I 18 principali tipi di nazionalismo

il tipi di nazionalismo I principali sono oppressione, irredentismo, prestigioso e cauto. Il nazionalismo è un termine complesso e multidimensionale che implica l'identificazione di una comunità condivisa con la nazione. È un'ideologia e un movimento sociopolitico, che pone una nazione come l'unico elemento di identità, basato sulla condizione sociale, culturale e spaziale di quella nazione.

A partire dalla definizione di "nazione", il cui latino nascere significa "luogo in cui uno nasce", il nazionalismo si appella all'identità della comunità basata sulla cultura, la lingua, la religione o la convinzione di un antenato comune. Tuttavia, è molto più complesso di quello.

Il nazionalismo si basa su due principi fondamentali:

• prima: Il principio della sovranità nazionale, in cui il territorio acquisisce un valore eccezionale e viene difeso ferocemente.
• secondo: il principio di nazionalità, che si riferisce al senso di appartenenza a un sistema giuridico, o al sentimento di appartenenza a un gruppo sociale, che non solo condivide le caratteristiche comuni, ma fa parte di uno Stato, i cui confini coincidono con quelli di della nazione.

indice

• 1 Che cos'è il nazionalismo?
• 2 classi di nazionalismo
  • 2.1 - Secondo Pfr. handman
  • 2.2 - Secondo Pfr. Wirth
  • 2.3 - Secondo l'Encyclopedia of Philosophy della Stanford University
• 3 riferimenti

Cos'è il nazionalismo?

Il nazionalismo, su base regolare, descrive due fenomeni: in primo luogo, l'atteggiamento che i membri di una nazione devono difendere la propria identità nazionale. E in secondo luogo: le azioni che i membri di una nazione prendono per raggiungere o mantenere l'autodeterminazione.

Il nazionalismo è una tendenza politica, una tendenza sociale o una tendenza culturale? Questo deve essere un ampio dibattito, considerando che il nazionalismo, in quanto tale, può essere affrontato da diverse prospettive, a seconda del paradigma scientifico sociale da cui si desidera studiare.

Così, i positivisti potrebbero affermare che il nazionalismo è un fatto sociale osservabile e misurabile che viene imposto alla società, indipendentemente dai suoi membri. Sociologi comprensivi potrebbero affermare che il nazionalismo non è unico e che ci sono stati così tanti tipi, come momenti unici e irripetibili, che sono stati presentati nel corso della storia.

E i marxisti potrebbero dire che la nazione non è altro che una frode borghese concepita per convincere il proletariato a combattere, contro di loro, contro la borghesia straniera che vuole togliere il mercato, quindi non c'è nulla da classificare.

Questo solo per citare alcuni aspetti delle possibili interpretazioni che, da alcune visioni, potrebbero essere proposte. Ovviamente, i sistemi di classificazione del nazionalismo, soddisfano i criteri dei paradigmi da cui sono indirizzati.

Classi di nazionalismo

Citeremo alcuni tipi di nazionalismo, basati su alcune fonti accademiche riconosciute.

In nessuna circostanza si intende supporre che questi autori abbiano i criteri migliori; tuttavia forniscono luci interessanti per coloro che desiderano farlo, per indagare più a fondo su questo argomento eccitante.

Ignoreremo la complessità paradigmatica e ci baseremo sui diversi concetti che, quando si investigano su diverse fonti, si possono trovare sul nazionalismo.

- Secondo Pfr. handman

Classificare il nazionalismo in quattro divisioni:

Nazionalismo dell'opposizione

Basato sull'imposizione del nazionalismo da parte dello Stato.

irredentismo

Si riferisce all'aspirazione di un popolo a completare e difendere la propria unità territoriale o l'acquisizione di nuove terre soggette a dominio straniero.

Nazionalismo prudente

I popoli si attengono alle loro radici, ai loro costumi, al loro territorio, essendo poco ricettivi ai nuovi paradigmi nazionali. Questo con l'intenzione di salvaguardare la nazione.

Nazionalismo di prestigio

Intere nazioni condividono la furia delle vittorie o delle economie dei loro paesi, spingendo i loro cittadini a un attaccamento al prestigio.

- Secondo Pfr. Wirth

Costruito sotto una prospettiva sociologica, prende come riferimento il modello del professor Handman, che classifica i nazionalismi in quattro tipi, ma costruisce la sua classificazione sulla base della manifestazione dei conflitti inerenti ai gruppi e fornisce esempi nel corso della storia. Distinguere tra:

Nazionalismo egemonico

Quello in cui una o più nazioni si uniscono per ottenere benefici di supremazia o dominio sugli altri, indipendentemente dal fatto che abbiano radici culturali o etniche comuni.

Allo stesso tempo è diviso in Pannationalism (che rivendica un territorio che, normalmente, va oltre i confini originali, basato su un'idea esasperata di una nazione).

Irredentismo e imperialismo

L'irredentismo rivendica un territorio che appartiene ai suoi cittadini e che è occupato da un'altra nazione. L'imperialismo rivendica la sua sovranità nel nome dell'impero.

Nazionalismo particolarista

È la tendenza di un popolo, o nazione, che ti fa venir voglia di isolarti dagli altri popoli e fondersi in una grande unità. Rafforza la richiesta di autonomia nazionale.

Nazionalismo marginale

È un tipo di nazionalismo europeo.Si riferisce a un movimento caratterizzato dalla difesa di confini e popolazioni come, per esempio, il confine italo-austriaco o il confine svizzero.

La popolazione marginale si riferisce a gruppi nazionali che vivono in zone di confine, in cui due Stati si mescolano inevitabilmente. I cittadini di ogni nazione, regolarmente, difendono la territorialità della loro nazione.

Tuttavia, entrambe le parti condividono il "beneficio del dubbio" dell'amministrazione del territorio. C'è una tendenza da parte di ogni nazione ad affezionarsi e difendere le tradizioni della loro madrepatria.

La religione può essere un punto di rottura o un moderatore tra le città di confine. Quindi, ci sono tedeschi cattolici a sud-est del Tirolo e tedeschi protestanti a nord di Schlewigs.

Nazionalismo delle minoranze

Gruppi di persone con credenze o interessi comuni si incontrano, formano un'unità basata sui loro principi. Non può essere necessariamente considerato nazionalismo religioso, poiché esistono molte altre ideologie che possono avere la forza di unificare i popoli e dare un ordine giuridico territoriale e sovrano.

A differenza del nazionalismo particolaristico, questi gruppi sono considerati minoranze nel loro ambiente. La differenza tra Europa e America, in termini di questo tipo di nazionalismo, è data dalla relativa recente immigrazione di gruppi di minoranza in alcune aree americane, mentre l'Europa ha generazioni e generazioni che ospitano diverse minoranze nello stesso territorio.

- Secondo la Philosophy Encyclopedia della Stanford University

Classificare il nazionalismo in due grandi gruppi:

Nazionalismi classici

I classici nazionalismi sono l'etnico, il civico e il culturale. Si riferisce ai pilastri per la comprensione di questo argomento profondo, basato sull'essenza del suo significato e su come è tradotto in azioni.

Broad nazionalismi

I nazionalismi ampi sono le interpretazioni e le "suddivisioni", se volete, dei nazionalismi classici, in cui si trovano nuove sfumature e un profondo, o esteso, pensiero dei classici.

Ad esempio, nazionalismo religioso e liberale, tra gli altri. Nuovi concetti incorporati ai classici nazionalismi, per dar loro un'applicazione dettagliata e che possono supporre alcune differenze non fondanti, rispetto ai classici nazionalismi.

Nazionalismo etnico

È un tipo di nazionalismo in cui la nazione è determinata nei termini di un gruppo etnico. Questa fondazione include una cultura condivisa tra i membri di un gruppo con i loro antenati.

Intere etnie sono segmentate e autodeterminate. Questa autodeterminazione conferisce loro un carattere autonomo, separandoli persino all'interno della stessa società.

Rivendicare una patria comune basata sulla loro etnia e difendere la loro autonomia Il nazionalismo etnico difende la posizione dei gruppi etnici di fare appello alla loro legittimità basata sulla "patria" di detto gruppo.

Nazionalismo romantico

Alcuni autori lo considerano una divisione del nazionalismo etnico. È anche conosciuto come nazionalismo organico o di identità. In questo tipo di nazionalismo, è lo Stato che trae la sua legittimità politica come espressione organica e espressione della nazione o della razza.

Questo tipo di nazionalismo era una conseguenza della reazione alla dinastia imperiale, che valutava la legittimità dello stato dal più alto al più basso livello, un'autorità che nasce da un massimo governante o monarca o altra autorità legittima.

Nazionalismo civico

È un tipo di nazionalismo basato su una realtà costruita da un gruppo di esseri umani che condividono un luogo di nascita. La legittimità di questo tipo di nazionalismo è data dallo Stato.

L'individuo rappresenta la volontà popolare o il popolo. A differenza del nazionalismo etnico, il nazionalismo civico propone che l'adesione ad esso sia volontaria da parte degli individui, che aderiscono ai loro ideali civici nazionali.

È regolarmente associato al nazionalismo di stato, il cui termine è spesso usato per riferirsi a conflitti tra nazionalismi. Combinando questo concetto con il nazionalismo etnico, la ragion d'essere degli individui è sostenere il nazionalismo di stato.

Nazionalismo culturale

La cultura è il fattore fondamentale che unisce la nazione. L'incorporazione a questo tipo di nazionalismo non è totalmente volontaria, se si considera che l'acquisizione di una cultura è parte di essere nato e cresciuto in una certa cultura.

Nel nazionalismo culturale i genitori non ereditano la loro prole, i bambini, automaticamente questo tipo di nazionalismo. Infatti, un figlio di un cittadino, cresciuto in un'altra cultura, può essere considerato "straniero".

Non può essere considerato un nazionalismo etnico o civico, in particolare, perché implica l'adesione dell'individuo a una particolare cultura, non data tacitamente essendo nata in un determinato territorio o imposta dallo Stato.

Ci sono alcune fonti che citano autori, filosofi politici, come Ernest Renant e John Stuard Mill, che considerano il nazionalismo culturale come parte del nazionalismo civico.

Nazionalismo religioso

Considerato da alcuni pensatori come un particolarismo, il nazionalismo religioso applica l'ideale nazionalista a una religione, in particolare, dogmi o affiliazioni.

Questo tipo di nazionalismo può essere visto da due punti di vista, in primo luogo la religione condivisa è vista come un'unità unificante nell'unità nazionale.

In secondo luogo, si può vedere la politicizzazione della religione in una data nazione, accentuando l'influenza della religione in politica. Il nazionalismo religioso non implica necessariamente una tendenza a combattere le altre religioni.

Può essere visto come una risposta al nazionalismo secolare e non religioso. È pericoloso quando lo stato basa la sua legittimità politica, nella sua totalità, su dottrine religiose, che possono aprire porte a istituzioni o leader che attraggono i loro seguaci alle interpretazioni teologiche della sfera politica.

Nazionalismo liberale

La modernità ha portato con sé nuovi concetti sociali, come il nazionalismo liberale, che rende il nazionalismo compatibile con i valori liberali di libertà, uguaglianza, tolleranza e diritti degli individui.

Alcuni autori includono il nazionalismo liberale come sinonimi per il civico. I nazionalisti liberali attribuiscono grande importanza allo stato o all'istituzionalismo come riferimento massimo della nazionalità. Nella sua versione estesa parliamo di nazionalismo giuridico o istituzionale.

Nazionalismo economico

Basa la sua ideologia sui meccanismi di dipendenza economica. Mantiene la posizione secondo cui i settori produttivi e le attività economiche di base sono nelle mani delle capitali nazionali, a volte statali, quando il settore privato non è in grado o è in grado di rifornire la nazione.

È un tipo di nazionalismo emerso nel ventesimo secolo, quando alcuni paesi hanno creato imprese statali per sfruttare risorse strategiche.

Ad esempio, la creazione del YPF (prolifico deposito fiscale), una società argentina che si dedicò allo sfruttamento, alla distillazione, alla distribuzione e alla vendita di petrolio e prodotti derivati, rinvenuti in quel paese, nel 1922.

Altri esempi eccezionali: la nazionalizzazione del petrolio in Iran, nel 1951, la nazionalizzazione del rame in Cile, nel 1971.

riferimenti

1. Louis Wirth, "Tipi di nazionalismo"American Journal of Sociology 41, n. 6 (maggio 1936): 723-737.
2. "Due varietà di nazionalismo: originale e derivato", in Advocacy of History Teachers of the Middle States e Maryland, Proccedings, No. 26 (1928), pp. 71-83.
3. Wikipedia "Tipi di nazionalismo".
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy "Nationalism".
5. Yael Tamir. 1993.Nazionalismo liberale Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; Will.
6. Kymlicka. 1995.cittadinanza multiculturale. Stampa dell'Università di Oxford. ISBN 0-19-827949-3; David Miller 1995. In nazionalità Stampa dell'Università di Oxford. ISBN 0-19-828047-5.
7. Dr. Ortega y Gasset, 13 maggio 1932, intervento in Sessione delle Cortes della Repubblica.
8. Ernest Renant, 1882 "Qu'est-ce qu'une nazione?".
9. John Stuard Mill, 1861 "Considerazioni sul governo rappresentativo".