Qual è la conoscenza intuitiva?

il conoscenza intuitiva consiste nel riconoscere schemi e saper prendere decisioni senza elaborazione di informazioni consapevoli. Si sviluppa con le esperienze, poiché si basa sul riconoscimento dei modelli.

Ad esempio, un pompiere che ha subito molti incendi può sapere "intuitivamente" quando un edificio sta per cadere. Nelle esperienze che ha avuto, ha imparato a riconoscere una serie di segni negli edifici che indicano che cadranno. Tuttavia, questo non è fatto coscientemente.

Secondo la definizione offerta dal dizionario di filosofia di José Ferrater Mora conoscenza intuitiva è "equivalente ad un'intuizione o percezione diretta dell'oggetto nota o conoscibile".

La chiave per questo tipo di conoscenza è la spontaneità. È basato sull'intuizione, sulla dimensione sensibile dell'essere umano. Per questo motivo, potrebbe apparire associato alle cosiddette intuizioni.

La conoscenza intuitiva ci consente di risolvere i problemi della vita quotidiana e riconoscere rapidamente sentimenti, sentimenti o gesti propri e degli altri.

In questo tipo di conoscenza non funziona con la logica, ma si basa sulla percezione. Questo fatto collega la conoscenza intuitiva con la conoscenza sensoriale.

Nel corso della vita umana, si potrebbe dire che un bambino applica questo tipo di conoscenza più frequentemente di un adulto, poiché il suo ragionamento non sarà molto profondo o rigoroso, ma si baserà maggiormente sulla percezione.

Si ritiene che la conoscenza intuitiva integri la conoscenza razionale, offrendo gli indizi iniziali alla sua configurazione completa.

Inoltre, gli studi in pazienti con amnesia hanno dimostrato che la memoria implicita (chiamato anche l'intuizione), possono influenzare il comportamento umano, non richiede un ragionamento e può aiutare a eseguire compiti specifici.

Caratteristiche della cucina intuitiva

Alcune caratteristiche di questo tipo di conoscenza sono:

• È innato.
• È immediato
• È sensibile
• È evidente
• Si riferisce al pratico, non al teorico.
• Non richiede la mediazione della ragione o della giustificazione.
• Non è lineare
• Non è causale.
• Può essere appreso, sviluppato o raffinato.
• Si basa sul linguaggio non verbale.
• È legato alla creatività, perché promuove la formazione di immagini nel cervello.
• Ha diversi livelli di sviluppo.

Conoscenza intuitiva nella storia

Johannes Hessen, filosofo tedesco che si è dedicato allo studio della filosofia cristiana, la conoscenza intuitiva diviso in razionale e irrazionale: il primo apprende prove hanno a che fare con il pensiero; mentre il secondo apprende le prove che hanno a che fare con sentimento e volontà.

Inoltre, nel suo libro Teoria della conoscenza, ha fatto un viaggio attraverso il ruolo di questo tipo di conoscenza nella storia.

Platone è il primo a parlare di un'intuizione spirituale, dicendo che le idee vengono percepiti immediatamente, grazie ad un'intuizione razionale allora, Plotino, il suo allievo, continua questo approccio nel suo trattato "De la contemplazione".

A Sant'Agostino si nota anche la presenza di questa nozione, quando equipara il Nus di Plotino al Dio cristiano, attraverso una visione mistica emotiva e spirituale.

Quella visione mistica è molto ben accolta nel Medioevo, quando è considerata una fonte di verità completamente affidabile.

Tuttavia, egli trovò nell'aristotelismo una controparte che, a differenza di una visione mistica secondo cui Dio può essere sperimentato immediatamente, difende che la conoscenza di Dio richiede un discorso razionale.

Allora Descartes e Pascal pongono l'intuizione come una fonte di conoscenza autonoma e valida. E David Hume, ritiene che esista una conoscenza razionale e un'altra che abbia una fede più pratica e irrazionale, che permetta la certezza della realtà.

Durante il diciottesimo secolo, alcuni filosofi inglesi sostengono che il giudizio etico dell'essere umano si basa sull'intuizione piuttosto che sulla riflessione.

L'idealismo tedesco del sedicesimo secolo diede anche un ruolo importante all'intuizione. Mentre Fichte parla di un'intuizione metafisica razionale, Schelling parla di un'intuizione intellettuale che consente di apprendere la realtà, e Schopenhauer introduce il tema di intuizione spirituale con l'essenza delle cose è fermato.

D'altra parte, il diciannovesimo secolo trova in Fries e Schleiermacher, una coppia di studiosi che portano conoscenza intuitiva al campo religioso.

Fires, stabilisce tre fonti di conoscenza: conoscenza, fede e premonizione; e Scheleiermacher, difende che la religione è "un sentimento e un'intuizione dell'universo".

La filosofia contemporanea, almeno rappresentato dalle scuole di Marburg e Baden, non considerano la validità della conoscenza intuitiva nella ricerca della verità, ma difendere il primato della conoscenza razionale discorsiva.

I seguaci del realismo critico non danno credito alla conoscenza intuitiva, tranne che in alcune occasioni nel campo metafisico. Arriva anche a rappresentare una certezza primitiva della realtà.

Alcuni difensori di questa forma di conoscenza in tempi più recenti sono: Bergson, credente che sia con l'intuizione che si arriva alla conoscenza essenziale delle cose, Dilthey, che crede che l'intuizione sia irrazionale, e fenomenologi, per i quali l'oggetto dell'intuizione è l'essenza della realtà.

D'altra parte, c'è chi difende l'idea che l'attenzione alla conoscenza intuitiva è solitamente maggiore nelle culture rurali o sottosviluppate (comunità indigene, per esempio), perché mancano dei mezzi e dell'istruzione per elaborare adeguatamente determinati stimoli.

D'altra parte, il suo carattere innato non implica lo stesso livello di sviluppo in tutte le persone. In effetti, si ritiene che la plasticità del cervello umano gli consenta di svilupparsi e perfezionarsi con la pratica.

In sintesi, quando si parla di conoscenza intuitiva, si potrebbe parlare di uno stadio primario di conoscenza, in cui si forma una prima impressione dell'oggetto percepito. Una prima impressione alimentata dalle emozioni che provocano nella persona che osserva.

La conoscenza intuitiva è un tipo di conoscenza che continuerà ad essere studiata dagli scienziati che sono interessati a scoprire le possibilità del cervello e dell'intelligenza umana.

riferimenti

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