Gli antecedenti di Ley Lerdo, in ciò che consiste, le conseguenze



il Ley LerdoUfficialmente confisca Act del Terreni e proprietà urbana del Civile e corporazioni religiose, è stata emanata nel Messico il 25 giugno 1856. A quel tempo dominavano il sostituto presidente Ignacio Comonfort e il ministro delle Finanze era Miguel Lerdo de Tejada.

Una delle caratteristiche della proprietà nel paese, sin dall'era coloniale, era l'accumulo di terra nelle mani della Chiesa. Molte di queste terre erano conosciute come Dead Hands Goods, che non produceva nulla.

Miguel Lerdo de Tejada

Lo scopo principale della legge era disincagliare queste proprietà. In questo modo, è stato decretato che i beni immobili detenuti dalla Chiesa o dalle società dovrebbero essere venduti a privati. Secondo i legislatori, è stato di far rivivere l'economia e renderla più moderna.

Incorniciato dalle leggi emesse dai liberali, ha generato molta opposizione tra i settori interessati. A breve termine, a parte le conseguenze economiche, questo insieme legislativo è stato uno dei motivi per cui la guerra di riforma sarebbe scoppiata.

indice

  • 1 sfondo
    • 1.1 Liberali contro conservatori
    • 1.2 Chiesa
  • 2 Che cos'è?
    • 2.1 Ley Lerdo
    • 2.2 Proprietà escluse
    • 2.3 Tasse
    • 2.4 inquilini ostili
  • 3 conseguenze
    • 3.1 Impatto sulle popolazioni indigene
    • 3.2 Creazione di grandi proprietà
    • 3.3 Conseguenze politiche
  • 4 riferimenti

sfondo

Da tempi coloniali le congregazioni appartenenti alla Chiesa, oltre ad alcuni individui, accumularono molti beni immobili. La legislazione della corona favoriva il clero, ma quella concentrazione di proprietà danneggiava l'economia del vicereame.

Uno dei primi tentativi di cambiare la situazione si è verificato prima che il Messico si dichiarasse indipendente. Fu nel 1782, nello Yucatan, quando venne promulgata una legge per confiscare la proprietà ecclesiastica.

Nell'ambito di questo tentativo, ha sottolineato l'autorizzazione concessa alle autorità di vendere i beni della Chiesa a favore delle finanze pubbliche.

Liberali vs. conservatori

Già durante la Guerra d'Indipendenza, in Messico c'erano stati due lati totalmente differenziati in tutti i temi ideologici.

Da un lato, c'erano i settori conservatori, quelli che avevano scelto di mantenere una monarchia e si erano opposti a qualsiasi legislazione liberale.

Nell'altra fazione c'erano i liberali. Si erano posizionati a favore della creazione di una repubblica federale. Hanno avuto chiare influenze dall'Illuminismo e le idee liberali che hanno attraversato l'Europa di fronte all'assolutismo.

L'ultima occasione in cui Antonio López de Santa Anna deteneva il potere era stata per volere dei conservatori. Di fronte alla sua dittatura, che divenne quasi una monarchia, i settori liberali della popolazione aumentarono.

In questo modo è nato a Plan de Ayutla, una dichiarazione politica il cui obiettivo era far cadere Santa Anna. Nel Piano, è stata stabilita la necessità di convocare un Congresso costituente per fornire al paese una Magna Carta moderna con idee avanzate.

Quando i firmatari di Ayutla riuscirono nel loro scontro contro Santa Anna, nominarono un presidente ad interim, Ignacio Comonfort. Il 16 ottobre 1856, il Congresso cominciò a redigere la Costituzione promessa.

chiesa

Non c'è dubbio che uno degli attori più importanti della storia messicana fino a quella data fosse stata la Chiesa cattolica.

Coperto da una legislazione favorevole e da un'influenza sociale indiscutibile, aveva raggiunto una grande ricchezza. Infatti, a metà del diciannovesimo secolo era il più grande proprietario terriero e rentier nel paese.

Quando i sostenitori del Piano Ayutla arrivano al potere, la Chiesa si sente minacciata. Una delle rivendicazioni dichiarate dei vincitori era di porre fine ai privilegi dell'istituzione ecclesiastica, oltre a quelli di altri settori sociali.

In questo modo, l'emanazione delle leggi per raggiungere questo scopo non ha atteso, a cominciare dalla cosiddetta Legge Lerdo.

Cos'è?

I legislatori ritenevano che l'accumulo di beni in poche mani, specialmente quando erano terre sottoutilizzate, fosse stato un grande errore storico. L'economia era molto statica e non erano state sviluppate industrie legate alla proprietà.

Prima che venisse sviluppata la legge di Lerdo, la Chiesa e le corporazioni civili possedevano la maggior parte delle proprietà del paese. La gente, nel frattempo, poteva solo, nel migliore dei casi, pagare l'affitto per lavorare in quelle terre.

Una delle basi del pensiero dei liberali era la confisca delle proprietà ecclesiastiche. Ritenevano che l'economia sarebbe migliorata, dal momento che i vecchi inquilini avrebbero cercato di dare migliori prestazioni alle terre. Inoltre, pensavano che gli investimenti sarebbero cresciuti.

L'intenzione era quella di far comparire una classe media di proprietari, come era successo in molti paesi europei. Secondo i loro calcoli, coloro che volevano acquistare la terra dissodata avrebbero uno sconto superiore al 16%.

Nonostante queste intenzioni, i liberali non intendevano danneggiare troppo la Chiesa.Un pagamento equo per i loro beni è stato incluso nella legislazione che stavano preparando.

Lo Stato, da parte sua, raccoglierebbe le tasse corrispondenti. Quindi, teoricamente, tutti i settori coinvolti hanno vinto.

Ley Lerdo

La Ley Lerdo, promulgata dal presidente Comonfort ed elaborata dal ministro Lerdo de Tejada, segnò un grande cambiamento sociale nell'economia messicana.

La prima misura importante fu il divieto alla Chiesa e alle corporazioni civili proprietarie di beni immobili. Solo quelle proprietà destinate al culto erano esenti.

Tutti gli immobili del clero sarebbero venduti, preferibilmente, ai loro inquilini. La legge ha segnato il prezzo di detta transazione, calcolando il suo valore per l'affitto al 6 per cento all'anno.

Se, per qualsiasi ragione, gli inquilini non hanno richiesto la vendita entro tre mesi, qualsiasi altra parte interessata potrebbe acquistarla. Se nessuno è venuto a reclamarlo, la proprietà sarebbe messa all'asta.

Per cercare di far crescere altri settori economici, la legge ha dato il permesso al clero di reinvestire i profitti ottenuti in aziende agricole o industriali.

Proprietà escluse

La legge non intendeva che la Chiesa e le società perdessero tutte le loro proprietà. Le eccezioni si riflettevano nell'articolo 8, che indicava quelle attività che non sarebbero soggette ad alcun cambio di proprietà.

In generale, tutti quegli edifici che erano destinati allo scopo specifico delle corporazioni, non sarebbero suscettibili di essere alienati. Tra questi, i conventi, i palazzi episcopali o comunali, scuole, ospedali o mercati.

Tra i beni appartenenti ai consigli comunali, quelli non interessati dalla legge erano quelli dedicati al servizio pubblico, che si trattasse di ejidos, edifici o terreni.

tassazione

Sebbene l'obiettivo principale della legge fosse quello di rivitalizzare l'economia al costo di offrire beni al settore privato, c'era anche un articolo che favoriva lo stato.

In questo modo, ogni vendita effettuata aveva una tassa del 5%. Con questo, si intendeva aumentare la raccolta, migliorando i conti del paese.

Inquilini ostili

I legislatori hanno anche preso in considerazione la possibilità di inquilini ostili al governo che si sono rifiutati di acquistare la proprietà offerta. Pertanto, come accennato in precedenza, sono state stabilite scadenze specifiche.

In primo luogo, nel caso in cui l'inquilino non abbia reclamato l'acquisto nei tre mesi successivi, qualsiasi altra persona potrebbe farlo e comprarlo. Se nessuno fosse interessato, il bene in questione sarebbe andato all'asta pubblica.

urto

Impatto sugli indigeni

Uno dei gruppi che è uscito ferito, oltre alla Chiesa, era quello dei popoli indigeni. Questi, tradizionalmente, avevano organizzato le loro terre in ejidos o comunità e avevano, per scopi legali, una categoria di corporazioni. Pertanto, Ley Lerdo ha forzato la sua disentailment.

La maggior parte della ricchezza delle comunità indigene si basava proprio su queste terre, quindi ha influito molto sulla loro economia. Normalmente li avevano affittati a terzi che, automaticamente, avevano la possibilità di comprarli.

I rappresentanti delle popolazioni indigene hanno cercato di negoziare con Miguel Lerdo de Tejada, chiedendo che fosse fatta un'eccezione. Tuttavia, il governo non ha risposto alle loro richieste.

A volte, le comunità andavano in tribunale per evitare l'alienazione dei beni, cercando di comprarli individualmente.

Il più delle volte la strategia non ha funzionato. Era un processo costoso e non tutti potevano seguirlo fino alla fine e, inoltre, c'erano molti casi di corruzione per favorire i terzi interessati a quelle terre.

Creazione di latifondi

La Legge di Lerdo ebbe un effetto inaspettato e contrario allo spirito con cui era stata promulgata. Il motivo principale era che i piccoli proprietari terrieri appaiono che si occupavano delle terre che già lavoravano, rimuovendo le proprietà dalla Chiesa. Tuttavia, ha finito per causare la comparsa di latifoglie di grandi dimensioni.

Il motivo era che, nella maggior parte dei casi, le terre venivano vendute all'asta al miglior offerente, dal momento che gli inquilini originali non potevano permettersi di comprarli. Pertanto, le aste sono state utilizzate da investitori, messicani e stranieri per creare grandi haciendas o latifondi.

Alla fine, gli inquilini hanno continuato a lavorare, ma invece di farlo per la Chiesa o le corporazioni, lo hanno fatto per quegli imprenditori

Questo accaparramento, che era destinato a prevenire, fu una delle cause dell'emergere di molti gruppi rivoluzionari negli anni seguenti. La richiesta di una riforma agraria è stata costante nel paese fino alla rivoluzione messicana.

Conseguenze politiche

La legge di Lerdo, insieme ad altre promulgate in quello stesso periodo, è stata accolta molto male dai gruppi interessati. La Chiesa, i conservatori e alcuni militari, iniziarono presto a cospirare contro il governo.

La Costituzione del 1857 aggravò ulteriormente la tensione nel paese. I liberali più radicali del Congresso hanno imposto le loro idee, sopra, anche la moderazione proclamata da Comonfort.

La conseguenza più immediata di tutta questa tensione fu la proclamazione del Piano di Tacubaya, con il quale i conservatori chiesero il ritiro della Costituzione e un nuovo Congresso Costituente. Infine, quello sarebbe l'inizio della guerra di riforma, tra liberali e conservatori.

riferimenti

  1. Taymor, Emerson. La riforma Estratto da inside.sfuhs.org
  2. Wikipedia. Miguel Lerdo de Tejada. Estratto da en.wikipedia.org
  3. Gordon R. Willey, Howard F. Cline. Messico. Estratto da britannica.com
  4. Enciclopedia di storia e cultura latinoamericana. Ley Lerdo. Estratto da encyclopedia.com
  5. Revolvy. Lerdo Law Estratto da revolvy.com
  6. Carmona Dávila, Doralicia. Viene emessa la legge di Lerdo o lo svincolo delle proprietà rurali e urbane delle corporazioni civili e religiose. Estratto da memoriapoliticademexico.org
  7. Storia del Messico Ley Lerdo - Disentailment di chiesa e beni aziendali. Estratto da independenciademexico.com.mx
  8. Wikisource. Ley Lerdo. Estratto da en.wikisource.org