Il pensiero di Aristotele I 10 punti principali

il Punti principali del pensiero di Aristotele, uno dei filosofi più influenti dell'Occidente negli ultimi 20 secoli, ha a che fare con concetti disparati come l'arte, la scienza, la politica, l'etica, la logica o la conoscenza.

Aristotele nacque ad Estagira, città dell'antica Grecia, nell'anno 384 a.C. È stato addestrato come filosofo e fisico, essendo un discepolo di Platone per 20 anni, ma ha creato il suo modo di pensare.

A causa dell'amicizia che suo padre aveva con il re Filippo II di Macedonia, gli fu chiesto di istruire il conquistatore Alessandro Magno e istruito il futuro re per un periodo di due anni.

Nel 335 aC ritornò ad Atene e fondò la sua scuola, che chiamò El Liceo e dove educò centinaia di giovani. Nell'anno 322 a.C. È morto per cause naturali.

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10 punti chiave del pensiero di Aristotele

1- Metafisica

Per Aristotele la "sostanza" è l'essenza stessa dell'essere e ci sono quattro cause che ne consentono l'esistenza:

• Il primo è di natura materiale ed è riferito al corpo poiché è composto di materia
• La seconda causa è la forma, l'essenza individuale di ciascuna realtà, che rende l'essere unico e lo differenzia dagli altri.
• Affinché la materia e la forma esistano, è necessaria una terza causa per cui Aristotele ha chiamato hilemorphism, la causa efficiente
• La quarta causa è la teleologia, che consiste nell'obiettivo o obiettivo che ogni essere ha.

2- Fisica

Secondo Aristotele, le cose possono essere l'atto o il potere, ciò che è attualmente e ciò che può essere raggiunto nel tempo.

Nello studio del movimento, come passaggio dall'atto al potere, ha identificato quattro tipi:

• Cambio di luogo a livello locale, l'essere passa da un posto all'altro.
• Cambiamento quantitativo, l'essere aumenta o diminuisce nelle sue misure.
• Cambiamenti qualitativi, c'è un cambiamento nelle qualità dell'essere, come cambiare il colore, per esempio.
• Generazione e corruzione, quando la sostanza cessa di essere ciò che era, di solito quando l'essere muore.

3- La logica

Aristotele è riconosciuto per essere il primo a sistematizzare la logica pensando che tutto il ragionamento che vuole dimostrare qualcosa deve avere una forma.

Così ha creato il sillogismo, un ragionamento deduttivo che richiede due premesse e una conclusione: se Pietro è un uomo e tutti gli uomini sono mortali, Pietro è mortale.

4- Conoscenza

Per il filosofo, la conoscenza inizia con i sensi. Attraverso di loro gli oggetti vengono catturati e unificati dal buon senso; grazie all'immaginazione è possibile creare un'immagine dell'oggetto percepito.

Aristotele considera che in questo caso interviene:

a) la comprensione dell'agente, che ci dice che l'oggetto che vediamo appartiene a una categoria generale.

b) la comprensione del paziente consente di identificare che questo oggetto appartiene a una categoria specifica.

5- Etica

Tutte le cose che l'essere fa sono orientate verso un obiettivo ultimo che è quello di raggiungere la felicità, ma questo si ottiene solo attraverso il ragionamento creando un'abitudine, secondo Aristotele.

La virtù è la condizione fondamentale dell'etica e consiste nel raggiungere il punto intermedio tra eccesso e difetto. Per Aristotele, la più grande virtù è la giustizia che implica l'accettazione e l'obbedienza delle leggi e l'agire in modo equo.

Al di sopra delle virtù etiche ci sono le virtù dianoetiche che significano le virtù della ragione.

Corrispondono alla parte razionale dell'essere umano e devono essere apprese attraverso l'educazione. Ce ne sono quattro: scienza, arte, saggezza e prudenza.

6- La politica

Come esseri sociali per natura, portiamo avanti varie associazioni. La prima è la coppia che fonda una famiglia, la seconda è il villaggio formato da diverse famiglie e il massimo grado di associazione è lo stato.

Se uno Stato è governato da una persona ed è fatto con un interesse collettivo, la forma di governo è chiamata monarchia. Se una persona governa con un interesse personale si chiama tirannia.

Se alcuni sono mossi da un governo collettivo, viene prodotta un'aristocrazia. Infine, se tutti governano con un interesse collettivo, c'è una democrazia di assemblea o demagogia se l'interesse è particolare.

Aristotele propone come uno stato ideale il Politeia, che promuove la classe media e integra un'assemblea formata dal popolo e un governo selettivo che cerca il bene comune attraverso le leggi.

7- Scienza

Nel campo della biologia, ha descritto più di 500 esseri viventi, compresi i delfini. Riguardo al regno animale, distinse due gruppi: anima (animali senza sangue), dove collocò gli invertebrati e gli enaima (animali con sangue) dove si trovavano i vertebrati.

Ha anche sistematizzato il regno vegetale, iniziando dividendolo in due grandi gruppi: piante con fiori e piante senza fiori.

8- L'estetica

Secondo Aristotele, la conoscenza è piacevole perché comporta un godimento estetico e identifica il bello attraverso la vista e l'udito. Ha identificato la vista con un piacere intellettuale e l'orecchio con un piacere morale.

Per lo studioso, la bellezza doveva soddisfare queste condizioni formali:

• Taxa: distribuzione nello spazio delle parti componenti del bellissimo oggetto
• Simmetria: la giusta proporzione di quelle parti
• Per horisménon: l'estensione o la dimensione del bello.

9- Art

L'imitazione è uno strumento di apprendimento. Ripetere permette di apprendere e conoscere. Aristotele identificò come forme d'arte l'epopea, la commedia, la tragedia e la poesia ditirambica dedicata al dio Dioniso.

10- La cosmologia

Il senso comune è lo strumento per eccellenza per approcciare la conoscenza, secondo Aristotele.

In questo modo raggiunse le prime approssimazioni all'astronomia. Pensavo che esistesse un mondo sublunare formato dai quattro elementi: terra, acqua, aria e fuoco; e un altro supralunare, dove gli esseri brillavano perché erano composti di etere.

riferimenti

1. Ross, W. D. (1925). La metafisica di Aristotele.
2. Backman, J. (2005). Motivazione divina e mortale: sul movimento della vita in Aristotele e Heidegger. Continental Philosophy Review, 38 (3-4), 241-26.
3. Guariglia, O. (1997).Etica in Aristotele o moralità della virtù. Eudeba Sem. pp: 45-67.
4. Crick, B. (1971). Teoria e pratica politica. Allen Lane The Penguin Press.
5. Collins, J. (1942). Filosofia dell'Arte e il Bello di Aristotele.La nuova scolastica, 16(3), 257-284.