Generazione di 37 origini, caratteristiche, autori e opere

il Generazione di 37 è il gruppo letterario-intellettuale che ha fatto la vita in Argentina nella prima metà del diciannovesimo secolo. Questo conglomerato di letterati sosteneva la rottura delle dottrine acquisite durante il giogo spagnolo, presenti anche dopo l'emancipazione.

Era un prodotto di concertazione di circostanze storiche. Dopo il lungo decennio che la lotta per l'indipendenza significava (1810-1820), l'Argentina era precipitata in un disordine istituzionale. C'era una mancanza di una linea di pensiero unitaria con un senso di identità nazionale.

Non c'era una chiara unità, ma il territorio era in una sorta di scontri dispersi dal potere in cui i caudillos li costrinsero a fare il loro.

Questo gruppo di uomini era fortemente influenzato dal romanticismo francese e dall'inglese, e il loro mezzo rapido per esporre le loro idee era la letteratura, nei suoi vari generi.

Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Juan Bautista Alberdi e Domingo Faustino Sarmiento erano tra i suoi principali rappresentanti. Si consideravano i garanti dei diritti dei cittadini, i figli della lotta per l'indipendenza, quelli scelti per la falsificazione dei diritti dei cittadini argentini.

Quel zelo, quel senso nazionalista di radici intense, permise il consolidamento iniziale del movimento e nel lungo periodo la realizzazione di uno dei suoi ideali principali: l'organizzazione nazionale e la successiva democrazia dell'Argentina.

indice

• 1 origine
  • 1.1 College of Moral Sciences
  • 1.2 Sala letteraria
  • 1.3 Associazione maggio
• 2 caratteristiche
  • 2.1 Le donne sono considerate il pilastro del progresso
  • 2.2 Hanno gettato le basi ideologiche della democrazia argentina
  • 2.3 Si sono autoproclamati "figli dell'indipendenza"
  • 2.4 Stavano cercando un'emancipazione intellettuale
  • 2.5 Distanza e opposizione alle forme liriche spagnole
• 3 Autori e opere rappresentative
  • 3.1 José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)
  • 3.2 Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)
  • 3.3 Juan Bautista Alberdi (1810-1884)
  • 3.4 Juan María Gutiérrez (1809-1878)
• 4 riferimenti

fonte

Sebbene la data della sua fondazione sia il 1837, le vite degli uomini che costituivano il movimento convergevano prima.

College of Moral Sciences

Causalmente un gran numero di suoi membri ha studiato presso il Colegio de Ciencias Morales (ora chiamato "Colegio Nacional de Buenos Aires"), che ha permesso alla linea di pensiero e all'ideologia del gruppo di puntare verso gli stessi interessi.

La scuola fu chiusa dal 1830 al 1836 da Juan Ramón González de Balcarce, allora governatore, e poi riaperta da Juan Manuel de Rosas, ma sotto le tariffe. In entrambi i casi e in seguito ad eventi accaduti in seguito, le azioni contro l'istituto scolastico avevano accenti politici.

Sala letteraria

Dopo la riapertura condizionale della scuola, i loro alunni, trasferiti nell'occulto dal senso della nazione, formarono la Sala Letteraria. Il quartier generale si è svolto a Buenos Aires. Si sono incontrati lì: Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverria, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López, tra gli altri.

Il governo di Rosas, quando notò l'alto contenuto politico delle discussioni letterarie che vi sorsero, ordinò di chiudere il posto.

Erano passati solo 6 mesi da quando la Sala Letteraria fu creata quando fu sciolta. Tuttavia, nonostante la dispersione superflua, la fiamma libertaria e democratica era già stata accesa, e sarebbe perpetuata fino al raggiungimento dei suoi obiettivi.

Maggio Associazione

Corrisponde a Esteban Echeverría per assumere il controllo successivo del gruppo che era stato istituito, ma ora clandestinamente, per paura di rappresaglie, sotto il nome di: Association of May. Fu così che la generazione del 37 fu consolidata.

Irrimediabilmente, il movimento aveva una connotazione politico-letteraria-idealista, una situazione che, a causa della preparazione avanzata dei suoi membri, gli diede uno scopo che il governo Rosas non avrebbe mai pensato potesse raggiungere.

lineamenti

La donna è considerata un pilastro del progresso

Nei testi degli scrittori romantici della Generazione di 37, le donne sono una figura necessaria, la base su cui si basa la nazione. Sono le donne che hanno il compito di plasmare le usanze, di permettere il progresso della civiltà stessa attraverso l'organizzazione degli spazi di base della patria.

Nonostante ciò che si può credere, non si trattava di dissertazioni che promuovevano il femminismo, al contrario, le donne erano viste come un complemento necessario dell'uomo in tutto ciò che riguarda il fatto politico e sociale, e viceversa.

Questi scrittori hanno creato da allora, attraverso le loro proposte, uno sfondo storico poco studiato sul ruolo delle donne argentine nella lotta per l'indipendenza e nella formazione e consolidamento della democrazia gaucho.

Il discorso degli scrittori della Generazione del '37, in una grande varietà di testi, riconosce le donne come un baluardo inesorabile nella formazione della cittadinanza.

Questa valutazione, come è comune in molte altre culture a causa del machismo esacerbato, non è fatta dagli scritti della storia argentina.

Hanno posto le basi ideologiche della democrazia argentina

È dovuto ai pensatori e agli scrittori della generazione del 37 la semina di idee e valori filosofici e politici del concetto di democrazia.

I loro rappresentanti hanno raggiunto un alto grado di rapporto con le masse, a causa della forte influenza delle opere e degli autori che hanno letto, soprattutto europei. Tra questi spiccano: Lord Byron, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon, tra gli altri.

La generazione del '37 capì presto l'importanza dell'istruzione per ottenere i cambiamenti necessari che spinsero la nazione in quel momento. Il cambiamento non è stato istantaneo, infatti ci sono voluti 15 anni per impostare, ma ne è valsa la pena.

Dopo la battaglia di Caseros, nel 1852, Juan Manuel de Rosas, che a quel tempo governava la provincia di Buenos Aires, fu sconfitto, rovesciato ed esiliato, ed era anche il diplomatico delle relazioni estere della Confederazione.

La verità è che la rivolta contro di lui ha avuto molto a che fare con la Generazione del 37 e i canoni ideologici diffusi dai suoi membri. Justo José de Urquiza, che comandava il cosiddetto "Ejercito Grande", con il sostegno di Santa Fe, Brasile e Uruguay, era incaricato di sconfiggere Rosas.

Nel 1853 fu firmata la costituzione che governava la grande maggioranza degli Stati confederati dell'Argentina, ad eccezione di Buenos Aires, che fu aggiunta più tardi, nel 1856.

Si sono autoproclamati "figli dell'indipendenza"

La grande maggioranza dei suoi giovani membri nacque poco dopo il 1810, quando l'indipendenza argentina cominciò a prendere forma.

Questo auto-riconoscimento è servito come incentivo, iniettato nel discorso degli scrittori un'aria messianica che ha notevolmente contribuito alle persone che li leggevano credevano e sentivano ciò che era scritto.

Stavano cercando un'emancipazione intellettuale

Più che un'idea di libertà politica e democratica, la generazione di 37 ha cercato la liberazione intellettuale.

Come accadde in tutti i paesi dell'America Latina che erano sotto il giogo spagnolo, dopo aver cercato di liberarsi dal potere della corona spagnola, l'istruzione continuò a mantenere gli stessi temi di quando i re dominavano. E 'stato del tutto controproducente.

La cosa più complicata era uscire dalla mente delle persone il dominio intellettuale che gli spagnoli avevano stabilito dopo decenni di dominio.

Il processo era lento, ma sicuro. La graduale introduzione delle idee del proprio, dell'identità gaucho, stava colmando con il passare degli anni. All'interno delle nazioni latinoamericane, si può affermare che l'Argentina fu quella che raggiunse più rapidamente la sua emancipazione intellettuale.

Deve essere chiaro che non c'era una totale ignoranza dell'ispanico. Al contrario, il diritto e il necessario sono stati rispettati. Tuttavia, ci fu una rivalutazione della propria identità e il riconoscimento delle culture aborigene e dei loro contributi, tanto importanti e necessari quanto gli stranieri.

Distensione e opposizione alle forme liriche spagnole

A causa delle differenze già segnate dalla recente emancipazione, gli scrittori della Generazione del '37 si allontanarono dalle usanze letterarie spagnole e si avvicinarono agli stili del romanticismo francese e inglese.

Esteban Echeverría, grazie ai suoi studi in Francia, fu uno dei precursori del romanticismo francese in Argentina. Era incaricato di formare i suoi colleghi intorno agli autori più rappresentativi dell'Europa che era in grado di avvicinarsi.

Lord Byron, d'Inghilterra, fu grandemente studiato e il suo stile poetico fu molto applicato dai membri dell'Associazione di maggio. Era quindi compito dei membri di questo gruppo omettere l'influenza del romanticismo spagnolo e seminare l'eredità anglo-gallica nelle terre del Gaucho.

Autori e opere rappresentative

José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)

È nato a Buenos Aires. E 'stato uno degli scrittori più rappresentativi della Generazione del 37. Ha ricevuto l'istruzione in Francia e ha preso la carica dopo il suo ritorno, per addestrare i loro coetanei in relazione al romanticismo francese e altre manifestazioni europee, con una presa di distanza chiara, naturalmente, le forme spagnole.

Era un leader per natura e sapeva come condurre in modo nobile. È stato il fondatore dell'Associazione di maggio, gruppo clandestino che ha ospitato la Generazione di 37 anni recentemente sciolta.

Lavori rappresentativi:

- Elvira o la sposa dell'Argento (1832 ).

- Don Juan (1833).

- Al cuore (1835).

- Inno di dolore (1834).

- Le consolazioni (1842).

Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)

Era uno scrittore argentino nato a Río de Plata. Ha svolto ruoli importanti in politica, insegnamento, giornalismo e militarismo nel suo paese. Ha il merito di essere catalogato uno dei più grandi scrittori di prosa castigliani.

Tra i suoi contributi in Argentina ci sono i suoi sforzi per migliorare l'istruzione pubblica, così come il suo contributo al progresso culturale e scientifico del suo paese.

Lavori rappresentativi:

- La mia difesa, 1843.

- Facundo o Civilization and Barbarism (1845).

- Metodo graduale di insegnamento per leggere lo spagnolo (1845).

- Educazione popolare (1849).

- Grande campagna dell'esercito (1852).

- Commento sulla Costituzione della Confederazione argentina (1853).

- Scuole, basi di prosperità (1866).

Juan Bautista Alberdi (1810-1884)

Era un poliziotto argentino nato nella provincia di Tucumán. Ha lavorato come giurista, politico, economista, avvocato, diplomatico, statista, musicista e scrittore. Aveva le radici basche dalla parte del padre. Sua madre morì mentre lo partoriva.

Il suo lavoro all'interno dei membri della Generazione del '37 e dell'Associazione di Maggio ebbe un impatto molto significativo, perché la sua famiglia era direttamente legata agli eventi della Rivoluzione di Maggio, sostenendola direttamente dai suoi inizi.

Lavori rappresentativi:

- Reazione contro lo spagnolo (1838).

- La generazione attuale al volto dell'ultima generazione (1838).

- La rivoluzione di maggio (1839).

- I giganteschi papaveri e i loro formidabili nemici, o fantasmi drammatici di una guerra memorabile (1842).

- Relazione sulla convenienza e gli oggetti di un Congresso americano generale (1844).

- Basi e punti di partenza per l'organizzazione politica della Repubblica Argentina (1852).

- Elementi di diritto pubblico provinciale per la Repubblica Argentina (1853).

- Sistema economico ed economico della Confederazione argentina (1854).

- Dell'anarchia e delle sue due cause principali, del governo e dei suoi due elementi necessari nella Repubblica argentina, con le ragioni della sua riorganizzazione da parte di Buenos Aires (1862).

- L'onnipotenza dello stato è la negazione della libertà individuale (1880).

Juan María Gutiérrez (1809-1878)

Era un cittadino argentino con molti talenti nato a Buenos Aires. Si è distinto come storico, statista, geometra, giureconsulto, poeta e critico argentino. Ha rappresentato in sé il liberalismo che ha fondato la vera costruzione dell'Argentina.

Viene preso in considerazione come modello per il suo lavoro nella promozione e nell'insegnamento della cultura argentina nel corso del diciannovesimo secolo. Copriva diversi generi letterari, tra cui spiccano il romanzo, i critici e le biografie.

Ha avuto anche un notevole impatto nel campo politico argentino, diventando parte della delegazione di Inter-Ríos durante la convenzione costituente tenuta nel 1853. Ha anche ricoperto la carica di Ministro degli Affari Esteri dal 1854 al 1856, lasciando la Confederazione argentina

Come se non bastasse, e grazie al loro supporto come gli scienziati e tecnici provenienti da Argentina avanza, era envestido con il post nobile del rettore della UBA (Universidad de Buenos Aires) nel 1861, dal momento che ha ricoperto fino al suo ritiro nel 1874.

Lavori rappresentativi:

- Il lettore americano (1874).

- Lavoro poetico di José Joaquín Olmedo, l'unica collezione completa (1848).

- Notizie storiche sull'origine e lo sviluppo dell'istruzione superiore a Buenos Aires (1868).

- L'America poetica (1846).

- Note biografiche di scrittori, oratori e uomini di stato della Repubblica Argentina - Volume VII (1860).

- "Fisonomia della conoscenza spagnola che dovrebbe essere tra noi", discorso all'inaugurazione del Salon letterario del 1837.

riferimenti

1. Lojo, M. (2011). Gli intellettuali argentini e la Spagna: dalla generazione del '37 a Ricardo Rojas. Spagna: UCM. Estratto da: revistas.ucm.es
2. Goldwaser, N. (2018). Civiltà, donna e barbarie. Una figura dislocante nel discorso politico della Generación del 37 Argentina. Argentina: univalle. Estratto da: bibliotecadigital.univalle.edu.co
3. Curia, B. (S. f.). L'estetica letteraria della generazione del 37 in una lettera inedita di José Mármol. Spagna: Raco. Estratto da: raco.cat
4. Myers, J. (2018). La rivoluzione delle idee. Argentina: Uba. Estratto da: uba.wiki
5. Generazione di 37. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Estratto da: en.wikipedia.org