Caratteristiche di Amorfinos, tipi e 50 esempi
il amorfinos sono una creazione popolare sotto forma di canzone e composizione poetica breve, il cui contenuto mescola il romantico con l'umoristico, differenziandosi dalla copla. Sono originari del popolo Montubio, situato in una regione dell'Ecuador, la cui origine deriva dall'incrocio tra neri, bianchi e indiani.
L'amorfino diventa patrimonio della copla spagnola. La sua trasmissione è per lo più orale e l'improvvisazione gioca un ruolo molto importante nella sua creazione. Sebbene abbiano avuto origine in Ecuador, si sono diffusi nelle regioni del Perù, del Cile e persino in Argentina, anche se oggi sono caduti nel dimenticatoio in quelle aree.
L'amorfino tradizionale era accompagnato da un antenato della chitarra, la vihuela e un tamburo di pelle. Una danza tradizionale di corteggiamento lo accompagna, dove una sorta di contrappunto viene eseguito in un rituale di corteggiamento.
indice
- 1 caratteristiche
- 1.1 Origine popolare
- 1.2 Parlare di amore
- 1.3 Usano umorismo e doppi sensi
- 1.4 Tradizione orale
- 1.5 Accompagnato con la danza
- 2 tipi
- 2.1 Romantics
- 2.2 Sulla natura
- 2.3 Ladri
- 2.4 Filosofia del campo
- 3 esempi in vetrina di amorfo
- 3.1 Amorfinos del Perù
- 3.2 Amorfinos de Chile
- 3.3 Amorfinos dell'Argentina
- 3.4 Amorfinos dell'Ecuador
- 4 amorfi in Ecuador
- 4.1 Necessità di più promozione
- 5 riferimenti
lineamenti
Origine popolare
Gli amorphinos sono caratterizzati perché le loro radici sono incorniciate nelle tradizioni popolari del popolo Montubio dell'Ecuador.
Come accennato in precedenza, questa città riflette l'incrocio di razze che ha avuto luogo durante l'era coloniale. Ciò ha causato che le tradizioni che sono state generate erano piene di manifestazioni molto varie.
Le amorfe ne sono un riflesso, dato che nella sua struttura è possibile dimostrare chiaramente l'eredità spagnola della copla, originaria di quel paese europeo.
Parlano d'amore
L'amore è uno dei temi ricorrenti delle relazioni amorose. In molti casi queste canzoni sono usate dai montubios per giudicarsi, per dichiarare sentimenti o per rendere un tributo all'amore, in particolare il tipo romantico.
Usano umorismo e doppi sensi
I amorfinos non concentrarsi esclusivamente su amore e di sentimenti romantici, rappresentano anche la giocosità caratterizzato dal popolo di Manabi, sia per galantear loro mogli o conversazione in modo scherzoso con un collega.
Allo stesso modo, ci sono molti amorfi che si concentrano sull'umorismo, generando una struttura spiritosa e provocante, a volte anche un po 'beffardo.
Nella maggior parte dei casi, le amorfe cercano di riflettere le realtà della vita quotidiana o aspetti vicini alla comunità, e spesso queste sono incorniciate in tono umoristico.
Tradizione orale
Questa consuetudine ecuadoriana è stata caratterizzata dai suoi inizi per essere trasmessa principalmente per via orale. Questa via di trasmissione è stata così efficace che questa tradizione si è diffusa in diversi paesi dell'America Latina.
Come accennato prima, la regione vicino all'Ecuador è stata influenzata da questo genere, in modo tale che espressioni di questo tipo possono essere trovate in Perù, Argentina e Cile.
Accompagnato con la danza
Con il passare del tempo, le prestazioni degli amorfi si sono evolute e in esse è stata integrata una performance di danza.
Anche questa danza tradizionale ha una spiccata influenza spagnola; In questo le coppie danzano liberamente, in modo allegro e sveglio. L'obiettivo principale della danza è di riflettere in modo artistico il corteggiamento dell'uomo verso la donna.
tipo
romantici
Come abbiamo visto, l'amorfo in generale è di natura romantica. La stragrande maggioranza di queste espressioni si concentra sul far conoscere un sentimento d'amore verso un'altra persona.
Si potrebbe dire che è uno strumento attraverso il quale coloro che cantano gli amorfi hanno l'opportunità di dichiarare il loro amore e i loro sentimenti a chi li considerano.
Pertanto, è molto comune trovare amorfi che parlano di innamorarsi, di arrendersi all'amato e persino di mancanza di amore o di amore non corrisposto.
Sulla natura
Una parte importante delle amorfe si concentra anche sulla natura. Poiché questa tradizione è un'abitudine originale delle aree rurali della costa dell'Ecuador, questa regione è presentata come l'ambiente ideale per ammirare la natura.
Inoltre, i rappresentanti di questa tradizione erano i lavoratori del campo, motivo per cui il loro lavoro principale era direttamente legato alla natura; Pertanto, non sorprende che il naturale sia diventato una parte essenziale della loro vita quotidiana e che si sia riflesso nelle loro espressioni culturali e artistiche.
I riferimenti alla luna, al sole, alle stelle, ai raccolti o al mare, tra gli altri elementi, sono facilmente identificabili nelle amorfe.
ladri
Un altro tipo di amorfinos corrisponde a coloro che si concentrano su malizia, doppio significato e umorismo.
Molti amorfinos parlano di relazioni extraconiugali, desideri carnali nei confronti delle donne, la superiorità di un gentiluomo, dall'altro, sospetti degli interessi romantici di un uomo per una donna, e molte altre questioni correlate, che sono sempre sviluppati con un divertente e scherzosa, aria di malizia.
Filosofia del campo
Le amorfe sono praticamente espressioni tipiche dei contadini della zona costiera dell'Ecuador. Per questo motivo, molti degli argomenti trattati hanno a che fare con le dinamiche della vita sul campo.
Di solito si fa riferimento al bestiame, alle coltivazioni, al modo in cui le usanze passate erano migliori e vengono citate anche figure emblematiche di piccole comunità, come il parroco della parrocchia.
Esempi in vetrina di amorfo
Amorfinos del Perù
Iniziano con un saluto all'avversario, per poi entrare "in calore" con più malizia.
1-
Buona sera signori
saluto con emozione
Mi chiamo José Leturia
e canto di cuore
Zamba tiranno d'amore
Buona sera, signori.
Amorfinos de Chile
2-
Non c'è nessuna risata che è male,
né peccato che sia guena,
e per avere un momento migliore,
Lascio questi payas cileni.
Amorfinos dall'Argentina
3-
E lì il gaucho intelligente,
non appena il puledro si è preparato,
le pelli lo hanno ospitato
e lui era seduto subito,
quell'uomo mostra nella vita
l'astuzia che Dio gli ha dato.
Amorfinos dell'Ecuador
4-
Ella: il montubio complimenti
il montubia non si restringe,
lei grazia con grazia
e gli piace un toro
se la vespa prude
Lui: tutti dicono il suo pezzo
gridano tutti come una rana
la lucertola dà il colpo
quando l'iguana prude
o quando viene lanciato l'arco.
5-
Amorfino non essere sciocco
imparare a vergognarsi
Chi ti ha amato, ti ha amato,
e quello che non lo fa, non forzarlo.
6-
Arriva Gesù Cristo
saltando sui muri
Gesù Cristo per gli uomini
e il diavolo per le donne.
7-
I giovani di questo tempo,
sono pura fantasia,
lo hanno messo in tasca
e lo prendono sempre vuoto.
8-
Come sono diventato una tigre! ...
Come sono diventato un leone!
Come mangiare quella ragazza
metà del cuore?
9-
Non lascerò questa casa
fino a quando nessun pollo
a casa mia non mi piacciono
perché sono tutti magri.
10-
La banana da mangiare
deve essere verde o pinton
l'uomo da amare
Non deve essere una conversazione.
11-
Ho piantato il mio naranjito
in mezzo all'aranceto;
Perché dovrei seminare,
Il tuo amore finirà?
12-
Chiquitita ti ho cercato
Ti ho trovato bambina
piccola ragazza della mia vita
Io muoio per te
13-
Ti conosco già, colito,
di cui ti innamori,
camminando di porta in porta
come lucertola di cebao.
14-
Quando questo cristiano muore
Non seppellirlo in Sagrao:
rompilo nel foglio
Dove ho calpestato, vinco.
15-
Non sono di queste parti
Vengo da Cabito de Hacha
Non vengo per il vecchio
ma per le ragazze.
16-
Un'arancia matura
disse al verde, verde
l'uomo quando è geloso
si sdraia, ma non dorme.
17-
I ragazzi di oggi
sono come la paglia secca,
quando hanno riso pa'l
Mancano il burro di pa'la.
18-
Il vicino di qui al fronte,
ha una panetteria,
a quelli sposati li vende
e i single si fidano di loro.
19-
L'uomo coraggioso
È come l'amorfino:
è in alcun modo
agire come cantore
20-
Quando passo da casa tua,
Ti darò un fischio;
se tua mamma ti chiede,
Digli che è un uccellino.
21-
Gli uccelli nella montagna
nido in cotone:
Io, d'altra parte, voglio nidificare
dentro il tuo cuore
22-
Sono una candela da bruciare
e vento per volare
Sono deciso ad amare
e coraggioso da dimenticare.
23-
Che bella casa nuova,
in un altro possesso,
la ragazza che è dentro,
Lei è la proprietaria del mio cuore.
24-
Se canto l'amorfino,
Non lo faccio per hobby:
Io canto perché sono montubio
e lo porto nel mio cuore.
25-
I giovani di oggi,
così buono e così semplice,
là dove li vedono
Non hanno nemmeno le mutande.
26-
San Pedro aveva una ragazza,
San Paolo se l'è tolto:
se è così che erano i santi
Perché non dovrei essere?
27-
Le ragazze di questo tempo,
Sono come la naranjilla:
Non si accontentano di uno,
ma con l'intera banda.
28-
Arriva Gesù Cristo
saltando sui muri;
Gesù Cristo per gli uomini
e il diavolo per le donne.
29-
Dio ha fatto Dio a lui,
a vostro piacimento e somiglianza
come Adamo era triste
Ha dato a Eva senza indugio.
30-
Il sacrestano della parrocchia,
tocca la prova della campana
così che la lotta è finita
di mia moglie e mia sorella.
31-
Questa strada,
Manderò a pietra,
per tua suocera per passare
vestito in militare.
32-
Dal cuore della palma,
Mangio metà,
non c'è più amaro,
quell'amore senza volontà
33-
Lassù, su quella collina,
Ho una scatola d'oro
dove tengo i miei sospiri
e le lacrime piango.
34-
Ha sempre un piccolo lavoro
colui che sposa brutto
per averlo nascosto
da dove nessuno lo vede.
35-
Sono la metà arancione,
Sono l'arancia intera,
Sono un bottone rosa
ma non per nessuno.
36-
Le donne di questo tempo,
Sono come il limone marcio:
hanno solo quindici anni,
Pensano già a un marito.
37-
Lassù, su quella collina,
c'è una scrofa incinta;
ogni volta che vado su e giù,
Assomiglia a mia cognata.
38-
Tra la luna e il sole
loro inserirono in porfía
la luna voleva accendersi
tutta la notte e il giorno.
In quel San Pedro è andato giù,
e in quanto differivano:
la luna brilla di notte
e il sole splende durante il giorno.
39-
Non sono di queste parti
Io da Santa Lucia;
la faccia che mi vedi oggi,
Non mi vedono tutti i giorni.
40-
Dal momento che sei un cantante
e canti a Pilato,
Vorrei che tu mi dicessi,
I capelli che ha il gatto.
41-
Le stelle nel cielo
sono venuti a illuminarmi,
come mi hanno trovato da solo
sono tornati dentro.
42-
Il verso dell'amore,
Si adatta come vuoi:
per me la coda è il petto
e la spina dorsale dell'anca
43-
Lunga vita al mio amorfino!
Io canto con tanto amore,
perché è un bel gioiello,
folklor del mio Ecuador.
44-
Le ragazze qui intorno,
non si lasciano baciare;
D'altra parte, quelli di là
Stanno anche allungando il collo.
45-
Le donne di questo tempo,
sono come alacarán;
vedono il pover'uomo
sollevano la coda e se ne vanno
46-
Su quella collina,
C'è un bastone rosso,
dove appendo il mio cappello
quando sono innamorato
47-
Mi piacerebbe essere un uccellino
con le gambe in cotone
volare al petto
e tocca il tuo cuore
48-
La tua assenza sarà la mia morte,
il tuo messaggio, la mia vita,
Se non vuoi che io muoia,
Non impedirmi di scrivere.
49-
Non essere sorpreso compadrito,
che questo non è un passaggio,
quante volte lo ripeto,
Sono una donna sposata
50-
Mi ci è voluta un'ora per incontrarti
e solo un giorno in amore,
ma ci vorrà una vita
riesci a dimenticarti
Le amorfe in Ecuador
Il popolo Montubio dell'Ecuador, che copre l'area costiera di questo paese, è stato un grande difensore delle amorfe. Riconoscendoli come una parte essenziale delle loro radici culturali, si sono sforzati di mantenere vivi e fedeli le amorfe alle caratteristiche originali.
Questo è il caso della provincia di Manabí, situata nell'ovest ecuadoriano e che fa parte della regione costiera di questa nazione. Da questa provincia, l'iniziativa è stata presa per promuovere e riconoscere, anche a livello internazionale, il valore degli amorfi.
Ad esempio, l'Unità Educativa Teófilo Sánchez, situata nella Tablada de Sánchez, in una zona rurale di Manabí, conduce periodicamente una gara di amorfi.
In questi contesti gli studenti, per lo più adolescenti, devono creare nuovi amorfi, coltivando la loro creatività e basandosi su ciò che hanno appreso dai membri delle precedenti generazioni delle loro famiglie.
Hai bisogno di più promozione
Data l'importanza e l'importanza che hanno avuto gli amorfi, vari studi sono stati condotti in campo sociologico per capire come questa tradizione sia rimasta abbastanza corrente nel tempo.
Un esempio di questi studi è condotto da María Fernanda Joza Vera e Melanie Gabriela Dueñas Vera, pubblicate sul giornale di ricerca Contributi alle scienze sociali. In questo studio, i ricercatori parlano della sopravvivenza della tradizione orale degli abitanti di Manabí attraverso l'uso delle amorfe.
Parte di ciò che la ricerca propone è che la trascendenza di questa tradizione è dovuta al suo costante rinnovamento e diffusione da generazione a generazione, e che è necessario promuovere negli istituti scolastici una maggiore apparenza di nuovi amorfi.
In questo modo, fin dalla tenera età sarà promossa questa cultura essenziale, che fa parte della storia di tutti gli ecuadoriani.
riferimenti
- Embono amorfino. Estratto da: elmontubio.blogspot.com.
- Tabella comparativa dei montubios indigeni. Estratto da: sites.google.com.
- Durango, M. (1980). El amorfino: una parte integrante della canzone popolare ecuadoriana. Estratto da: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
- Fuertes, P. e Noboa, E. (2011). La cultura montubica nel processo di insegnamento-apprendimento. Ecuador, State University of Miracle.