Come è stata l'organizzazione sociale delle Otomie?

il organizzazione sociale degli otomeni, durante l'era preispanica, era costituito da due strati: nobili e contadini.

Questa cultura è stata installata nella valle di Mezquital intorno al 650 e.c. e si ritiene che siano stati i primi abitanti permanenti della regione.

Approssimativamente nell'anno 1000 e.c., i Nahuas migranti verso sud sfollarono ed emarginarono molte comunità Otomi. Nel 1519, quando gli spagnoli raggiunsero il centro del Messico, gli Otomì erano sudditi dell'impero azteco.

Oggi, questo gruppo etnolinguistico è uno dei più numerosi e diffusi nella nazione messicana.

Molte delle loro comunità si trovano nella regione centrale del Messico, sul versante settentrionale dell'Asse Neovolcanico e il suo entanglement con la Sierra Madre Oriental.

Organizzazione sociale degli Otomíes nel periodo preispanico

Durante l'era preispanica, l'organizzazione sociale degli Otomi aveva un certo grado di complessità. Questo era costituito da gruppi familiari di tipo calpulli.

Il calpole consiste in un quartiere abitato da parenti o dello stesso lignaggio. Questi avevano territori riservati per famiglie future.

Ciascuno di questi clan aveva uno spazio geografico definito. Insieme formarono una città con un'organizzazione politica comune.

In questo senso, il modello di insediamento del NHA-Nhu, come si definiscono, era disperso. E le prove suggeriscono che erano un popolo semi-nomade le cui case erano piccole e piccole.

In questi insediamenti c'erano siti principali abitati da sovrani, preti e nobili. D'altra parte, i macehuales (umili contadini) vivevano nei calpulli.

Così, il suo sistema sociale era basato su due strati distinti: nobili (sacerdoti, proprietari e contribuenti) e macehuales (contadini e affluenti).

Questo sistema sociale stratificato funzionava all'interno di un sistema politico territoriale organizzato in manieri. Questi erano formati da uno o più popoli che riconoscevano un'autorità unica.

Ma solo alcuni clan potrebbero essere i capi di questi manieri. Spesso i clan vicini lottavano per imporre o liberarsi dai tributi.

Dopo la conquista e con il consolidamento degli encomienda, l'organizzazione sociale degli Otomíes fu smantellata.

I caciques divennero intermediari nel pagamento delle tasse. Nel corso del tempo, i loro poteri erano limitati fino alla scomparsa.

The Otomies oggi

Oggi, l'unità di base delle comunità è la famiglia. Questo è composto da padre, madre e figli. Tuttavia, queste sono generalmente grandi famiglie patrilineari.

Cioè, la parentela è riconosciuta dalla linea del padre. Inoltre, la residenza è patrilocale (i maschi restano nella casa paterna).

Tutti i membri della famiglia partecipano alle attività agricole, ognuna con un lavoro stabilito in base al sesso e all'età.

D'altra parte, le Otomie hanno un forte sistema di parentela rituale. Il collegamento simbolico più importante per questo gruppo etnico è compadrazgo.

Quello che gode di più prestigio è quello del battesimo. Ma ci sono anche i padrini del Vangelo, della comunione e dei matrimoni. Gli sponsor godono di grande rispetto e sono considerati i protettori delle case di Otomi.

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