Com'è stata l'organizzazione sociale del vicereame in Perù?

il organizzazione sociale durante il vicereame in Perùera caratterizzato dall'essere gerarchico e, come tutti i vicereame, avere il Re di Spagna come la più alta potenza. Fu, dopo il Messico, il più importante vicereame della corona.

Questo vicereame fu istituito nel 1542 attraverso una cedula reale emessa dal re Carlo I di Spagna, che lo autorizzò ad esercitare l'autorità nelle nuove terre.

La sede di questo governo, rappresentata all'inizio dal viceré Blasco Núñez de Vela, era la città di Lima, dove fu fondata dal 15 maggio 1544.

Il viceré del Perù era competente per la maggior parte dei governi sudamericani, ma esercitava il potere diretto su Lima, Charcas e Quito, poiché erano territori privi di un governatore politico.

Il suo rapido e forte boom è in gran parte dovuto alla scoperta e alla successiva estrazione di metalli preziosi dal Cerro de Potosí.

Il vicereame del Perù perse la sua validità nel 1824, essendo il suo ultimo proprietario il peruviano José de la Serna.

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Organizzazione della società peruviana durante il vicereame

Dal vicereame, la società peruviana era divisa in gruppi che differivano per caratteristiche, sfondi, privilegi e opportunità. Per sapere:

spagnolo

Tutti quegli spagnoli che arrivarono in Perù durante la conquista e i loro discendenti diretti, entrarono in questo gruppo. Quest'ultimo ha anche ricevuto la denominazione di creoli o spagnoli americani.

Avevano la possibilità di acquistare posizioni pubbliche poiché, legalmente, era loro vietato l'accesso.

indiani

Qui si trovava tutta la nobiltà indigena. I discendenti incas dell'élite di Cuzco e i panacas reali. Anche i discendenti delle tribù costiere e andine.

Questo gruppo aveva il potere di scambiare prodotti esentasse e in forte domanda.

Inoltre, potevano imparare la grammatica e la scienza nelle scuole speciali che la corona aveva creato per loro. Lì hanno anche evangelizzato. Gli indiani che non appartenevano alla nobiltà, dovevano pagare i tributi dei viceré.

Durante il Vicereame del Perù, i missionari cattolici hanno usato la lingua quechua e altre lingue indigene per evangelizzare gli indiani. In questo modo la loro influenza su di loro era maggiore e più forte.

Tuttavia, questo tentativo di empatia non ha impedito l'emergere di resistenza a questa e ad altre pratiche colonizzatrici. Ciò è evidenziato dagli episodi ribelli di Tupac Katari, Tupac Amaru II e Tomás Catari.

schiavi

Come nel resto dell'America colonizzata, la popolazione nera divenne la forza lavoro preferita dei proprietari di piantagioni e haciendas.

Le attività in cui erano impegnati erano varie come il destino con cui gestivano come schiavi.

meticci

i meticci riuscirono a inserire la società per tutto il XII secolo e ricoprirono posizioni minori come artigiani o servi.

Professionisti, religiosi e artigiani

In questo segmento provenivano, principalmente, professori universitari civili e religiosi.

Questi insegnanti ricevevano privilegi perché in genere servivano come consiglieri in varie unità amministrative.

Tra questi gruppi c'erano miscele che hanno dato origine alla conformazione di altri gruppi sub-razziali: mulato (risultato dell'unione del bianco e nero); zambo (dell'incrocio tra indiano e nero); e indio cholo (dall'unione di un meticcio con un indiano).

Castes durante il vicereame del Perù

Le caste consistono nella divisione delle classi secondo un criterio economico.

Sebbene si occupi anche di differenziare il colore della pelle, le abilità, la cultura, le abilità lavorative e le abitudini.

In questo senso, c'erano tre caste:

• Maestro.
• Plebeia: era una casta composta da meticci e bianchi poveri. Non hanno occupato posizioni pubbliche, ma hanno stimolato l'economia attraverso il commercio, l'industria e l'artigianato.
• Servo-schiavo: conformato da neri, indiani comuni e schiavi. Hanno lavorato in condizioni di sfruttamento e hanno reso omaggio.

Distribuzione del potere nel viceregno del Perù

L'organizzazione politica era molto simile in tutti i vicereame che erano stati impiantati in America. Ecco una panoramica generale delle gerarchie di potere che hanno funzionato in quel momento:

In Spagna:

• Il re di Spagna, rappresentava il massimo potere.
• Il Consiglio delle Indie, la cui funzione era di governare e amministrare le colonie della corona spagnola nella sfera del governo, militare, giudiziario e finanziario.

In America:

• Il viceré fu nominato dal re e rappresentò personalmente la sua autorità. Ha esercitato piena autorità nei territori ai quali è stato assegnato.
• Il pubblico: ha reso giustizia all'interiore dei vicereame.
• I corregimientos: autorità locali dei vicerétie da cui sono stati raccolti i tributi. Sono stati soppressi nel 1782.
• Le intenzioni: sono state create per sostituire i corregimientos. Erano diretti da un intendente nominato dal re. Il vicereame del Perù arrivò ad avere 8 intenzioni.
• I cabildos: esercitato il governo municipale.

Audizioni del vicereame del Perù

In questo vicereame lavoravano le seguenti udienze:

• Audizione di Lima
• Pubblico di Panama
• Udienza di Santa Fe de Bogotá
• Pubblico di Quito
• Pubblico di Charcas
• Audizione del Cile
• Pubblico di Buenos Aires

L'economia nel vicereame del Perù

L'estrazione mineraria era il pilastro dell'economia nell'era vicereale peruviana. Furono commercializzati in Europa generando ricchezza che portò a una migliore urbanizzazione.

Grazie alla tecnologia europea, il modo di fare agricoltura e allevamento è stato trasformato. Inoltre, apparvero nuovi oggetti come grano, vite e aglio; così come animali da fattoria.

Sono nati gli obrajes, o laboratori di produzione tessile.

riferimenti

1. Pontificia Università Cattolica del Cile. I viceré. Il vicereame del Perù. Recupero da: uc.cl.
2. Gonzales, Aníbal (2010). Organizzazione politica del vicereame. Recupero da: historiacultural.com.
3. Pizarro, Mariclau (2015). La società vicereale in Perù. Estratto da: prezi.com
4. The Popular (2016). Il vicereame del Perù e la sua organizzazione sociale. Estratto da: elpopular.pe.
5. Università Cattolica San Pablo (2015). "Il vicereame è stato fondamentale nel processo di ciò che è oggi ..." Estratto da: ucsp.edu.pe.
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