Voltaire biografia, pensiero, opere e contributi

Voltaire, di vero nome François-Marie Arouet (1694-1778), era un filosofo e scrittore francese dell'Illuminismo, difensore della libertà di espressione, della separazione tra chiesa e stato, e critico della Chiesa cattolica, del cristianesimo, Islam ed ebraismo. Ha scritto poesie, opere teatrali e opere filosofiche e storiche.

I contributi di Voltaire al pensiero e all'arte erano diversi e di grande importanza per varie discipline, dalla filosofia e dalla politica alla religione e persino alla scienza. Le opere di Voltaire sono sempre state fonte di controversie a causa dei loro riferimenti e delle loro posizioni in politica e religione.

A causa del suo tono satirico, è difficile sapere quando Voltaire ha espresso le sue idee sul serio e quando no, un fatto che ha generato disaccordi tra coloro che lo studiano. Attualmente la sua figura non è così controversa, a differenza degli odio e degli amori estremi che hanno generato nel suo tempo.

Era un vegetariano e un sostenitore dei diritti degli animali, sostenendo dall'induismo che "sono persone innocenti e pacifiche, incapaci di nuocere agli altri o di difendersi".

indice

• 1 biografia
  • 1.1 Studi
  • 1.2 Intervento del genitore
  • 1.3 Olympe
  • 1.4 Ritorno alla legge
  • 1,5 prigione
  • 1,6 Banishment
  • 1.7 Ritorno a Parigi
  • 1.8 Altre destinazioni e morte
• 2 Pensiero
  • 2.1 Religione
  • 2.2 Tolleranza
  • 2.3 Politica
  • 2.4 Economia e società
• 3 opere
  • 3.1 Trattato sulla tolleranza
  • 3.2 Fanatismo o Muhammad il profeta
  • 3.3 Il secolo di Luigi XIV
  • 3.4 Dizionario tascabile filosofico
• 4 contributi
  • 4.1 Religione e filosofia
  • 4.2 Influenza politica e sociale
  • 4.3 Poesia
  • 4.4 Prosa e altri scritti artistici
  • 4.5 Contributi alla scienza e alla storia
• 5 riferimenti

biografia

Il nome di nascita di Voltaire era François Marie Arouet. Nacque il 21 novembre 1694 a Parigi, in Francia, e fu determinante nell'era dell'Illuminismo.

I documenti storici indicano che il pensiero di Voltaire ha avuto un'influenza significativa sulla generazione della Rivoluzione francese, un movimento che ha segnato una svolta nel contesto in cui è stato vissuto.

studi

La famiglia di Voltaire era caratterizzata dall'essere ricco, il che gli permetteva di ottenere un'istruzione di buona qualità.

Nel 1704 entrò nella scuola gesuita Louis le Grand, dove ottenne il suo primo addestramento. Era lì fino al 1711 e i suoi studi in quell'istituzione gli diedero un'ampia conoscenza del greco e del latino.

La scuola Louis-le-Grand si è rivelata uno spazio molto apprezzato da Voltaire e diversi amici che ha realizzato su questo palco sono stati presenti per tutta la sua vita; Inoltre, molti di questi in seguito divennero figure influenti nella sfera pubblica.

Ad esempio, uno di questi personaggi era Agustín de Ferriol, che era il conte D'Argental, ministro plenipotenziario e consigliere del Parlamento dell'epoca.

Anche per questi anni il padrino di Voltaire, che era l'abate di Châteauneuf, lo invitò a partecipare alle riunioni della cosiddetta Società del Tempio.

Questo era un gruppo che condivideva sessioni letterarie e dove, in generale, c'era un atteggiamento sfavorevole nei confronti della religione. Questi incontri hanno influenzato molto Voltaire e hanno inciso molto sul suo pensiero successivo.

Anche il suo padrino lo mise in contatto con una famosa cortigiana all'epoca, chiamata Ninon de Lenclos. L'impressione di Voltaire su questa donna fu tale che, quando morì, decise di lasciargli duemila franchi per potersi permettere più libri.

Intervento genitore

L'intenzione di Voltaire era quella di vivere circondato da questo contesto spensierato, pieno di incontri con la società più selezionata e con una situazione economica benestante. Suo padre era preoccupato per questo modo di vedere la vita con leggerezza e gli ha fatto firmare una laurea in legge.

Voltaire non era interessato alla legge, quindi trascorse buona parte del suo periodo di addestramento dedicato alla scrittura di odi e altre forme letterarie, per nulla legate a ciò che stava studiando.

Vedendo questo risultato, il padre di Voltaire lo portò a vivere un tempo a Caen, città situata a ovest della Francia; Tuttavia, questa azione non ha influenzato positivamente l'obiettivo di concentrare il figlio.

Poi, il padre di Voltaire lo mandò a L'Aia per lavorare come segretario del marchese di Châteauneuf, che era il nuovo ambasciatore dell'Aia, così come il fratello del suo padrino, l'abate di Châteauneuf.

Olympe

In questo scenario Voltaire incontrò Olympe, una ragazza di cui si innamorò e che risultò essere la figlia di Madame Dunoyer, che era fuggita dalla Francia e aveva ampie idee protestanti e critiche rivolte alla monarchia di quel paese. Queste idee sono state riflesse in una pubblicazione periodica chiamata La quintessenza, scritto da lei.

La signora Dunoyer considerava Voltaire un nessuno, e il padre di Voltaire non tollerava che suo figlio fosse imparentato con la figlia di una donna che aveva avuto una recita così controversa. Per questo, nessuno dei due tutor approvò l'unione di Voltaire e Olympe, e questo fu rispedito a Parigi.

Una volta a Parigi, Voltaire tentò di nuovo di incontrare nuovamente Olympe, ma alla fine suo padre lo convinse diversamente, facendogli capire che poteva persino ordinare il suo esilio se non gli prestava attenzione.

Ritorna a destra

Voltaire ha iniziato a lavorare come impiegato in un notaio, ma questo lavoro è rimasto poco interessante. D'altra parte, amava pubblicare poesie beffarde che parlavano del contesto sociale e politico del tempo, e che avevano la capacità di disturbare le classi più abbienti di Parigi all'epoca.

Tenendo conto di questo nuovo contesto, il padre decise di agire di nuovo e lo fece viaggiare a Saint-Ange, dove Voltaire tornò alla sua formazione in giurisprudenza. Nonostante questo, ha continuato a scrivere e pubblicare, il che ha fatto crescere la sua fama in alcuni circoli francesi.

prigione

Nel 1716 Voltaire fu mandato in prigione a seguito di versi da lui pubblicati in cui criticava il duca di Orleans.

A causa di questo fatto gli fu assegnata una pena detentiva nel castello di Sully-sur-Loire, ma questa pena peggiorò quando, nel 1717, Voltaire pubblicò un nuovo poema chiamato Puero regnante, in cui si faceva beffe ancora peggio del duca di Orleans.

Quindi, Voltaire fu portato alla Bastiglia e fu imprigionato lì per undici mesi. Mentre era in prigione, ha scritto il suo lavoro emblematico Edipo, che dopo la sua pubblicazione nel 1719 fu un successo.

In prigione cominciò ad essere conosciuto come Voltaire; in effetti, il suo lavoro Edipo è il primo a firmare con questo pseudonimo.

Non c'è chiarezza su quale sia stata l'origine di questo soprannome; alcuni affermano che si tratta di una costruzione basata sullo stesso nome, e altri indicano che proviene da una trasformazione della forma in cui sua madre lo ha chiamato da bambino ("petit volontaire ", che significa "piccolo testardo").

seguente Edipo, pubblicato L'Henriada nel 1723, un poema in onore di Enrico VI; Entrambe le opere lo hanno considerato un grande scrittore del suo tempo.

esilio

Non ci è voluto molto prima che Voltaire avesse un altro incontro con la legge. Questa volta è il risultato di una serie di discussioni che ha avuto con il nobile Guy Auguste de Rohan-Chabot.

Tutto iniziò in un incontro sociale, in cui Rohan-Chabot chiedeva a Voltaire del suo vero nome. Quest'ultimo ha risposto con un sarcasmo rifiuto, e Rohan-Chabot è stato offeso in modo tale che ha organizzato un'imboscata in cui diversi uomini hanno battuto Voltaire.

Voltaire chiese aiuto ai suoi nobili amici per denunciare Rohan-Chabot, ma nessuno voleva agire contro un altro nobile, così decise di vendicarsi da solo e iniziò ad allenarsi nell'arte della scherma.

Non appena Rohan-Chabot venne a conoscenza delle sue intenzioni, chiese un ordine di reclusione contro di lui e Voltaire fu portato alla Bastiglia, in seguito bandito in Inghilterra, con il divieto di non avvicinarsi a meno di 50 leghe da Parigi. Voltaire arrivò in Inghilterra nel maggio dell'anno 1726.

Alla fine, l'esilio in Inghilterra è stato di beneficio per Voltaire, dal momento che è riuscito a entrare in contatto con persone molto influenti del tempo, come Isaac Newton e John Locke

Ritorna a Parigi

Nel 1729 tornò a Parigi, avendo una ricchezza di nuove conoscenze ottenute in Inghilterra. Negli anni successivi si dedica alla pubblicazione di opere diverse di natura critica e con particolare attenzione al valore e alla promozione della libertà.

Un altro momento decisivo nella vita di Voltaire fu quando pubblicò il suo Lettere filosofiche, anche chiamato Lettere inglesi, in cui criticava il nepotismo francese e parlava degli aspetti positivi dell'essere tolleranti nei circoli religiosi, nonché della promozione della libertà di pensiero.

Questo ha scandalizzato le autorità del tempo, che hanno preso copie di questo lavoro e le hanno bruciate in pubblico. A questo punto Voltaire è stato visto è la necessità di fuggire al castello della marchesa Émilie du Châtelet, che si trovava a Cirey.

Fu lì fino alla morte della Marchesa, nel 1739, anno in cui riprese i rapporti con l'amministrazione di Luigi XV, per il quale lavorò come storiografo.

Altre destinazioni e morte

Più di un decennio più tardi, nel 1750, Voltaire fu chiamato dal re Federico II di Prussia, alla cui corte fu nominato storico, studioso e cavaliere della camera reale. All'interno di questa corte ha pubblicato alcune delle sue opere più emblematiche, come ad esempio Il secolo di Luigi XIV, pubblicato nel 1751.

Qualche tempo dopo Voltaire ebbe una discussione con il re Federico II che lo portò a lasciare la Prussia. Da lì si recò a Ginevra, dove rimase fino al 1758 e dove le sue pubblicazioni non furono ben accolte.

Finalmente, nel 1759 si trasferì a Ferney, in Francia, dove ottenne una proprietà in cui visse per 18 anni. Voltaire morì nel 1778; un tempo prima di ricevere un grande tributo a Parigi, dove rimase fino alla morte.

pensiero

Si dice che la maggior parte delle idee che hanno modellato il pensiero di Voltaire siano state concepite nel momento in cui visse a Ferney, verso la fine della sua vita nell'anno 1760.

religione

Il primo aspetto rilevante del pensiero di Voltaire è che considerava la religione un'attività piena di fanatismo e superstizione.

Vale la pena notare che Voltaire non era un ateo, aveva creduto in Dio, ma ha fortemente criticato le azioni del clero. Per lui le persone che credevano in Dio erano naturalmente onorate.

Era un fedele difensore della libertà di religione e tolleranza, specialmente in ambito religioso. Per questo pensatore, guerre basate su elementi religiosi hanno generato uno scenario assurdo.

Le sue critiche al fanatismo religioso comprendevano sia cattolici che protestanti, questo fatto nel fatto che favoriva la libertà di culto.

tolleranza

La tolleranza sostenuta da Voltaire includeva la sfera religiosa, ma non era limitata ad essa. Secondo Voltaire, la tolleranza è fondamentale in tutti gli scenari.

In quest'area Voltaire condanna oggi con una frase abbastanza diffusa: "Non fare agli altri ciò che non volevi che ti facessero".

Per Voltaire, il fondamento del diritto naturale era fondamentale per dimostrare che qualsiasi tipo di azione intollerante era fuori luogo e poteva persino essere considerato come una barbarie. Si può ritenere che queste idee sulla tolleranza siano ancora valide oggi.

politica

La concezione di Voltaire nella sfera politica era chiaramente in consonanza con il sistema britannico, a cui aveva accesso durante il suo esilio.

Per Voltaire la cosa più importante era il mantenimento delle libertà individuali, e credeva nei sistemi che favorivano tali libertà. Per questo, Voltaire non era necessariamente contrario alle monarchie, purché rispettassero le libertà degli individui.

Inoltre, Voltaire era contrario agli atteggiamenti arbitrari dei monarchi; per evitare ciò, propose l'esistenza di un consiglio dei ministri imbevuto delle idee dell'Illuminismo, che avrebbe impedito azioni egoistiche e altre attività dispotiche.

Economia e società

In campo economico e sociale, Voltaire era sempre a favore della proprietà privata. Come si è visto, era un uomo molto attratto dalle ricchezze e dalla vita agiata dell'aristocrazia.

Questo pensatore non credeva nell'uguaglianza; Non l'ho considerato un diritto naturale, ma piuttosto un concetto utopico. In effetti, i documenti storici rivelano piuttosto che Voltaire non ha effettuato alcuna azione a beneficio delle classi più svantaggiate del tempo; Gli mancava la sensibilità sociale.

Invece, aveva una visione breve della gente comune, indicando che non era possibile per loro ragionare. Né guardava bene i nobili; erano solo in uno scenario favorevole per lui quando si trovava nel mezzo dell'alta borghesia.

Parte degli elementi per i quali ha sostenuto durante la sua vita era di avere un sistema giudiziario efficiente, senza nepotismo, con maggiore capacità di fornire una giustizia reale.

fabbrica

Voltaire pubblicò un gran numero di opere, tra cui saggi, opere teatrali, poesie e odi, tra gli altri generi letterari. Di seguito menzioneremo alcuni tra i più trascendentali:

Trattato sulla tolleranza

Questo lavoro è stato scritto nel contesto di ciò che è accaduto con Jean Calas, un membro mercante della religione protestante che è stato assegnato la pena di morte nel 1762 per essere stato accusato di aver ucciso il proprio figlio per la conversione alla religione cattolica.

Ciò si rivelò falso e anni dopo la sua innocenza fu riconosciuta, ma Voltaire fu ispirato da questo fatto a criticare fortemente il clero.

Fanatismo o Muhammad il profeta

Questo lavoro si concentra sul fanatismo come elemento molto dannoso e sfavorevole per qualsiasi società. In questo caso, il fanatismo è focalizzato sulla sfera religiosa.

Il secolo di Luigi XIV

Fu un'opera lodevole nei confronti di Luis XIV, in cui riconosce l'impatto che questo monarca aveva, circondato da consiglieri molto capaci. Questa fu una delle sue opere storiografiche più importanti.

Dizionario tascabile filosofico

In questo libro, pubblicato nel 1764, Voltaire analizza aspetti della politica e dell'economia, sebbene si concentri principalmente sulla sfera religiosa. È in questo dizionario che questo pensatore parla di uguaglianza come chimera, non associato a nessun diritto naturale.

contributi

Religione e filosofia

Gli scritti di Voltaire sulla religione erano diversi. Tra loro ci sono lettere che ha scritto ai leader invitandoli a impegnarsi a escludere la religione dall'ordine sociale.

Voltaire era un deista e nonostante i suoi attacchi al cristianesimo, ha sempre difeso dal suo lavoro la pratica di diverse religioni.

Tra i suoi contributi in religione e filosofia, Voltaire ha scritto su Gesù come osservatore della "religione naturale" e ha difeso il sistema religioso di premi e punizioni per i suoi scopi pratici. 

Influenza politica e sociale

I contributi di Voltaire in campo politico e sociale hanno avuto un grande impatto sulla società del suo tempo.I suoi saggi, opuscoli e opere hanno diffuso il suo pensiero in questo senso.

A causa della sua visione liberale, basata sul diritto degli uomini alla libertà, Voltaire è considerato uno dei principali pensatori dell'illustrazione francese.

poesia

Anche l'opera poetica di Voltaire è considerata uno dei grandi contributi di questo francese.

Voltaire ha presentato la poesia come una manifestazione dell'opera d'arte che mira alla produzione della bellezza.

Dalla sua visione della poesia e delle arti, Voltaire ha definito la distinzione tra le arti liberali che cercano la bellezza e la tecnica che cerca la conoscenza specializzata.

La sua opera poetica più famosa fu "La Henriada". La Henriada è un lungo poema epico di 10 canzoni che Voltaire pubblicò nel 1723.

Prosa e altri scritti artistici

L'opera artistica di Voltaire non si è limitata alla poesia. Voltaire ha anche dato all'umanità grandi scritti in prosa, tra cui satire, romanzi e opere teatrali.

Gran parte della fama acquisita da Voltaire era dovuta alla leggerezza e alla chiarezza della sua prosa.

Tra i testi più famosi di Voltaire ci sono la commedia "Edipo" ei romanzi "Zadig o destino" e "Micromegas". 

Contributi alla scienza e alla storia

Voltaire ha anche contribuito con numerosi scritti su argomenti di scienza e storia.

Nella scienza, Voltaire ha scritto alcuni libri sulle scoperte di Newton e sulla sua filosofia. Voltaire divenne famoso nella scienza non tanto per le sue scoperte, ma per la sua grande curiosità nei diversi campi scientifici e la sua capacità di interpretare la parte essenziale delle opere investigative.

Le sue opere di storia sono considerate di grande importanza. Tra i temi storici su cui Voltaire ha scritto sono stati scritti testi contro guerre e chiese e testi su personaggi come Carlo XII di Svizzera e Luigi XV.

riferimenti

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