Le 100 migliori frasi di Machiavelli

Ti lascio il megliofrasi di Machiavelli(1469-1527), diplomatico, filosofo e scrittore italiano, noto per aver scritto il trattato sulla politica Il principe.

Fu un diplomatico per 14 anni nella Repubblica di Firenze durante l'esilio della famiglia Medici. Quando la famiglia Medici tornò al potere nel 1512, Machiavelli fu licenziato e brevemente imprigionato.

Dopo questo ha scritto Il principe, un manuale per i politici sull'uso di astuzia spietata ed egoista, ispirando il termine "machiavellico" e stabilendo Machiavelli come il "padre della teoria politica moderna". Ha anche scritto diverse poesie e opere teatrali. Morì il 21 giugno 1527 a Firenze, in Italia.

"Machiavellianesimo" è un termine negativo usato per caratterizzare politici senza scrupoli del tipo che Machiavelli descrisse in Il principe.

Machiavelli descrisse comportamenti immorali, come la disonestà e la morte di innocenti, come normali ed efficaci in politica. Sembrava addirittura supportarlo in alcune situazioni.

Il libro ha guadagnato notorietà quando alcuni lettori hanno affermato che l'autore stava insegnando il male e fornendo "cattive raccomandazioni ai tiranni per aiutarli a mantenere il loro potere".

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-Niente di eccezionale è mai stato raggiunto senza pericolo.

-Tutti capiscono quello che sembri essere, pochi sperimentano quello che sei veramente.

-Il fine giustifica i mezzi.

-Lo colui che vuole essere obbedito deve sapere come comandare.

-Non cercare mai di vincere con la forza ciò che può essere vinto dalla bugia.

-Non sono interessato a preservare lo status quo; Voglio rovesciarlo.

-L'odio è vinto tanto dalle opere buone quanto dal male.

-E 'meglio agire e pentirsi che non agire e pentirsi.

-Il leone non può proteggersi dalle trappole e la volpe non può difendersi dai lupi. Bisogna quindi essere una volpe per riconoscere trappole e un leone per spaventare i lupi.

-La natura crea pochi uomini coraggiosi, l'industria e la formazione ne fanno molti.

- Più sabbia è sfuggita alla clessidra della nostra vita, più chiaramente dovremmo vederla attraverso.

-Gli uomini passano da un'ambizione all'altra: prima cercano di proteggersi dall'attacco e poi attaccano gli altri.

- La politica non ha alcun rapporto con la moralità.

-Qualora vuole un successo costante deve cambiare il loro comportamento con i tempi.

-Gli uomini sono guidati principalmente da due impulsi; o per amore o paura.

-La promessa data era un bisogno del passato; la parola spezzata è una necessità del presente.

-La capacità e la perseveranza sono le armi della debolezza.

-God non vuole fare tutto, in modo da non togliere il tuo libero arbitrio e quella parte della gloria che ti corrisponde.

-Non è più importante che fingere di essere religiosi.

- La migliore forza che un principe può possedere è l'affetto del suo popolo.

Non sono titoli che onorano gli uomini, ma gli uomini onorano i titoli.

-Non c'è altro modo per proteggersi dall'adulazione che far capire agli altri che dirti la verità non ti offenderà.

- I principi e i governi sono molto più pericolosi di altri elementi nella società.

-Il volgo è sempre preso dalle apparenze e il mondo è composto principalmente dal volgo.

-Le vecchie offese non vengono cancellate con nuovi benefici, tanto meno in quanto il beneficio è inferiore alla lesione.

"È doppiamente piacevole mentire al impostore.

-Il primo metodo per stimare l'intelligenza di un governatore è guardare gli uomini che ha intorno a sé.

- Gli uomini raramente hanno il coraggio di essere estremamente buoni o estremamente cattivi.

-Prima, armati.

-Per capire la natura delle persone, si deve essere un principe e per capire la natura del principe, si deve essere il popolo.

-Dove la volontà è grande, le difficoltà non possono essere grandi.

-Un principe che non è saggio non può essere ben consigliato e, quindi, non può governare.

-È meglio essere amati che temuti, ma puoi essere entrambi.

-Gli uomini offendono colui che amano prima di temere.

- Un principe non manca mai di motivi legittimi per rompere le sue promesse.

-È un difetto comune degli uomini non preoccuparsi della tempesta durante la bonanza.

-L'uomo dimentica prima della morte di suo padre che la perdita del suo patrimonio.

- Gli uomini in generale giudicano più dalle apparenze che dalla realtà. Tutti gli uomini hanno gli occhi, ma pochi hanno il dono della penetrazione.

-La guerra è solo quando è necessario; le armi sono ammissibili quando non c'è speranza tranne che nelle armi.

-Il volgo è sempre sedotto dall'apparenza e dal successo.

-Il prudente principe dovrebbe preferire circondarsi di uomini di buon giudizio a cui darà la libertà di dirgli la verità.

-Non vi è nulla di più difficile da intraprendere, o più dubbioso da trionfare, o più pericoloso da amministrare rispetto all'elaborazione di un nuovo ordine.

-Un cambiamento lascia sempre la strada aperta per la creazione di altri.

- Se colui che governa non riconosce i mali finché non li ha, non è veramente saggio.

- Gli uomini intrinsecamente non si fidano di cose nuove che non hanno vissuto da soli.

4-Non ci possono essere grandi difficoltà in cui abbonda la buona volontà.

-Gli uomini dovrebbero essere trattati generosamente o distrutti, perché possono vendicarsi per ferite lievi, i forti no.

-Gli uomini che non fanno bene hanno sempre paura che altri rispondano con le azioni che meritano.

- Degli esseri umani in generale, si può dire che sono ipocriti e avidi.

-L'ingannatore troverà sempre chi viene ingannato.

-In tutte le cose umane, se esaminate attentamente, viene mostrato che gli ostacoli non possono essere rimossi senza che altri possano nascere da essi.

- Niente è più difficile da eseguire, più pericoloso da guidare o più incerto nel suo successo che prendere l'iniziativa per introdurre un nuovo ordine di cose.

-Non c'è nessuna guerra da evitare; può essere rimandato solo a vantaggio degli altri.

-Il ritardo ci ruba dall'opportunità e ruba le nostre forze.

-L'esperienza ha sempre dimostrato che le cose non accadono mai quando dipendono da molti.

-La storia è la scienza degli uomini, degli uomini nel tempo.

-Minorities non hanno posto quando la maggior parte ha dove contare.

- La guerra giusta è ciò che è necessario.

-Un principe che ha una città forte e che non è odiato dalla sua gente non può essere attaccato.

-Ci sono tre tipi di cervelli: il primo discerne da sé, il secondo comprende ciò che gli altri discernono e il terzo non capisce o discerne ciò che gli altri discernono. Il primo è eccellente, il secondo buono e il terzo inutile.

- La saggezza consiste nel saper distinguere la natura del problema e nella scelta del male minore.

-Quando vedi il servo pensare più ai propri interessi che ai tuoi, e che interiormente cerca i propri benefici in tutte le cose, quell'uomo non sarà mai un buon servitore, né puoi mai fidarti di lui.

-Se un infortunio deve essere fatto a un uomo, dovrebbe essere così severo che la sua vendetta non ha bisogno di essere temuta.

-E 'un cattivo esempio non osservare una legge, specialmente da parte di chi l'ha fatto.

-La legge non dovrebbe guardare verso qualcosa di passato, ma prevedere quelli futuri.

-L'odio per gli uomini di solito nasce dalla paura o dall'invidia.

-Il saggio fa al primo ciò che fa il pazzo all'ultimo.

- Non è necessario che un principe possegga tutte le virtù menzionate, ma è indispensabile che sembri possederle.

- Deve essere stimato molto poco per vivere in una città dove le leggi possono essere meno degli uomini.

-Non è necessario attaccare il potere se non si ha la sicurezza di distruggerlo.

Trattare uno o due trasgressori per servire da esempio è più benevolo che essere troppo compassionevole.

- Gli eserciti mercenari e gli ausiliari sono inutili e pericolosi.

-Quando sei stato un buon amico, trova buoni amici anche a dispetto di se stesso.

-Credo che il vero modo per conoscere la via per il paradiso è conoscere quello che porta all'inferno, per poterlo evitare.

-Non dico mai quello in cui credo, né credo mai a quello che dico, e se mi sfugge qualcosa di tanto in tanto, lo nascondo tra tante bugie, che è difficile riconoscerlo.

-È fondamentale sapere come mascherare bene le cose e essere un maestro nella finzione.

-La natura degli uomini orgogliosi e vili deve essere insolente nella prosperità e abietta e umile nelle avversità.

-La legge non deve mai violare la fede impegnata in patti pubblici.

- Un figlio può sostenere con equanimità la perdita di suo padre, ma la perdita della sua eredità può portarlo alla disperazione.

- Dell'umanità possiamo dire in generale che sono volatili, ipocriti e avidi di guadagno.

-La natura che ci ha incorniciato con quattro elementi, combattendo nei nostri seni per il reggimento, ci insegna tutti ad avere menti aspiranti.

-Prima di tutto, armati.

-La guerra dovrebbe essere l'unico studio di un principe. Deve considerare la pace solo come un tempo di respirazione, che gli dà il tempo di inventare e fornisce la capacità di eseguire piani militari.

-Il primo metodo per stimare l'intelligenza di un governante è guardare gli uomini che ha intorno a sé.

-È molto più temibile essere temuto che amato perché l'amore è preservato dal vincolo dell'obbligo che, a causa della bassezza degli uomini, rompe in ogni occasione a suo vantaggio; ma la paura ti preserva dalla paura della punizione che non fallisce mai.

-Le persone devono essere accarezzate o schiacciate. Se li fai meno danni otterrai la loro vendetta; ma se gli storpi non c'è nulla che possano fare.

-Tutti i corsi d'azione sono rischiosi, quindi la prudenza non è evitare il pericolo (è impossibile), ma calcolare il rischio e agire con decisione. Fai errori di ambizione e non errori di pigrizia. Sviluppa la forza di fare cose audaci, non la forza di soffrire.

-Il modo in cui viviamo è così diverso da come dovremmo vivere che colui che studia ciò che deve essere fatto invece di ciò che viene fatto, apprenderà la via per la sua caduta piuttosto che per la sua conservazione.

E qui arriva la domanda se sia meglio essere amati anziché temuti o temuti anziché amati. Si potrebbe forse rispondere che dovremmo desiderare di essere entrambi; ma poiché l'amore e la paura non possono esistere insieme, se dobbiamo scegliere tra di loro, è molto più sicuro essere temuti che amati.

- Dobbiamo ricordare che non c'è niente di più difficile da pianificare, più dubbioso del successo o più pericoloso da gestire di un nuovo sistema.Per l'iniziatore ha l'inimicizia di tutti coloro che potrebbero trarre beneficio dalla conservazione della vecchia istituzione e solo tiepida in coloro che guadagnano qualcosa di nuovo difensori.

-la uomo saggio deve sempre seguire la via percorsa da grandi uomini e imitare il più eccellente, quindi se non raggiunge la sua grandezza, almeno avrete qualcosa da esso.

E 'necessario che colui che stabilisce e organizza una legge dello stato, che presuppone che tutti gli uomini sono cattivi e sarà sempre agire secondo la malvagità dei loro spiriti ogni volta che hanno spianare la strada.

Ogni uomo che cerca di essere buono per tutto il tempo è destinato a venire arrestandosi a rovinare tra i tanti che non sono buoni. Quindi un principe che vuole preservare la sua autorità deve imparare ad essere buoni, e l'uso che la conoscenza, o non utilizzarla, in caso di necessità.

-a tornare a principi primi in una repubblica a volte è causata dai semplici virtù di un uomo. Il loro buon esempio ha una tale influenza che gli uomini buoni si sforzano di imitarlo, e il malvagio si vergognano di condurre una vita contraria al suo esempio.

'Un uomo saggio deve sempre correre lungo i sentieri tracciati dai grandi uomini e imitare coloro che si sono distinti in modo drammatico sopra gli altri, in modo che, anche se la virtù non è raggiunta, qualcosa c'è, tuttavia, il suo aroma

Ci sono tre modi di conservare uno stato che, prima di essere acquisita, era abituato a essere governati da leggi proprie e di vivere in libertà: in primo luogo, per distruggerlo, poi stabilirsi su di esso; Infine, lascia che sia governata dalle sue leggi, costringerlo a rendere omaggio e stabilire un governo composto da un piccolo numero di persone di essere responsabile di assicurare la conquista.

Perché così come quelli che trarre verso il basso sono posti in casa, in considerazione della natura delle montagne e alti luoghi e di prendere in considerazione il basso, sono posti in alto, sulle montagne, anche a conoscere bene la natura delle persone, hanno bisogno di essere il principe, e per conoscere bene i principi, si deve essere il popolo.

Quando viene la notte, torno a casa ed entro nel mio studio. Sulla soglia mi tolgo sporchi, sudati, abiti da giorno del lavoro, indosso le vesti di corte e il palazzo, e in questo vestito più grave che entro le antiche corti di antica e sto ricevuto da loro, e là Assaggio il cibo che è solo mio e per il quale sono nato. E lì ho oso parlare con loro e chiedere loro le ragioni per le loro azioni, ed essi, nella loro umanità, io rispondo. E lo spazio di quattro ore ho dimenticato il mondo, non mi ricordo nessuna vessazione, temo più povertà, non trema più prima della morte: io in realtà un passo nel loro mondo.