7 Grandi contributi di Socrate alla filosofia

il contributi di Socrate La filosofia è stata così importante che hanno segnato un prima e un dopo in questa disciplina. Di fatto, spesso viene fatta una distinzione tra filosofi pre- e post-socratici.

Socrate era un filosofo dell'antica Grecia. Conosciuto come il padre della filosofia, si stima che visse ad Atene tra il 470 a.C. e 399 a.C., dove si dedicò alla riflessione profonda su aspetti della vita che fino ad ora nessuno aveva mai smesso di riflettere o analizzare.

Socrate è noto per aver dato i primi insegnamenti a una serie di discepoli che avrebbero poi continuato a sviluppare i propri concetti filosofici, come Platone.

Si dice che abbia frequentato e condiviso le sue idee nelle strade di Atene a coloro che si sono avvicinati a lui, riuscendo a trasformare i suoi ascoltatori attraverso le sue proposte.

È stato descritto come un uomo dal carattere ironico e dall'aspetto incurante. Socrate non ha lasciato alcun tipo di scrittura o registrazione dei suoi postulati e posizioni filosofiche, ma questi si sono riflessi in altre opere per mano di uno dei suoi allievi: Platone.

Socrate è riconosciuto come il padre della filosofia perché ha iniziato a gettare le basi del pensiero filosofico: interrogatorio; e anche gli elementi per renderlo più efficace: il potere della parola.

Il contributo di Socrate alla filosofia ha permesso di sottoporre la realtà e il mondo a una critica costruttiva.

Principali contributi di Socrate alla filosofia

Analisi critica dei concetti di vita

Socrate concepì la filosofia morale; cioè, quello che riflette su concezioni che fino ad allora erano considerati atti di natura a cui mancava una ragione.

Socrate introdusse la filosofia e la riflessione nelle case della Grecia, generando nuove prospettive interessanti sulle nozioni della vita quotidiana, delle virtù e dei vizi, del bene e del male.

Introdusse il trattamento filosofico di tutte le possibili domande, poiché per lui nessun aspetto della vita era irrilevante.

Uno sguardo obiettivo alle concezioni sociali

Secondo i dialoghi di Platone, in cui Socrate è il principale oratore, è mostrato come scettico prima di quasi qualsiasi argomento presentato.

Il filosofo greco ha incoraggiato la ricerca di una visione oggettiva sui concetti sociali, come la giustizia e il potere, che sono stati quindi dati per scontati o compresi dal cittadino comune.

Socrate, a differenza dei suoi predecessori, si è concentrato su questioni scientifiche, ha iniziato a parlare per la prima volta della problematica dell'etica in diverse pratiche dell'uomo, così come il giusto o sbagliato delle sue azioni contro determinate situazioni.

Dialogo e argomentazione

Socrates si è concentrato sulla discussione e il dibattito come il modo principale di esporre le idee. Di fronte a coloro che dubitavano delle sue capacità, si presentava come ignorante di certi argomenti, considerando che solo attraverso la discussione poteva arricchire la conoscenza.

Per il filosofo, l'esposizione di idee discusse era il risultato dell'esame e della riflessione profonda su un argomento.

Tutte le correnti e le posizioni filosofiche che sono emerse da allora continuano ad esporre le loro idee in modo sostenuto, rivelando il carattere analitico e non solo contemplativo della filosofia.

A Socrate viene attribuita la gestione delle definizioni generali su alcuni argomenti e l'uso dell'argomento induttivo per garantire l'effettivo scambio di idee.

Applicazione della maieutica

La maieutica è una tecnica la cui origine risale a una forma di aiuto durante il parto. Socrate ha preso questa idea e l'ha spostata nel regno filosofico.

Con l'implementazione di questa tecnica durante una discussione, Socrate ha permesso al suo interlocutore o studente di generare la conoscenza che cercava attraverso domande continue su tutti gli aspetti dello stesso argomento.

In questo modo, Socrate interpretava il ruolo dell'assistente durante il parto, permettendo alle risposte che cercava al suo studente di dare un'occhiata alle proprie domande. Lo scopo del filosofo con questa tecnica era quello di illuminare l'anima attraverso la conoscenza.

Ironia socratica e dialettica

Socrate credeva che attraverso l'autentica ricerca della conoscenza fosse in grado di percepire la vera essenza di un uomo.

Conosciuto per avere un carattere ironico, Socrate usava queste modalità di espressione a suo favore per esporre false pretese o cattive intenzioni di altri uomini che cercavano di screditarlo.

Socrate riteneva che l'illuminazione potesse essere disponibile per tutti gli uomini, ma solo come risultato di un duro sforzo e dedizione.

Con queste qualità ha promosso posizioni scettiche prima di qualsiasi postulato o idea che non ha subito un esame partecipativo esaustivo.

Prime percezioni sulla bellezza

Socrate aveva una posizione forte contro le espressioni di bellezza che lo circondavano. Considerò la bellezza come una "tirannia effimera" dato il suo carattere evocativo e temporaneo.

Pensava che le cose belle non facessero altro che generare aspettative irrazionali nell'uomo, il che poteva portarlo a prendere decisioni negative che generassero violenza.

Questa posizione di fronte alla bellezza sarebbe un'eredità che Platone avrebbe continuato a esplorare, contro le forme di espressione artistica che stavano iniziando ad emergere nell'antica Grecia come manifestazioni di bellezza.

Continuità attraverso l'insegnamento

Il semplice fatto che Socrate non ha lasciato nessun lavoro scritto ogni e tutte le idee e le proposte sono stati conosciuti attraverso le opere dei suoi allievi e studenti, che ha anche commissionato di delineare un ritratto del filosofo saggio, mette in evidenza la ruolo che Socrate ha svolto nella società e nella sua ricerca di conoscenza.

Non si considerava mai un insegnante, piuttosto gli piaceva vedersi come un agitatore di coscienza. In alcuni testi viene presentato come un uomo che condivide e discute con tutti gli interessati; in altri sottolineano che ha fatto pagare per questa pratica, anche se la sua nozione di filosofia non era quella di un'occupazione.

Da queste prime percezioni guidati da Socrates, altri filosofi, come Antistene (Scuola Cinica), Aristippo (filosofia Cirenaica), Epitteto e Platone ha cominciato a modellare le proprie riflessioni, di tradurle in azioni e di intraprendere il continuo sviluppo del filosofia al presente.

riferimenti

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