Le 50 migliori frasi di Viktor Frankl



Ti lascio il meglio frasi di Viktor Frankl, Psichiatra austriaco, fondatore del logoterapia che visse in diversi campi di concentramento. Il suo lavoro più conosciuto è Uomo in cerca di significato.

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-La morte può solo causare terrore a coloro che non sanno come riempire il tempo che è dato per vivere.

-L'uomo è il figlio del suo passato ma non il suo schiavo, ed è il padre del suo futuro.

-Il modo migliore per raggiungere l'adempimento personale è dedicarsi agli obiettivi altruistici.

-L'uomo che non ha vissuto circostanze avverse, in realtà non si conosce bene.

-Quello di cui abbiamo veramente bisogno è un cambiamento radicale nel nostro atteggiamento nei confronti della vita.

L'aspetto più doloroso dei colpi è l'insulto che includono.

-Suerte è ciò che non devi soffrire.

-La reazione anormale prima di situazioni anomale fa parte del normale comportamento.

- La felicità non può essere perseguitata, deve essere seguita.

-La nostra massima libertà è la libertà di scegliere il nostro atteggiamento.

Ho capito come l'uomo, espropriato di tutto in questo mondo, possa ancora conoscere la felicità, anche se solo momentaneamente, se contempla l'amato.

-Se non è nelle tue mani cambiare una situazione che ti causa dolore, puoi sempre scegliere l'atteggiamento con cui affronti quella sofferenza.

-La vita richiede ogni singolo contributo e spetta all'individuo scoprire cosa è.

-La felicità è come una farfalla. Più lo persegui, più fugge. Ma se rivolgi la tua attenzione ad altre cose, lei viene e poggia delicatamente sulla tua spalla. La felicità non è una locanda sulla strada, ma un modo di camminare attraverso la vita.

-Le rovine sono spesso quelle che aprono le finestre per vedere il cielo.

-L'uomo si è auto-attuato nella stessa misura in cui si è impegnato a realizzare il significato della sua vita.

-Le esperienze di vita in un campo di concentramento mostrano che l'uomo ha la capacità di scegliere.

- Vivi come se fossi già vissuto per la seconda volta e come se la prima volta avessi già agito così male come ora stai per agire.

-Love è l'unico modo per catturare un altro essere umano nel profondo della sua personalità.

-L'uomo può conservare un residuo di libertà spirituale, di indipendenza mentale, anche nelle terribili circostanze di tensione fisica e psichica.

-Un uomo può essere strappato tutto tranne una cosa: l'ultima delle libertà umane - la scelta dell'atteggiamento personale verso una serie di circostanze - per decidere a modo loro.

-È questa libertà spirituale che non può essere sottratta a noi, il che rende la vita significativa e propositiva.

-a dichiarare che l'uomo è una creatura responsabile e deve cogliere le potenzialità del vostro senso della vita, vorrei sottolineare che il vero significato della vita deve essere nel mondo, piuttosto che all'interno di uomo o la sua psiche, come se Sarà un sistema chiuso.

- Una vita il cui ultimo e unico significato era quello di superare o soccombere, una vita, quindi, il cui senso dipenderebbe, in ultima istanza, dal caso non meriterebbe il dolore di essere vissuto affatto.

-Infine, i responsabili dell'umore più intimo del prigioniero non erano tanto le cause psicologiche già elencate come il risultato della loro libera decisione.

-L'uomo che diventa consapevole della propria responsabilità dinanzi all'essere umano che lo attende con tutto il suo affetto o prima di un lavoro incompiuto non potrà mai gettare la propria vita in mare. Conoscere il "perché" della sua esistenza e supportare quasi ogni "come".

- Di tutte le cose esposte dobbiamo prendere la conseguenza che ci sono due razze di uomini nel mondo e nient'altro che due: la "corsa" degli uomini decenti e la razza degli indecenti.

-L'esperienza finale per l'uomo che ritorna a casa sua è la meravigliosa sensazione che, dopo tutto quello che ha sofferto, non c'è nulla che deve temere tranne il suo Dio.

-La ricerca dell'uomo sul significato della vita è una forza primaria e non una "razionalizzazione secondaria" degli impulsi istintuali.

"In definitiva, l'uomo non dovrebbe indagare su quale sia il significato della vita, ma capire che è lui a preoccuparsi. In una parola, a ogni uomo viene chiesto della vita e può solo rispondere alla vita rispondendo per la propria vita; solo essendo responsabile può rispondere alla vita.

- La bontà umana si trova in tutti i gruppi, anche in coloro che, in termini generali, meritano di essere condannati.

E in quel momento tutta la verità è diventata chiara per me e ho fatto quello che è stato il punto più alto della prima fase della mia reazione psicologica: ho cancellato tutta la mia vita precedente dalla mia coscienza.

- Per quanto strano possa sembrare, un colpo che non colpisce nemmeno, può, in certe circostanze, ferirci più di uno che colpisce il bersaglio.

-Voglio mostrare che ci sono momenti in cui l'indignazione può sorgere anche in un prigioniero apparentemente indurito, indignazione non causata da crudeltà o dolore, ma dall'insulto a cui è attaccata.

Ho capito immediatamente in modo vivido, che nessun sogno, per quanto orribile potesse essere, poteva essere tanto grave quanto la realtà della campagna che ci circondava e alla quale stavo per restituirla.

"Sono solo una piccola parte di una grande massa di carne umana ... di una massa chiusa dietro il filo spinato di spine, affollata in alcune baracche di terra. Una massa da cui giorno dopo giorno si decompone una percentuale perché non ha vita.

- Coloro che non hanno vissuto un'esperienza simile difficilmente possono concepire il conflitto mentale distruttivo dell'anima oi conflitti di forza di volontà che un uomo affamato sperimenta.

-Nonostante il prevalente primitivismo fisico e mentale, nella vita del campo di concentramento era ancora possibile sviluppare una vita spirituale profonda.

-Non sapevo se mia moglie fosse viva, o se avesse avuto modo di scoprirlo (durante tutto il tempo della prigionia non c'era nessun contatto postale con l'esterno), ma a quel punto avevo smesso di preoccuparmi, non avevo bisogno di saperlo, nulla poteva alterare la forza di amore mio, i miei pensieri o l'immagine della mia amata.

Mentre la vita interiore dei prigionieri si faceva più intensa, sentivamo anche la bellezza dell'arte e della natura come mai prima d'ora. Sotto la sua influenza siamo venuti a dimenticare le nostre terribili circostanze.

-L'umorismo è un'altra delle armi con cui l'anima combatte per la sua sopravvivenza. È noto che, nell'esistenza umana, l'umorismo può fornire la distanza necessaria per superare qualsiasi situazione, anche se è solo per pochi secondi.

-Tutti noi avevamo mai creduto di essere "qualcuno" o almeno lo avevamo immaginato. Ma ora ci trattavano come se non fossimo nessuno, come se non esistessimo.

-La consapevolezza dell'amore di sé è così profondamente radicata nelle cose più alte e più spirituali, che non può essere estratta o vivere in un campo di concentramento.

-Ho trovato il significato della mia vita aiutare gli altri a trovare un significato nelle loro vite.

Non c'è niente al mondo che permetta a una persona così tanto di superare difficoltà esterne e limiti interni, come la consapevolezza di avere un compito nella vita.

-Non puntare al successo. Più scrivi e rendi il tuo obiettivo, più velocemente lo perderai. Perché il successo, così come la felicità, non possono essere perseguiti, ma devono essere seguiti.

-Il successo è ottenuto come un effetto collaterale involontario della dedizione personale a una causa che è più grande di sé, o come risultato della resa di una persona a un'altra persona.

-La felicità deve accadere, e lo stesso accade con il successo. Devi lasciarli accadere senza preoccuparti di questo.

-Voglio che tu ascolti ciò che la tua coscienza ti dice di fare, e vai e fai ciò che le tue conoscenze ti permettono. Allora, vivrai per vederlo alla lunga - a lungo andare, dico - il successo arriverà perché hai smesso di pensarci.

Non c'era motivo di vergognarsi delle lacrime, perché erano testimoni che l'uomo aveva avuto un grande coraggio, il coraggio di soffrire.

-Nessuno può essere consapevole dell'essenza di un altro essere umano a meno che non lo ami. Attraverso l'amore, si è completamente in grado di vedere le caratteristiche e le caratteristiche essenziali della persona amata.

-Quando ami, vedi il potenziale nell'amato, che forse non esiste ancora, ma può esistere. Grazie al suo amore, la persona che ama rende consapevole la persona amata di questo potenziale.

-Per una certa misura, la sofferenza cessa di soffrire nel momento in cui acquista significato, così come il significato del sacrificio.

-Ho visto la verità che è nelle canzoni di molti poeti e che fa parte della saggezza di molti pensatori. La verità è che l'amore è l'obiettivo più importante a cui un uomo può aspirare.

Ho capito il significato del grande segreto della poesia umana e del pensiero umano, e penso che sia mio dovere condividerlo: la salvezza dell'uomo è attraverso e attraverso l'amore.

-Nessun uomo dovrebbe giudicare se non si chiede onestamente se si trova in una situazione simile, non avrebbe fatto lo stesso.

-La vita non è resa insopportabile dalle circostanze, è resa solo insopportabile dalla mancanza di senso e scopo.

-Le forze che sfuggono al tuo controllo possono portare via tutto ciò che hai, tranne una cosa: la libertà di scegliere come rispondere a una situazione.

-Se nella vita c'è un significato, allora deve aver sentito nella sofferenza.

- Noi che viviamo nei campi di concentramento, possiamo ricordare gli uomini che hanno camminato da Barraca a Barraca confortando gli altri, dando via il loro pezzo di pane.

"Forse gli uomini che hanno aiutato sono stati pochi, ma sono abbastanza prove da poter portare via tutto, tranne la libertà di agire come vuoi tu.

-Il pessimista assomiglia ad un uomo che osserva con timore e tristezza che il calendario sul muro, dal quale un foglio viene strappato ogni giorno, si assottiglia con il passare dei giorni.

-La persona che risponde attivamente ai problemi della vita è come l'uomo che rimuove ciascuna delle pagine del calendario e le archivia con cura, dopo aver scritto alcune note sul retro.

-Le persone che mantengono il loro "calendario" possono riflettere con orgoglio e gioia, sulla vita che hanno vissuto al meglio.

-Per qualcuno che ha vissuto bene, è importante se si rende conto che sta invecchiando? Hai qualcosa da invidiare ai giovani che vedi, piangi per la gioventù perduta o per le possibilità dei giovani? No, grazie, dirà chi ha vissuto bene.

-Ho realtà nel mio passato, non solo realtà di lavoro svolto e amore amato, ma anche realtà di sofferenza sofferta in modo coraggioso.

- La sofferenza è una delle cose di cui sono più orgoglioso, anche se è qualcosa che non genera l'invidia degli altri.

- Non dimentico la cosa buona che mi hanno fatto e non mi carica del risentimento per le cose brutte che mi hanno fatto.

- Lo chiamo la trascendenza dell'esistenza umana. Spiega che l'essere umano punta sempre ed è diretto da qualcosa o qualcuno, oltre a se stesso.

-Di più ti dimentichi di te stesso, più umano sei e più completi.

-La coscienza dell'essere non è un obiettivo che può essere preso di mira, per il semplice fatto che più lo scrivi, meno lo toccherai.

-L'uomo non esiste semplicemente, ma decide quale sarà la sua esistenza, quale sarà il momento successivo. In questo ordine di idee, ogni essere umano ha la libertà di cambiare in ogni momento.

- Non è la libertà delle condizioni, ma la libertà di prendere una decisione tenendo conto delle condizioni.

-Nei campi di concentramento, abbiamo visto ed eravamo testimoni di compagni che si comportavano come maiali, mentre altri si comportavano come santi.

-L'uomo ha due potenziali in se stesso: sii buono o cattivo. Quello che è, dipende dalle tue decisioni, non dalle tue condizioni.

-Il tentativo di sviluppare il senso dell'umorismo e vedere le cose attraverso la luce dell'umorismo è un trucco imparato quando si padroneggia l'arte di vivere.

Ciò che viene chiesto a un uomo non è, come insegnano i filosofi esistenziali, sostenere l'assurdità della vita, ma sostenere l'incapacità di comprendere il suo senso incondizionato in termini razionali.

-Tutti hanno una vocazione specifica o una missione nella vita. Ognuno deve eseguire un compito specifico che richiede di essere completato. A quel punto, la persona non può essere sostituita da qualcun altro per completare il proprio compito.

-Non possiamo giudicare una biografia per la sua lunghezza o per il numero di pagine che ha. Dobbiamo giudicarlo dalla ricchezza dei contenuti.

- A volte, le "incompiute" sono le più belle delle sinfonie.

-L'essere umano non è una cosa in più tra le altre cose; le cose si determinano l'un l'altra; ma l'uomo, in ultima analisi, è il suo determinante. Quello che diventa - entro i limiti delle sue facoltà e del suo ambiente - deve essere fatto da solo.

-Come le pecore si radunano timidamente al centro del gregge, abbiamo anche cercato il centro delle formazioni: lì abbiamo avuto più opportunità di evitare i colpi delle guardie che hanno marciato su entrambi i lati, davanti e dietro la colonna .

-Molti prigionieri dei campi di concentramento credevano che l'opportunità di vivere li avesse già avuti, eppure, la realtà è che rappresentava un'opportunità e una sfida: o l'esperienza può essere trasformata in vittorie, la vita in una trionfo interno, oppure puoi ignorare la sfida e vegetare semplicemente come ha fatto la maggior parte dei prigionieri.

-Chi conoscono la stretta relazione che esiste tra l'umore di una persona - il loro valore e le loro speranze, o la mancanza di entrambi - e la capacità del loro corpo di rimanere immuni, sanno anche che se improvvisamente perdono la speranza e valore, può causare la morte.

-Un'analogia potrebbe essere disegnata: la sofferenza dell'uomo agisce in modo simile al gas in una camera a vuoto; sarà riempito completamente e allo stesso modo qualunque sia la sua capacità. Analogamente, la sofferenza occupa l'intera anima e tutta la coscienza dell'uomo, sia che la sofferenza sia molto o poco. Quindi la "dimensione" della sofferenza umana è assolutamente relativa, da cui ne consegue che la cosa più insignificante può originare le più grandi gioie.

-Una vita attiva serve l'intenzionalità di dare all'uomo l'opportunità di comprendere i suoi meriti nel lavoro creativo, mentre una vita passiva di semplice godimento gli offre l'opportunità di ottenere pienezza sperimentando la bellezza, l'arte o la natura. Ma la vita che è quasi vuota sia di creazione che di gioia e che ammette solo una possibilità di comportamento è anche positiva; vale a dire, l'atteggiamento dell'uomo verso la sua esistenza, un'esistenza limitata da forze che gli sono estranee. A quest'uomo è proibita sia la vita creativa che l'esistenza del godimento, ma non solo la creatività e il divertimento sono significativi; tutti gli aspetti della vita sono ugualmente significativi, così che anche la sofferenza deve essere così. La sofferenza è un aspetto della vita che non può essere sradicato, come il destino o la morte non possono. Senza tutti loro la vita non è completa.

-Il modo in cui un uomo accetta il suo destino e tutta la sofferenza che esso comporta, il modo in cui porta la sua croce, gli dà molte opportunità - anche nelle circostanze più difficili - per aggiungere un significato più profondo alla sua vita. Puoi mantenere il tuo coraggio, la tua dignità, la tua generosità. Oppure, nella dura lotta per la sopravvivenza, puoi dimenticare la tua dignità umana ed essere poco più di un animale, come ci ha ricordato la psicologia del prigioniero in un campo di concentramento. Qui sta l'opportunità che l'uomo deve approfittare o perdere le opportunità per raggiungere i meriti che una situazione difficile può fornire. E cosa decide se è degno delle sue sofferenze o non lo è.

-Abbiamo dovuto alla Seconda Guerra Mondiale aver arricchito la nostra conoscenza della "psicopatologia delle masse", dandoci la guerra dei nervi e l'esperienza unica e indimenticabile dei campi di concentramento. Dobbiamo imparare da soli e poi insegnare ai disperati che non importa davvero che non ci aspettiamo nulla dalla vita, ma piuttosto se la vita si aspetta qualcosa da noi. Dobbiamo smettere di porsi domande sul significato della vita e, invece, pensare a noi stessi come esseri che la vita continuamente e incessantemente domanda. La nostra risposta deve essere fatta non di parole né di meditazione, ma di una condotta e di un comportamento etero. In definitiva, vivere significa assumere la responsabilità di trovare la risposta corretta ai problemi che questo pone e di assolvere ai compiti che la vita assegna continuamente a ciascun individuo.