Storia, posizione e caratteristiche principali della cultura Lambayeque



il cultura lambayeque Era una civiltà che si sviluppò nel nord della costa del Perù tra il 750 e il 1375 aC. Il nome "lambayeque" deriva dalla zona geografica in cui questa civiltà si è sviluppata.

Sebbene il centro di questa cultura fosse Lambayeque, l'influenza di questa civiltà si estese molto oltre, occupando i dipartimenti di Piura e La Libertad.

È anche conosciuta come la cultura Sicán, che significa "Tempio della Luna".

La cultura Sicán ha seguito la cultura Moche, sebbene alcuni storici sostengano che si trattasse di due rami della stessa civiltà.

Questa cultura ha preceduto il famoso Impero Inca e si è distinta in vari settori, tra cui l'agricoltura e la metallurgia.

Per quanto riguarda la metallurgia, negli scavi sono stati trovati oggetti multipli che dimostrano una vasta manipolazione di oro, argento, rame e leghe tra questi metalli e altri elementi.

posizione

La cultura Sicán si è sviluppata sulla costa settentrionale delle Ande centrali del Perù, in quello che oggi è il dipartimento di Lambayeque.

Il centro di questa civiltà era la città di Pomac (Batán Grande), dove si trovano resti archeologici di quella cultura.

storia

La cultura Lambayeque è stata studiata dall'archeologa giapponese Izumi Shimada. Questo archeologo ha diviso la storia di Sicán in tre fasi: il primo sicano, il medio sicano e il tardo sicán.

Presto Sicán

Il primo Sicán è il primo stadio di sviluppo della cultura Lambayeque. Era tra il 750 e il 900 a. C.

Durante questo periodo, la cultura di Sicán si stava appena formando. Per questo motivo, è stato influenzato da altre società che esistevano contemporaneamente, come wari e moche.

I resti archeologici che sono stati trovati dal primo Sicán (pezzi di ceramica e tessuti) sono la prova del mix tra la cultura Lambayeque e altre culture.

Medium sicano

Il Medio Sicano è il palcoscenico del più grande apogeo della cultura Lambayeque, avvenuto tra il 900 e il 1100 aC. C.

In questo periodo la cultura definisce le sue caratteristiche e le unifica, dando origine a una civiltà organizzata.

La cultura Sicán era strutturata attorno a una città-stato: Pomac (Batán Grande). Fu istituito un sistema teocratico basato sull'adorazione del dio della luna, chiamato Sicán, e guidato dalla figura del re sacerdote.

Durante questo periodo anche l'agricoltura, la metallurgia e l'architettura furono perfezionate.

Gli archeologi hanno trovato oggetti ed edifici appartenenti a questa era. Ad esempio, molte delle tombe che sono state scoperte sono state costruite nel mezzo sicán.

Tardi Sicán

Il tardo Sicán è l'ultimo periodo della cultura Lambayeque, avvenuta tra il 1100 e il 1375 aC. C.

In questa fase la cultura Sicán inizia a decadere, flagellato dagli incendi, dalla siccità e dalla perdita dell'autorità dei re-sacerdoti.

Nel corso degli anni, i membri della civiltà si dispersero e furono infine conquistati dal re Chimú, governatore del sud.

economia

L'attività economica principale sviluppata dalla cultura Lambayeque era l'agricoltura. Per questo hanno creato un vasto sistema di irrigazione che copriva le valli di Lambayeque, Reque, La Leche e Saña.

Tra i prodotti ottenuti dalle attività agricole vi sono fagioli, patate, patate dolci, zucche (soprattutto lobo zucca), mais, manioca e cotone.

Hanno inoltre sviluppato una rete di scambi economici con altre civiltà di Ecuador, Colombia e Cile.

Tra i prodotti scambiati ci sono conchiglie marine, smeraldi, pietre d'ambra e metalli come oro e rame. In larga misura, il commercio è stato influenzato dalla posizione strategica di Lambayeque.

religione

Nella religione le figure più importanti erano Sicán e Naylamp. Quest'ultimo era un essere mitologico marino che fondò Lambayeque.

Molti degli oggetti sacri sono stati creati in onore di queste due figure. Ad esempio, il tumi lambayeque era una specie di coltello cerimoniale il cui manico aveva motivi marini e la cui lama era curva come una mezzaluna.

Allo stesso modo, sono state realizzate maschere funerarie che riproducevano le caratteristiche di Naylamp.

Tra i rituali religiosi spiccano le sepolture. Questi differivano tenendo conto della classe sociale della persona da seppellire.

I membri della classe sociale superiore furono sepolti in singole tombe, sotto monumenti o costruzioni. Il resto della città fu sepolto in tombe comuni poco profonde.

La posizione in cui il corpo era sepolto dipendeva anche dalla classe sociale. Mentre i ricchi venivano sepolti seduti, i poveri venivano sepolti sdraiati per minimizzare lo spazio occupato.

metallurgia

La cultura Lambayeque si è distinta nella manipolazione dei metalli. I materiali più comunemente utilizzati erano oro, argento e rame.

Hanno creato varie leghe come la miscela tra oro e argento (chiamata tumbaga) e la miscela tra rame e arsenico, che era molto più resistente alla corrosione rispetto al rame puro.

Il fiorire della metallurgia era dovuto a diversi fattori.Per cominciare, la regione del Lambayeque era ricca di giacimenti minerari, che fornivano abbondanti materie prime.

Inoltre, l'area era circondata da estese foreste, che fornivano il combustibile necessario per mantenere i forni di fusione in fiamme.

Oltre a ciò, la richiesta di oggetti per ornamento personale o per decorare i templi rendeva necessaria l'esistenza di insegnanti nell'area della metallurgia.

L'uso dei metalli era di grande importanza nella società Lambayeque, non solo nelle classi sociali superiori ma anche nelle classi inferiori.

I metalli usati differivano tra classe e classe. Ad esempio, i membri più poveri della popolazione usavano leghe d'oro con pochi carati, mentre i membri più ricchi usavano oro puro o quasi puro.

Ciò dimostra che i metalli rappresentavano una sorta di gerarchia all'interno della società.

riferimenti

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