Storicismo Storia, caratteristiche e rappresentanti

il storicismo è una corrente di pensiero che si basa sullo studio della storia per comprendere tutti gli affari umani, senza eccezioni. Questa dottrina sostiene che è impossibile avere una prospettiva che non tenga conto degli eventi e degli eventi accaduti, e che la realtà in cui vive l'essere umano sia solo il prodotto della storia che la precede.

Per lo storicismo l'essere non è altro che un processo temporaneo e mutevole, la ragione per cui l'intelletto non può davvero capirlo. Pertanto, si basa sulla storia per spiegare la realtà, essendo la filosofia che si approfondisce in questa evoluzione storica per spiegare e sistematizzare la conoscenza.

Per gli storicisti, la verità delle cose non è innata né indipendente dal soggetto che le osserva, ma piuttosto è il risultato dei valori relativi, della cultura e delle credenze di ogni epoca.

In questo modo, lo storicismo propone una comprensione dell'uomo attraverso lo studio del posto dell'uomo nella storia e per la storia e dell'esistenza umana con tutte le sue strutture, ideologie ed entità.

indice

• 1 storia
• 2 Caratteristiche dello storicismo
• 3 rappresentanti principali
  • 3.1 Wilhelm Dilthey
  • 3.2 Leopold von Ranke
  • 3.3 Benedetto Croce
• 4 riferimenti

storia

Lo storicismo emerse a metà del diciannovesimo secolo in Germania come risposta di un certo gruppo di pensatori alle istituzioni scientifiche e all'ideale positivista, che all'epoca aveva un tale boom.

Il primo libro considerato come storicista è Storia dei popoli romano e germanico (1494-1514) pubblicato nell'anno 1824 e scritto da Leopold Von Rake, che studia ed esamina questi fatti storici con un metodo che è dedicato a spiegare in appendice. Questo metodo sarebbe quindi trasmutato al metodo dell'analisi storicistica.

Queste figure che avviano il movimento storicista si basavano sul fatto che la storia non dovrebbe essere vista come azioni diverse svolte durante eventi isolati, ma piuttosto come un intero, un intero che dovrebbe essere studiato come tale.

Lo sviluppo dello storicismo ebbe luogo in tutti gli anni che passarono dal suo primo concepimento fino all'inizio della seconda guerra mondiale. Il pioniere in questo campo fu Wilhelm Dilthey, che osò differenziare per la prima volta le scienze naturali dalle scienze dello spirito.

Lo storicismo comincia a prendere forza nelle mani di diversi pensatori, come Karl Popper, Georg Friedrich Puchta e Benedetto Croce. Sono convinti di applicare il metodo di analisi di questa corrente non solo alla comprensione dell'essere, ma anche alla teoria politica, alla legge e, ovviamente, alla filosofia.

Lo storicismo sostiene che la filosofia deve essere parte di questo e non viceversa, e che i filosofi devono quindi concentrarsi sulla realizzazione di indagini filosofiche approfondite e indagini utili per la conoscenza e la comprensione dell'essere umano e della sua vita in il mondo

Caratteristiche dello storicismo

A causa del fatto che ogni pensatore crea le proprie regole e limiti, tutto lo storicismo cambia secondo l'autore che si sta studiando.

Tuttavia, alcune peculiarità appaiono in quasi tutti gli approcci allo storicismo, e queste caratteristiche sono le seguenti:

- Si basa sulla creazione di una teoria della storia.

- La procedura appropriata e più equa per studiare i problemi riguardanti gli esseri umani e la loro esistenza è la ricerca storica.

- Differenza rispetto alle scienze naturali delle scienze dello spirito e propone di mettere da parte la ricerca di leggi naturali nel campo delle scienze umane.

- Tutti gli episodi storici sono collegati, ed è attraverso questi che si ottiene la conoscenza. La storia è una e riguarda il presente e il passato umano.

- È intrinsecamente contestuale.

- Afferma che ogni individuo è influenzato dal tempo in cui vive e dalla storia che lo precede.

- La ricerca storica risulta nella creazione di leggi generali attraverso l'induzione.

- Concepire l'essere come un prodotto di un'evoluzione storica.

- Ritiene che tutto il fatto scientifico, artistico, politico e persino religioso faccia parte della storia di un tempo specifico dell'esistenza dell'essere umano

Rappresentanti principali

Il gran numero di storicisti che si sono succeduti nel tempo sono la prova di quanto questa scuola un tempo esplodesse.

Nonostante sia stato fortemente criticato per altre tendenze, lo storicismo è rimasto forte per oltre un secolo, prima di essere criticato dalle nuove generazioni di filosofi più contemporanei.

Lo storicismo è supportato da grandi nomi tedeschi e italiani, tra cui i seguenti:

Wilhelm Dilthey

Pensatore tedesco che ha cercato di comprendere la vita da una visione del mondo più banale e meno metafisica. Era un grande psicologo e storico delle scienze dello spirito, e si dedicò a stabilire le differenze tra queste scienze e le scienze naturali.

Ha creato il metodo storicista, con il quale intendeva eliminare l'uso del metodo scientifico quando era una scienza dello spirito.

Si oppose all'idea che la verità fosse un prodotto o una manifestazione dell'essere assoluto o superiore, poiché sosteneva fermamente l'idea che ogni interpretazione fosse relativa e intrinsecamente legata alla storia dell'interprete.

Leopold von Ranke

Storico tedesco che ha pubblicato il primo libro di storia storicista. È considerato da alcuni come colui che ha iniziato questa corrente di pensiero e metodo storico, che si sarebbe stabilito come necessario per acquisire tutta la conoscenza umana.

Per Ranke, lo storico deve tacere e lasciare che la storia parli, ricorrendo sempre ai documenti più originali che hanno raccontato gli eventi da studiare.

Benedetto Croce

Filosofo, politico e storico italiano. Mentre lo storicismo prende forma in Germania, Croce si avvicina alle stesse idee dal territorio italiano. Per Croce, la storia non è una questione del passato ma del presente, poiché è così viva quando accade e quando viene ricordata.

Sosteneva che la storia è il mezzo migliore attraverso il quale si può raggiungere la vera conoscenza. Allo stesso modo, con l'aiuto della storiografia, l'uomo può arrivare a comprendere i suoi processi spirituali più insondabili e la ragione dietro di essi.

riferimenti

1. Nielse, Kai (2004) Storicismo. Robert AUDI, Dizionario di filosofia. Akal, Madrid
2. Popper, Karl. La miseria dello storicismo. Alleanza, Madrid, 2002
3. Croce, Benedetto (1938) La storia come pensiero e azione
4. Bevir, Mark (2017) Storicismo e scienze umane nella Gran Bretagna vittoriana. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey e la crisi dello storicismo. Cornell University Press, Itaca