Freud in modo che il lettore possa conoscere un po 'del vasto lavoro di questo grande pensatore:

1- Il principio del piacere (e il al di là di)

“I bambini sono completamente egoisti; sentono intensamente i loro bisogni e combattono duramente per soddisfarli. ".- Sigmund Freud.

Il principio del piacere postula che l'apparato psichico cerca, come fine ultimo, di raggiungere il piacere ed evitare il dispiacere, e quindi di soddisfare i bisogni biologici e psicologici. Il piacere è la forza che guida il processo di identificazione della persona.

Funziona solo nell'inconscio sistemico ed è il principio che governa tutto il suo funzionamento. Ecco perché le rappresentazioni spiacevoli sono represse, perché trasgrediscono l'ordine.

Il principio del piacere porta inconsciamente alla portata dei bisogni di sopravvivenza di base.

Perché abbiamo sintomi?

Sapendo che questo principio esiste, porsi questa domanda diventa un obbligo. Perché una persona dovrebbe soffrire di un sintomo, soffrendo nella sua vita quotidiana se si suppone che viva sotto il principio del piacere?

La risposta è nel paragrafo precedente: il principio del piacere è inconscio, mentre nella coscienza opera il principio della realtà.

Il principio di realtà è l'esatto opposto del principio del piacere, la persona è consapevole dell'ambiente reale e sa che deve adattarsi ad esso per vivere nella società.

Impariamo mentre maturiamo per reprimere i nostri istinti basati su regole sociali al fine di ottenere un piacere più a lungo termine e in un modo più attenuato, ma secondo la realtà.

Il soggetto ha una rappresentazione inconciliabile e lo reprime, quindi lo dimentica. Ma come il io è governato dal principio di realtà, la rappresentazione ritorna come un ritorno del rimosso, nella forma di un sintomo.

Il soggetto non ricorda più ciò che è stato rimosso, soffre solo un sintomo che mantiene una relazione (a volte chiusa, a volte distante) con il rimosso. Il principio del piacere non è stato contraddetto: il soggetto preferire soffre un sintomo prima di ricordare la rappresentazione inconciliabile, che rimane inconscia.

C'è qualcosa oltre il principio del piacere?

Dopo la prima guerra mondiale, Freud trovò numerosi soladados che resuscitarono costantementei traumi che hanno sofferto durante la guerra attraverso i sogni. Tenendo conto del fatto che il sogno è un luogo di realizzazione del desiderio (cioè, il Principio del piacere governa), la ripetizione di tali traumi è diventata un'importante contraddizione teorica.

Freud è andato a rivedere la sua teoria, così è giunto alla conclusione che esiste una "fonte" nella psiche umana che è al di là di del Principio del piacere, cioè che non obbedisce alle sue leggi perché esiste precedente a quel principio.

È un tentativo di legare o riconoscere l'esistenza (anche se più tardi può essere represso) di una rappresentazione. È un passo avanti al principio del piacere e senza il quale non esisterebbe. Quindi: la rappresentazione è collegata all'apparato psichico - la sua esistenza è riconosciuta - e quindi è giudicato piacevole o spiacevole prendere l'azione corrispondente - Principio del piacere -.

Questo emendamento consentiva a Freud di fornire un resoconto del costrizione a ripetere di persone, nelle quali (sia nello spazio della terapia che nella vita di tutti i giorni) tendono gli uomini inciampare sempre con la stessa pietra, cioè ripetiamo ripetutamente gli stessi errori o variazioni molto simili.

2- L'unità

“Le emozioni inespresse non muoiono mai. Sono sepolti vivi e escono più tardi in modi peggiori".-Sigmund Freud.

Questo concetto articola lo psichico con il somatico e viene chiamato da Freud un concetto cerniera, per spiegare la sessualità.

Ci sono stimoli interni nell'essere umano che sono costanti e che, a differenza della fame, non possono essere placati attraverso un'interazione con qualcosa di esterno, come sarebbe mangiare.

A loro volta, perché sono interni, non possono sfuggire nemmeno da loro. Riferendosi al principio di costanza, Freud postula che la cancellazione di questo stimolo organo Dà una soddisfazione pulsionale.

L'unità è composta da quattro proprietà:

• Sforzo / spinta: È il fattore motorizzante. La somma di forza o misura del lavoro costante che porta l'unità.
• Obiettivo / fine: È la soddisfazione ottenibile quando si annulla lo stimolo della fonte.
• oggetto: È lo strumento attraverso il quale l'unità raggiunge il suo obiettivo. Può essere parte del proprio corpo e non è determinato in anticipo.
• fonte: È il corpo stesso, i suoi fori, la sua superficie, in particolare le aree di bordo tra l'interno e l'esterno. È vissuto come eccitazione.

Il drive non è soddisfatto nell'oggetto, questo è lo strumento attraverso il quale riesce a cancellare lo stimolo, che è il suo unico obiettivo e ciò che gli dà soddisfazione.

Freud afferma in un primo momento che ci sono due pulsioni in conflitto: gli impulsi sessuali e quelli di autoconservazione. Nel corso della sua infanzia, il bambino trova diversi oggetti "tipici" che soddisfano la sua pulsione sessuale e secondo cui attraversa diverse fasi:

• Fase orale: L'oggetto di soddisfazione è la bocca.
• Stadio anale: L'oggetto di soddisfazione è l'ano.
• Fase fallica: L'oggetto di soddisfazione è il pene, nei bambini, e il clitoride, nelle ragazze.
• Fase latente: Il bambino abbandona le sue esplorazioni sessuali e si impegna in attività più intellettuali.
• Fase genitale: Coincide con l'ingresso nella pubertà, dove i pube riesplorano la loro sessualità in termini di rapporti e riproduzione.

Una volta la coazione a ripetere e il al di là di del Principio del Piacere, Freud cambia la dualità pulsionale e raggruppa le pulsioni sessuali e di autoconservazione come Vita pulsion

L'opposto al PULSION della morte, che è la tendenza umana a cancellare tutti gli stimoli e trovare uno stato di "nirvana" dove non ci sono più stimoli, cioè nella morte. Questi due impulsi di solito funzionano insieme (misto) ma quando separato È quando i sintomi si manifestano.

3- Repressione

“I sogni possono quindi essere dichiarati: sono realizzazioni nascoste di desideri repressi". Sigmund Feud.

Questo concetto è fondamentale per la teoria psicoanalitica. Le persone hanno pensieri inconsci che sono fondamentali per lo sviluppo e la vita delle persone.

La repressione è un meccanismo di difesa psichica: quando una rappresentazione (un evento, una persona o un oggetto) diventa intollerabile per il soggetto, inconciliabile con l'accumulo di rappresentazioni che si annida nella sua mente, l'apparato psichico lo reprime e quella rappresentazione diventa inconscia, quindi il soggetto lo "dimentica" (anche se in verità, non sa che lo ricorda).

In questo modo puoi andare avanti con la tua vita "come se" non avresti mai preso conoscenza di quell'evento, persona o oggetto.

Più tardi, nel suo testo "La repressione", Freud individua due tipi di repressione che fanno parte di ogni soggetto: la repressione primario e repressione secondaria:

La repressione primaria

È un'operazione inconscia che fonda l'apparato psichico. Attraverso questa repressione, la rappresentazione del impulso sessualegrazie al quale il soggetto è in grado di desiderare e cercare il compimento del suo desiderio.

Questa repressione dà forza all'apparato psichico per attirare il rimosso e impedire che diventi cosciente.

Repressione secondaria

Chiamato anche repressione correttamente detto.

Il rimosso rappresentante psichico della pulsione, cioè, di ciò che è intollerabile per la psiche del soggetto e di ciò che non vuole sapere nulla. La repressione secondaria è ciò che abbiamo descritto all'inizio di questa sezione.

Il ritorno del rimosso

Freud ha sempre affermato che non esiste una repressione 100% di successo, per la quale il represso ritorna sempre e di solito lo fa attraverso un sintomo nevrotico (un'ossessione, un'ipocondria, per esempio) o un allenamento sostitutivo come uno scherzo, un sogno o uno scivolone.

4- L'inconscio

“L'inconscio è il più grande cerchio che include in sé il più piccolo cerchio del conscio; tutta la coscienza ha il suo passo preliminare nell'inconscio, mentre l'inconscio può fermarsi con questo passo e rivendicare ancora pieno valore come attività psichica". Sigmund Feud.

Intimamente legato alla repressione, l'inconscio è un altro concetto centrale della psicoanalisi e dove si svolge gran parte dell'azione "psicoanalitica". È necessario chiarire in anticipo che tutto ciò che viene rimosso è inconscio, ma non tutto l'inconscio viene rimosso.

Freud, nel suo testo "L'inconscio" si espande in profondità per spiegare più chiaramente questo concetto, dando tre definizioni dell'inconscio:

descrittivo

È semplicemente tutto ciò che non è consapevole.

Questa proprietà non è necessariamente dovuta al fatto che questa rappresentazione è stata repressa, può accadere che non sia un contenuto che deve essere usato in quel momento (è latente), motivo per cui è "memorizzato" nell'inconscio. È anche chiamato preconscio.

dinamico

È inaccessibile alla coscienza a causa della repressione secondaria, vale a dire che sono quelli contenuti represso.

Questi contenuti possono solo ritornare alla coscienza come ritorni del rimosso, cioè come sintomi o formazioni sostitutive, o attraverso la terapia, attraverso la parola.

Sistemico (strutturale)

È un posto strutturale all'interno della psiche.

A differenza delle altre due definizioni, non si riferisce ai contenuti inconsci, ma al modo in cui l'inconscio opera come un sistema di pensiero.

Qui non c'è negazione, dubbio o certezza, così come contraddizione o temporalità. Questo perché non c'è parola, ma investiture.

Ad esempio, pensiamo ad un albero. Nel fare ciò, abbiamo fatto due cose: pensiamo alla parola "albero" e immaginiamo un albero. Bene, le definizioni descrittive e dinamiche si riferiscono alla parola "albero" mentre il sistemico al rappresentazione di un albero.

Questa separazione è ciò che permette a due rappresentazioni contraddittorie o a due tempi diversi di coesistere nell'inconscio sistemico.

Questo è il caso dei sogni, in cui una persona (ad esempio, un amico) può rappresentare gli altri (l'amico può anche essere un altro amico e un parente contemporaneamente) ed essere collocato in momenti diversi (l'amico d'infanzia è ancora nel sogno da bambino nello stesso momento in cui il sognatore è un adulto).

5- Il complesso di Edipo

“I desideri sessuali nei confronti della madre che diventano più intensi del padre, sono percepiti come un ostacolo per lui; questo dà origine al complesso di Edipo".-Sigmund Freud.

Indubbiamente uno dei più importanti contributi teorici della psicoanalisi e uno dei suoi più importanti pilastri teorici. Il complesso di Edipo (nel maschio) sostiene che il bambino vuole sedurre sua madre, ma questo porta ad un conflitto con suo padre, che gli ha proibito di prenderla come suo.

Il complesso inizia nella fase fallica ed è una risposta al seduzione materno, perché il bambino ha conosciuto il suo corpo (e le sue aree di piacere), è stato erogeno in parte grazie alle cure materne che ha ricevuto come accarezzato, lavato o addirittura pulito dopo essere andato in bagno.

Poiché il bambino non può svolgere il suo compito di sedurre sua madre, è costretto ad accettare il proprio castrazione fallica, portato avanti dal divieto paterno (l'installazione della legge), quindi il complesso è seppellisce e lascia il posto al Latency Stage fino all'arrivo della pubertà.

Quando raggiunge lo stadio genitale, il bambino non cerca più sua madre, ma un'altra donna, ma il suo passaggio attraverso il complesso di Edipo ha lasciato segni indelebili nel modo in cui ora si relazionerà con gli altri e influenzerà la sua scelta in le donne che vorrai prendere in coppia.

Freud ha sviluppato questa teoria basata sul sesso maschile, non spiegando lo sviluppo di questa teoria nelle donne. In seguito sarebbe stato Carl Jung a sviluppare la teoria del Complesso di Electra, intesa come la versione femminile che spiega il complesso di Edipo nelle donne.

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riferimenti

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