Origine del criollismo (letteratura), caratteristiche, temi frequenti

il criollismo E 'stato un movimento letterario che si è verificato in America Latina tra il XIX e il XX secolo. Con radici esclusivamente americane, è nato dopo che il continente è diventato consapevole delle sue differenze rispetto all'Europa e al resto del mondo. Questa consapevolezza venne dalla mano di una rinascita dall'orgoglio della cultura nativa.

Tra le sue particolarità, questa tendenza privilegiava la dimensione rurale rispetto a quella urbana e diede un volto ai nuovi paesi del continente americano. Le realtà geografiche sono state presentate in modo splendido. I diversi paesaggi, pianure, giungle, pampe e i loro abitanti, allevatori, proprietari terrieri e gauchos erano un argomento inesauribile di scrittura.

D'altra parte, il criollismo ha portato alla scena letteraria una lotta che gli scrittori hanno assunto come una cosa sola tra la civiltà e quella che chiamavano barbarie. Gli scrittori di questo genere hanno preso questi due termini dai significati dati nell'antica Grecia e a Roma.

In questo senso, per i greci, il termine barbarie era legato ai popoli che servivano solo a essere schiavi. Per i Romani, d'altra parte, il termine civiltà tradotto "viene dalla città". Sotto questi due significati gli scrittori di questo flusso letterario basavano le loro storie.

In questo modo, il criollismo ha evidenziato il conflitto di civiltà contro la barbarie. La lotta degli uomini contro la natura e i "barbari" che la abitavano divenne una fonte di ispirazione. I loro rappresentanti hanno accennato (e lo hanno anche creduto sinceramente) che l'America Latina era una grande giungla che resisteva alla conquista.

La resistenza dei suoi abitanti costituì, quindi, un tentativo di barbarie di prevalere. Tutta questa carica simbolica e poetica è stata registrata da grandi narratori e scrittori puliti che sono stati responsabili di dare vita a questo conflitto.

indice

• 1 origine
  • 1.1 Letteratura regionalista
• 2 Caratteristiche del criollismo
  • 2.1 L'affermazione culturale come obiettivo
  • 2.2 Spazio per il reclamo
  • 2.3 Rappresentazione estetica nativa
  • 2.4 Scenari non modernizzati
  • 2.5 La terra come elemento fondamentale
  • 2.6 Effetto della propaganda nazionalista
• 3 argomenti frequenti
• 4 Rappresentanti e loro opere
  • 4.1 Francisco Lazo Martí (1869 -1909)
  • 4.2 Rómulo Gallegos (1884-1969)
  • 4.3 Mariano Latorre (1886-1955)
  • 4.4 José Eustasio Rivera (1888-1928)
  • 4.5 Augusto D'Halmar (1882-1950)
  • 4.6 Baldomero Lillo (1867-1923)
  • 4.7 Horacio Quiroga (1878-1937)
  • 4.8 Ricardo Güiraldes (1886-1927)
  • 4.9 Benito Lynch (1885-1951)
  • 4.10 Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)
  • 4.11 Mario Vargas Llosa (1936-)
• 5 riferimenti

fonte

Il termine criollismo deriva da un'espressione che è stata coniata durante il periodo coloniale: il creolo. Questa parola chiamava i figli degli spagnoli che erano nati nelle terre del Nuovo Mondo.

Questa denominazione cominciò ad essere rilevante durante i periodi della guerra di emancipazione perché era usata dalle forze patriottiche opposte al re.

Nel corso degli anni, questa qualifica si è evoluta fino a diventare una caratteristica identitaria dell'America ispanica. In particolare, si riferiva alle tradizioni, alle usanze e ai modi di essere della popolazione discendente dei coloni preispanici. Con questo termine, indigeni, gauchos, llaneros e altri gruppi umani furono chiamati ugualmente.

Così, il criollismo letterario nacque dal desiderio di ritrarre i costumi della gente, riflettendo le caratteristiche di ciascuno di questi gruppi umani.

Nel loro desiderio di differenziarli dai gruppi colonizzatori europei, tutto ciò che riaffermava l'identità di questi popoli era oggetto del criollismo letterario.

Letteratura regionalista

Con lo sviluppo delle città, il flusso letterario del criollismo si è evoluto. La ragione è stata quella di essere rustico e country a più urbano e civilizzato per passare al ritmo di questo sviluppo sociale. In questa nuova fase di sviluppo, il criollismo ha generato quella che era nota come letteratura regionalista.

Questa nuova corrente è stata utilizzata per riflettere la realtà politica, economica, umana e sociale di uno specifico spazio geografico. In questo modo, ha lasciato il posto a un tipo di letteratura originale basata sugli elementi di ciascuno degli spazi naturali del continente americano.

Caratteristiche del criollismo

Affermazione culturale come obiettivo

L'obiettivo principale del criollismo letterario era raggiungere l'affermazione culturale. Attraverso le sue opere, voleva fare la differenza con la cultura europea e universale.

Questo obiettivo aveva la sua ragione principale per essere durante la Guerra d'Indipendenza. Politicamente, questa differenziazione era necessaria come motivo per la loro separazione.

Dopo l'indipendenza, la necessità di stabilire un'identità dei paesi appena liberati promosse l'esaltazione degli autoctoni. Anche se continuano a trascinare modelli ereditati dalla colonia, i popoli americani hanno mostrato con orgoglio le loro caratteristiche interne.

Spazio per il reclamo

La produzione letteraria criollista è stata concepita da alcuni dei suoi scrittori come un romanzo sociale di denuncia. La sua ragione non era di mostrare l'handicap dei creoli come un prodotto del trattamento colonialista. Le grandi maggioranze autoctone erano al di fuori delle sfere delle decisioni sociali ed economiche dello Stato.

Inoltre, il criollismo fu eretto come elemento di ciò che in seguito fu conosciuto come nazionalismo culturale. Ciascuno dei gruppi sociali mostrava le debolezze ereditate e faceva emergere le loro differenze tra loro, anche tra i gruppi situati nello stesso continente americano.

Il romanzo criollista privilegiava, come i suoi personaggi rappresentativi, i gruppi della città, i settori più colpiti dalla modernizzazione. Li ha eretti come rappresentanti dell'idiosincrasia nazionale. Questa azione allertò il resto del mondo circa il cambiamento nel concetto di nazione che avvenne tra il XIX e il XX secolo.

Rappresentazione estetica nativa

Il criollismo letterario ha approfittato dell'abbondanza di figure e segni caratteristici di un paese o di una regione. Ha interpretato ciascuna di queste specificità al fine di rappresentare una cultura nazionalista. Prendeva ad esempio le descrizioni fisiche del gaucho, del llanero e del guaso, incorporandole nella storia.

Allo stesso modo, ha preso le sue usanze, tradizioni, gioie e dolori per fare il ritratto completo. Mentre più elementi sono stati incorporati nella storia, più specifico è stato il ritratto. Qualsiasi lettore potrebbe localizzare geograficamente i personaggi descritti.

Scenari non modernizzati

All'inizio, le azioni dei romanzi erano localizzate, preferibilmente, in regioni non modernizzate. Nella misura in cui l'evoluzione delle società si è verificata, sono stati utilizzati altri scenari (strade, quartieri, città). L'unica condizione che dovevano rispettare era che erano più arretrati rispetto al resto del gruppo in cui si erano iscritti.

Le storie descrivevano le vite degli analfabeti, delle minoranze etniche, delle donne e dei diseredati. I lettori potrebbero così conoscere lo stato di modernizzazione negato a questi personaggi.

La terra come elemento fondamentale

La terra è un elemento essenziale nelle opere del criollismo. Costumbrismo, telurismo o regionalismo sono categorie che si sovrappongono nella comprensione tradizionale del termine.

Effetto propaganda nazionalista

La letteratura criollista era una forma di propaganda al servizio dell'integrazione nazionale. I gruppi sociali sono stati consolidati nelle loro caratteristiche comuni che li identificano. Parliamo di gaucho, carioca, nicas e ticos per indicare gruppi di caratteristiche simili.

Tutte queste caratteristiche sono coerenti con il nome sociale. Quindi, la menzione dell'appellativo porta alla mente del lettore le sue caratteristiche distintive. Ad esempio, dire che la carioca porta alla mente samba, carnevali e caipirinha, ma porta anche favelas avvolti, povertà e discriminazione.

Argomenti frequenti

Dal momento in cui il criollismo sorse come una corrente letteraria, all'inizio del secolo XIX, fu dichiarato come una letteratura rurale. In esso predominavano le descrizioni del paesaggio e il focus di ambienti locali colorati.

In generale, si pensava che i costumi primitivi fossero meglio conservati nelle campagne e che fosse un posto meno inquinato, più cosmopolita con più forme europee.

Più tardi, la maggior parte degli scrittori sdegnò la vita contadina come la loro materia preferita e optò per la città con le loro descrizioni e intrecci.

Nel migliore dei casi, l'ambiente rurale costituiva una cornice decorativa o rappresentava un luogo di riposo per un personaggio romantico che andava nella sua atmosfera per dimenticare un amorevole disincanto o per ammirare la natura. In molti casi, le descrizioni dei paesaggi erano incomplete e marginali.

Alla fine del XIX secolo, la vita urbana nelle città ispano-americane aveva la precedenza in questo movimento. Le città povere e pressate dalle migrazioni alluvionali hanno rimpiazzato l'atmosfera pacifica del paese dei suoi inizi. Queste nuove contraddizioni servivano da soggetto di scrittura per gli artisti del criollismo letterario.

Rappresentanti e loro opere

Francisco Lazo Martí (1869 -1909)

Francisco Lazo Martí era un poeta e un dottore le cui opere segnarono la tendenza della poesia e della narrativa venezuelana del suo tempo. La sua opera è stata fonte di ispirazione per altri scrittori come Rómulo Gallegos (1884-1969) e Manuel Vicente Romero García (1861-1917).

Nel 1901, Francisco Lazo Martí pubblicò il suo capolavoro, Silva Criolla ad un amico Bardo. In esso, la pianura venezuelana è evidenziata come uno spazio iconico di contemplazione in cui avvengono le evocazioni della sua nascita natale.

Tra le altre poesie della sua paternità può essere evidenziato crepuscolare, Stelle di Natale, Veguera e consolazione.

Rómulo Gallegos (1884-1969)

Rómulo Ángel del Monte Carmelo Gallegos Freire era un uomo politico e romanziere venezuelano. Il suo capolavoro Doña Bárbara, pubblicato nel 1929, ha avuto le sue origini in un viaggio che l'autore ha avuto attraverso le pianure venezuelane dello stato Apure.In quel viaggio, la regione e il suo carattere primitivo lo hanno colpito e motivato a scrivere il lavoro.

Tra le altre opere del suo vasto repertorio, spiccano anche L'ultimo solare (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), Povero nero (1937), Lo straniero (1942), Ssulla stessa terra (1943), La ribellione (1946), La paglia nel vento (1952), Una posizione nella vita (1954), L'ultimo patriota (1957) e Il vecchio piano.

Mariano Latorre (1886-1955)

Mariano Latorre è stato un accademico e scrittore considerato come l'iniziatore del criollismo in Cile, mostrando al mondo la cultura e le abitudini degli abitanti locali. Nel 1944, è stato onorato con il premio della letteratura nazionale cilena.

Della sua vasta produzione si distinguono Tales of Maule (1912), Cradle of Condors (1918), L'ombra della grande casa (1919), Zurzulita (1920), Chilenos del Mar (1929) e Uomini della giungla.

José Eustasio Rivera (1888-1928)

José Eustasio Rivera era un avvocato e scrittore colombiano. Nel 1917, mentre lavorava come avvocato per un comitato di frontiera, ebbe l'opportunità di conoscere le giungle colombiane e le condizioni in cui vivevano i suoi abitanti. Da questa esperienza Rivera ha tratto ispirazione per scrivere la sua grande opera che ha intitolato Il Maelstrom (1924).

Questo romanzo è diventato un classico della letteratura latinoamericana. Le dozzine di edizioni colombiane e internazionali, così come le traduzioni in russo e in lituano, attestano questa meritata reputazione.

Oltre alla sua attività romanzesca, Rivera era un poeta prolifico. Si stima che durante la sua vita abbia scritto circa 170 poesie e sonetti. Nel suo libro intitolato Terra di promessa (1921) ha compilato 56 dei suoi sonetti più scelti.

Augusto D'Halmar (1882-1950)

Augusto D'Halmar era lo pseudonimo usato dallo scrittore cileno Augusto Goemine Thomson. Di padre francese e madre cilena, D'Halmar è stato insignito del Premio Nazionale di Letteratura nel 1942.

La sua produzione romanzesca comprende Juana Lucero (1902), La lámpara en el mill (1914), Los Alucinados (1917), La Gatita (1917) e La sombra del humo en el espejo (1918).

Delle sue poesie, sono riconosciuti My Other Self (1920), Cosa non è stato detto sulla Rivoluzione Reale spagnola (1936) e Words for Songs (1942), tra gli altri.

Baldomero Lillo (1867-1923)

Baldomero Lillo Figueroa era un narratore cileno. Dalla sua esperienza lavorativa nelle miniere di carbone si è ispirato a scrivere una delle sue opere più famose, Sub terra (1904). Questo lavoro delineava le dure condizioni in cui lavoravano i minatori, in particolare quelli della miniera cilena nota come "Chiflón del Diablo".

Tra le altre opere del suo repertorio, possiamo citare Sub solo (1907), Storie popolari (1947) e La scoperta e altri racconti sul mare (1956). Sono anche ben ricordati L'impresa (1959) e Ricerca tragica (1964).

Horacio Quiroga (1878-1937)

Horacio Quiroga è stato uno scrittore di storie uruguaiano che è stato riconosciuto come insegnante di racconti. Le loro storie riflettevano la lotta dell'uomo e degli animali per sopravvivere nella giungla tropicale.

Nelle sue opere, rappresentava il primitivo e il selvaggio con immagini esotiche. Il lavoro generalmente riconosciuto come il suo capolavoro, anaconda (1921), ha ritratto le battaglie dei serpenti nella giungla tropicale, l'anaconda non velenosa e la vipera velenosa.

Tra le altre opere del suo repertorio ci sono Tales of the jungle (1918) e La gallina decapitata e altre storie (1925). Allo stesso modo, ha delineato ciò che a suo parere dovrebbe essere la forma di storie latinoamericane con il suo lavoro Decalogo del perfetto narratore (1927).  

Ricardo Güiraldes (1886-1927)

Ricardo Güiraldes era un poeta e scrittore argentino riconosciuto per la sua opera in cui rifletteva lo stile di vita gaucho con cui visse per gran parte della sua vita.

Il suo lavoro più importante è stato il romanzo intitolato Don Segundo Sombra (1926). In questa produzione letteraria hanno narrato la vita pericolosa della campagna e la sua minaccia di estinzione a causa dell'espansione del progresso.

Tra le altre opere della sua bibliografia ci sono Il campanaccio di cristallo (1915), Raucho: momenti di una gioventù contemporanea (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ramón (1925) e Il percorso (1932).

Benito Lynch (1885-1951)

Benito Lynch era un romanziere e narratore che si dedicò a ritrarre nel suo lavoro la psicologia della gente comune della vita rurale in Argentina nelle attività quotidiane.

Il suo primo romanzo importante, I caranchos della Florida (1916), discusse il conflitto tra un padre, un proprietario di bestiame e suo figlio, che tornò dopo aver studiato in Europa.

Inoltre, si distinguono nel suo lavoro di romanziere e narratore Raquela (1918), L'inglese dei güesos (1924), L'evasione (1922), Il puledro roano (1924), Il capriccio del patrono (1925) e La storia d'amore di un gaucho (1930).

Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)

Mario Augusto Rodríguez è stato un drammaturgo, giornalista, saggista, narratore, poeta e critico letterario panamense. È stato uno degli scrittori panamensi che hanno interpretato al meglio nel campo letterario la storia interna del suo paese.

Delle sue storie, si distinguono Campo in (1947), Luna a Veraguas (1948) e The Outraged (1994).Nel suo romanzo, si ritrova Incubo nero rosso (1994), e in poesia la sua opera Canto d'amore per la fidanzata della patria (1957). Infine, dalla loro produzione teatrale sono ben noti Passione contadina (1947) e Il dio della giustizia (1955)

Mario Vargas Llosa (1936-)

Mario Vargas Llosa è uno scrittore, politico, giornalista, saggista e professore universitario peruviano. È uno dei più importanti romanzieri e saggisti dell'America Latina e uno dei principali scrittori della sua generazione. Nel 2010 ha vinto il premio Nobel per la letteratura.

Vargas Llosa ha una vasta bibliografia di narrativa come non-fiction. Tra i primi spiccano I capi (1979), La città e i cani (1966), La casa verde (1968), Conversazione in cattedrale (1975), Pantaleón e i visitatori (1978), Zia Julia e lo scrittore (1982), La guerra della fine del mondo (1984) e La festa del bambino (2001).

In lavori di saggistica si trovano García Márquez: storia di un deicidio (1971), L'orgia perpetua: Flaubert e "Madame Bovary" (1975), La verità delle bugie: saggi sul romanzo moderno (1990) e Il pesce nell'acqua (1993).

riferimenti

1. Maqueo, A. M. (1989). Lingua e letteratura, letterature ispaniche. Messico D.F .: Editoriale Limusa.
2. Ubidia, A. (ottobre 1999). Costumbrismo e criollismo in Ecuador. Tratto da repositorio.uasb.edu.ec.
3. Memoria cilena. (s / f). Criollismo in Hispano-America. Tratto da memoriachilena.cl.
4. abc. (2005, 22 luglio). Il criollismo. Tratto da abc.com.py.
5. Latcham, R., Montenegro E. e Vega M. (1956). Il criollismo. Tratto da memoriachilena.cl
6. Biografie e vite. (s / f). Francisco Lazo Martí. Tratto da biografiasyvidas.com.
7. Picon Garfield, E. e Schulman, I. A. (1991). Le letterature ispaniche: Hispanoamérica. Detroit Wayne State University Press.
8. Memoria cilena. (s / f). Mariano Latorre (1886-1955). Tratto da memoriachilena.cl.
9. Banca della Repubblica. (s / f). José Eustasio Rivera. Tratto da banrepcultural.org.
10. Biografie e vite. (s / f). Augusto D'Halmar Tratto da biografiasyvidas.com.
11. Storia e biografia. (2017, 28 settembre). Baldomero Lillo. Tratto da historia-biografia.com.
12. Encyclopædia Britannica. (2018, 14 febbraio). Horacio Quiroga. Tratto da britannica.com.
13. Scrittori. (s / f). Güiraldes, Ricardo. Tratto da writers.org.
14. Encyclopædia Britannica. (2018, 21 giugno). Benito Lynch Tratto da britannica.com.
15. Fernandez de Cano, J. R. (s / f). Rodríguez, Mario Augusto (1917-VVVV). Tratto da mcnbiografias.com.
16. Il premio Nobel. (s / f). Mario Vargas Llosa. Biografica. Tratto da nobelprize.org.