Cosa significa Tahuantinsuyo?
La parola Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu in caratteri quechua) è il nome originale dell'impero Inca, che significa "quattro regioni".
Specificando "Tahua" o "tawa" si intende un gruppo di 4 elementi e "tuo" o "susyu" significa regione, area o provincia.
Era il nome dato al più grande e antico impero sviluppato nelle Americhe, che aveva la città di Cuzco come quartier generale nel 1200 aC.
L'area territoriale dell'impero era enorme, occupando più di 3.000.000 di km2 e coprendo anche 5.000 km di costa nell'Oceano Pacifico, che attualmente rappresenta il doppio dell'area peruviana.
Il nome stesso della città indica la divisione territoriale, che era basata sulla dualità, la tripartizione e le relazioni di quattro partizioni, tipiche della mentalità Inca. I quattro "loro" o nazioni usavano Cuzco come centro geografico e politico.
Queste nazioni sono state distribuite come segue:
- A nordovest dal Chinchaysuyo, che sale al fiume Ancashmayo a Pasto (Colombia)
- A nord-est c'era l'Antisuyo nelle valli subtropicali, che occupa parte della foresta pluviale dell'Amazzonia inferiore
- A sud-ovest, il Contisuyo occupava parte della costa peruviana fino al fiume Maule (Cile)
- E a sud-est, c'era il Collasuyo che oggi occupa la maggior parte del territorio boliviano fino a Tucumán (Argentina).
Tutte le terre appartenevano al Sole, l'Inca e lo Stato, e queste erano distribuite in modo tale che ogni abitante ricevesse un terreno fertile da lavorare.
Gli uomini hanno ricevuto un topu o un tupu (2700 m2) quando sono nati, mentre le donne hanno ricevuto la metà.
Non erano autorizzati a venderli o ereditarli, poiché lo Stato, e non loro, era l'unico proprietario.
Pertanto, ogni volta che una persona moriva, la loro terra era destinata a un nuovo abitante.
La società che ha reso Tahuantinsuyo
La società Inca era caratterizzata da gerarchie ben definite che collocavano il potere assolutista dell'Inca al vertice; seguito dalla nobiltà anche conosciuta come orejones, a causa della sua deformazione del lobo.
Poi sulla scala sociale dell'Impero ci sono le rune o i mitimi, che erano considerati persone volgari.
Alla fine, c'erano i Yanaconas o Yanakunas, che erano i servitori della casa. I popoli Inca erano rigorosamente conquistatori.
Di conseguenza, hanno radunato un gran numero di popoli che avevano i loro riti e tradizioni.
Pertanto, hanno usato diversi meccanismi per riconciliare la disparità culturale: Rune Simi o Quechua, era la lingua ufficiale stabilita in tutto il territorio per contrastare questo problema.
Inoltre, hanno istituito un'organizzazione basata su principi morali di obbedienza e perseguimento permanente dei crimini.
Oggi quei principi sono conosciuti come le leggi fondamentali del Tahuantinsuyo: Ama Sua (non essendo un ladro), Ama Llulla (non essendo un bugiardo) e Ama Kella (non essendo pigra).
Allo stato attuale, questo equilibrio sociale viene analizzato da diverse aree teoriche: un sistema di schiavitù basato sullo studio della nobiltà e un sistema socialimperialista studiato prendendo le rune come base.
Pertanto, il Tahuantinsuyo merita un titolo speciale tra le società con maggiore sviluppo, che considera sia le sue attività produttive e artistiche sia la sua pianificazione sociale e politica.
riferimenti
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