Qual era la legge delle chiese?



il Legge della Chiesa Era un documento emesso nel 1857 per la riforma del rapporto dello Stato con la Chiesa in Messico. Si è stabilito nelle riforme che si sono verificati durante la guerra di riforma o la Guerra dei Tre.

Le cause che hanno causato questo conflitto sono state la promulgazione di leggi liberali che hanno rimosso i privilegi ecclesiastici e militari.

Soldati della Riforma in vendita, 1858, olio su tela, 58,5 x 73 cm, Museo Nazionale degli Interventi

Queste leggi includevano l'obbligo che qualsiasi crimine, da parte di alcuni membri dell'esercito o della chiesa, fosse giudicato come qualsiasi cittadino in un tribunale civile.

Queste leggi furono promulgate dal nuovo presidente Ignacio Comonfort, che aveva sostituito Juan Álvarez. In particolare, la legge di Iglesias fu promossa da José Maria Iglesias tra gennaio e maggio 1857.

Sfondo storico della legge delle Chiese

I radicali hanno preso il potere dalla presidenza in Messico e hanno stabilito una serie di riforme che hanno cercato di separare il potere statale dalla chiesa e dall'esercito. Tra questi c'erano Benito Juarez, Jose Maria Iglesias e Ignacio Comonfort.

Juarez era un puro radicale che cercava di eliminare i privilegi della chiesa e dell'esercito. Sebbene Comonfort raccomandasse prudenza, queste leggi furono promulgate e iniziò la Guerra della Riforma.

Le parti più conservatrici del paese ripudiarono le nuove leggi che il nuovo esecutivo stava attuando. Soprattutto, la stampa ha fatto eco a questi sostenendo i conservatori, mentre i liberali salutavano il potere che si stava formando nello stato.

Le prime riforme stabilite dal Presidente della Repubblica, volevano ridurre il potere del clero e riaffermare il potere dello Stato.

Ignacio Comonfort ha inviato il messaggio agli abitanti dove ha spiegato l'importanza della separazione dei poteri.

In esso afferma: "Uno dei maggiori ostacoli alla prosperità e all'espansione della nazione è la mancanza di movimento o libera circolazione di gran parte della proprietà, la base fondamentale della ricchezza pubblica" (Decreto governativo sulla confisca di Rustic and Urban Estates, 1856)

Con la legge di Juarez e la legge di Lerdo, iniziò la guerra civile, di fronte a liberali e conservatori. Da una parte abbiamo trovato che il partito liberale guidato da Benito Juarez difende il potere costituzionale. In contrasto con Felix Zuloaga, dal lato più conservatore.

Juarez ha preso il comando dello stato nel governo di Guanajuato, mentre Zuloaga lo ha fatto nella capitale. Una volta salito al potere, Juarez ha formulato le leggi che avrebbero cambiato il panorama del paese.

Tra le cinque leggi che promulgò, c'era la legge delle chiese. Da parte sua, Zuloaga promulgò leggi che contrastavano quelle della riforma.

Legge della Chiesa

La Legge delle Chiese, conosciuta come tale dal suo autore, José María Iglesias, fu formulata tra gennaio e maggio 1857. Fu una delle più importanti leggi di riforma che furono formulate in Messico e che fece scatenare la Guerra Civile.

Questa legge regolava la riscossione dei diritti parrocchiali, impedendo alle persone con meno entrate di essere obbligate a pagare una decima alla chiesa.

Inoltre, con questa legge fu imposta una punizione ai membri del clero che non tenevano conto di questa circostanza.

Quando questa legge fu emanata, la parte conservatrice del paese e il clero scatenarono varie critiche. Queste leggi influenzarono direttamente il potere della Chiesa in Messico che per più di tre secoli era stato più partecipativo che solo nella fede cristiana.

Attraverso la promulgazione della Legge, è stato proclamato che i servizi che la chiesa ha dato alla gente, dovrebbero essere liberi. Ciò significa che il clero non può pagare per battesimi, matrimoni, ecc.

Ciò che viene ricercato attraverso queste leggi è separare il potere della chiesa dallo stato. Allo stesso modo, per impedire che la Chiesa si arricchisca con le persone, e molto di più con le persone più bisognose.

Riducendo il potere della Chiesa nello Stato, non potrebbe influenzare il processo decisionale governativo. Questa legge aveva un'origine totalmente liberale e cercava il consolidamento della repubblica che nella sua breve vita era stata molto influenzata dalla Chiesa.

Conseguenza delle Leggi della Riforma

Dopo tutti i problemi che si sono verificati durante la guerra civile, il partito liberale è riuscito a mantenere il potere ed elimina i conservatori nella battaglia di Calpulapan il 22 dicembre 1860. Juarez poi ha preso la capitale e chiamato elezioni che ha vinto in modo equo.

Una volta che è stato restaurato l'ordine costituzionale nel paese, le leggi di riforma approvata, così come la legge andavano fortificando e ha aggiunto alcune nuove come la Legge di secolarizzazione degli ospedali e del Welfare nel 1861.

Le leggi per la riforma attuate dal partito liberale, hanno raggiunto la separazione dei poteri della Chiesa e dello Stato. Attraverso queste leggi, sono stati eliminati i maggiori ostacoli al raggiungimento di un'economia moderna e alla sanificazione delle finanze pubbliche.

Lo sviamento delle terre della Chiesa ha aiutato a riorganizzare il tesoro pubblico della bancarotta. Venne creato un sistema di tasse in cui gli abitanti del paese pagavano solo allo Stato e non alla Chiesa in modo tale da fornire loro servizi di base.

Non dovendo pagare la decima alle chiese, gli abitanti del paese potrebbero aiutare il recupero delle casse del paese.

Ottenere nuove infrastrutture e aiutare il paese a modernizzarsi e seguire l'esempio dei suoi vicini americani nell'industrializzazione.

Il problema arrivò quando il governo liberale si rese conto che negli anni in cui i conservatori erano al potere, avevano manipolato le finanze pubbliche e la situazione nel paese era in declino.

Le leggi della riforma non erano sufficienti per raggiungere la pacificazione del paese o per risolvere i loro problemi finanziari.

riferimenti

  1. PALACIO, Vicente Riva; DE DIOS ARIAS, Juan.Messico attraverso i secoli. Herrerías Publications, 1977.
  2. KATZ, Friedrich.La guerra segreta in Messico: l'Europa, gli Stati Uniti e la rivoluzione messicana. Edizioni Era, 1981.
  3. COVO, Jacqueline.Le idee della Riforma in Messico (1855-1861). Università Nazionale Autonoma del Messico, Coordinamento delle discipline umanistiche, 1983.
  4. WAR, François-Xavier.Messico: dal vecchio regime alla rivoluzione. Fondo de Cultura Económica, 1988.
  5. WAR, François-Xavier.Modernità e indipendenza: saggi sulle rivoluzioni ispaniche. Riunione, 2011.
  6. BAZÁN, Cristina Oehmichen.Riforma dello stato: politica sociale e indigenismo in Messico, 1988-1996. Università Nazionale Autonoma del Messico Inv Tig Institute, 1999.
  7. KNOWLTON, Robert J.Il patrimonio del clero e la Riforma messicana, 1856-1910. Fondo della cultura economica USA, 1985.