Sfondo della letteratura Inca, caratteristiche, temi frequenti

il Letteratura inca include tutte quelle espressioni letterarie appartenenti alla civiltà che occupava la regione di Tahuantinsuyo tra il XIII e il XVI secolo (oggi sono i territori di Perù, Ecuador, Bolivia e Cile).

In tutta l'era preispanica, la letteratura inca esistente era ricca, varia e tradizione orale. Parte di questa letteratura è stata preservata grazie al lavoro di cronisti che hanno compilato quasi un secolo di storia Inca preispanica.

In questo senso, il suo lavoro ha coinvolto il compito di ascoltare le storie nelle lingue originali dell'impero (per lo più quechua, aymara e chanka) e tradurle in spagnolo.

Solo grazie a queste trascrizioni, alcuni esempi di narrazioni, poesie religiose e leggende Inca hanno raggiunto le generazioni attuali.

La letteratura inca comprende anche il lavoro svolto dagli scrittori indigeni durante e dopo il periodo coloniale. Nelle loro opere riflettevano la nostalgia di un passato glorioso e l'angoscia per un presente incerto.

indice

• 1 sfondo storico
• 2 Caratteristiche della letteratura Inca
  • 2.1 Tradizione orale
  • 2.2 Anonimato
  • 2.3 Letteratura di corte e letteratura popolare
  • 2.4 Collegamento con musica e danza
  • 2.5 Panteismo
• 3 argomenti frequenti
• 4 Autori e opere eccezionali
  • 4.1 Garcilaso de la Vega, El Inca (1539-1616)
  • 4.2 Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)
  • 4.3 Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua
  • 4.4 Felipe Guamán Poma de Ayala (- Approx.1615)
• 5 riferimenti

Sfondo storico

Come molte antiche civiltà, la cultura Inca non ha sviluppato un sistema di scrittura. Questo fatto ha reso difficile recuperare la memoria storica prima dell'arrivo degli spagnoli.

Storicamente, i primi scritti sulla letteratura Inca sono cronache registrate da autori europei. Questi autori hanno compilato l'intera storia Inca da storie raccolte in tutto l'impero.

Tuttavia, questi cronisti hanno dovuto affrontare l'inconveniente di interpretare una visione del mondo completamente diversa da quella che sapevano.

D'altra parte, la natura orale delle fonti di informazione e il tempo trascorso tra il fatto e la sua registrazione, hanno introdotto contraddizioni nelle storie.

Quindi, molte delle cronologie dei sovrani Inca sono piene di errori. Anche in molte cronache gli stessi exploit, fatti ed episodi sono attribuiti a diversi governanti.

Più tardi, con il progredire della colonizzazione, apparvero i meticci e i cronisti indigeni che continuarono il lavoro di documentazione storica. Alcuni, inoltre, hanno descritto le loro vicissitudini come un popolo conquistato.

Caratteristiche della letteratura inca

Tradizione orale

La memoria storica è stata trasmessa di generazione in generazione. I veicoli utilizzati erano le leggende, i miti e le canzoni raccontate e interpretate da parlanti e narratori indigeni chiamati haravicus e amautas.

Gli Haravicus erano i poeti incaici e gli amautas erano incaricati di comporre le commedie (commedie e tragedie). Su richiesta del loro pubblico, questi intrecciavano le imprese dei re e delle regine del passato Inca.

anonimia

Tutta la letteratura prodotta prima dell'arrivo degli spagnoli aveva una paternità anonima, una caratteristica rafforzata dalla tradizione orale. I nomi dei possibili autori sono scomparsi nel tempo dalle menti dei relatori.

Letteratura di corte e letteratura popolare

Prima dell'arrivo dei conquistatori, c'erano due tipi di letteratura chiaramente differenziati. Uno di questi era la cosiddetta letteratura ufficiale o cortigiana e l'altra era la letteratura popolare.

In generale, consistevano in preghiere, inni, poesie narrative, opere teatrali e canzoni.

Collegamento con musica e danza

L'antica letteratura inca concepiva la poesia, la musica e la danza come una singola attività. A tali effetti, le composizioni poetiche erano accompagnate da musica e canzoni in tutte le presentazioni.

panteismo

Nella letteratura Inca si rifletteva la visione panteistica di questa civiltà andina. Le sue opere mescolano elementi della natura, come la terra e le stelle, con le divinità senza fare alcuna distinzione.

Nei loro inni e preghiere, che avevano lo scopo di adorare i loro dei, i riferimenti alla natura erano molto comuni. La personificazione di Madre Terra nella figura della Pachamama è un esempio di quel panteismo.

Argomenti frequenti

I temi agrari erano comuni nella letteratura Inca. Tutta l'attività sociale del popolo inca ruotava attorno all'agricoltura. Pertanto, hanno dedicato molte opere letterarie per lodare questa attività e, anche, per i loro dei agricoli.

Inoltre, nelle loro poesie / canzoni (le canzoni erano poesie con musica), il tema preferito era l'amore (specialmente l'amore perduto).

D'altra parte, attraverso la letteratura sono state trasmesse conoscenze sull'astronomia, sui rituali religiosi, sulla filosofia, sulle scienze naturali e - in generale - sul mondo fisico attorno all'impero.

Autori e opere eccezionali

Garcilaso de la Vega, The Inca (1539-1616)

Garcilaso, meticcio scrittore peruviano, era il figlio illegittimo di capitano spagnolo Sebastián Garcilaso de la Vega e Vargas e indiano principessa Elisabetta Chimpu Ocllo, nipote di Túpac Yupanqui, uno degli ultimi imperatori Inca.

Questo storico del Nuovo Mondo ha adottato il soprannome "Inca" per rivendicare la sua origine razziale mista. Ha vissuto tra il mondo indigeno e gli spagnoli, e questa condizione meticcia ha segnato tutta la sua vita e il suo lavoro.

In una delle sue opere più importanti, recensioni reali (1608), racconta la storia della civiltà Inca dalle origini fino all'arrivo dei primi conquistatori.

Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)

Il Cusi Yupanqui, il cui nome spagnolo era Diego de Castro, ha scritto relazioni della conquista del Perù e del Inca Manco Inca Atti II.

Ora, il primo lavoro è stato pubblicato 46 anni dopo la sua morte. Era una difesa diretta e appassionata dei popoli nativi, ed era ispirata dal trattamento abusivo dei nativi da parte del sovrano spagnolo.

Atti degli Inca Manco II, Cusi Yupanqui scrive circa l'ultimo re Inca di Cuzco, Manco Inca e la sua ribellione nel 1535. Utilizzando un racconto vivido e la retorica drammatica, presentato come eroico e coraggioso come un guerriero.

Giovanna di Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua

Questo nativo bilingue ha scritto il Elenco di oggetti d'antiquariato del Reyno del Pirú. Il suo lavoro ha un tono chiaramente evangelico perché è stato convertito al cattolicesimo.

Anche se Santacruz Pachacuti condanna l'idolatria di alcuni popoli andini, salva la fede degli Incas e si confronta con il cattolicesimo spagnolo.

Scrive anche con grande bellezza delle tradizioni e della mitologia native. Questo scrittore è molto importante perché è stato il primo a rivelare e includere la poesia Inca.

Nella sua cronaca intreccia gli inni religiosi e liturgici di Sinchi Roca, Manco Capac e Huascar. Quando scrive sull'inno di Manco Capac, Santacruz Pachacuti sottolinea la sua forma lirica e l'uso della metafora.

D'altro canto, l'inno di Sinchi Roca è anche magnificamente descritto. Fu composto dagli Inca per onorare il suo figlio primogenito nello stesso modo in cui i cattolici onorano il Figlio di Dio.

Felipe Guamán Poma de Ayala (- Approx.1615)

Le informazioni disponibili sulla vita di Guamán Poma sono incomplete. La sua data di nascita è sconosciuta e crede che sia morto a Lima nel 1615.

Questo scrittore indigeno sentì intensamente la sofferenza e la privazione della sua stessa gente (Inca), e viaggiò attraverso il vicereame del Perù registrando le sue esperienze.

Nel 1908, Robert Pietschmann scoprì un manoscritto della sua paternità nella Royal Library of Copenhagen: New Chronicle and Good Government. Questa cronaca descrive la cultura Inca dall'inizio alla conquista.

Inoltre, in questo manoscritto, indirizzato al re Filippo III, Guaman Poma inclusi alcuni versi conservati fin dai tempi degli Inca o la cultura composita con stile Inca durante i primi anni della colonia.

riferimenti

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2. Malpass, M. A. (2009, 30 aprile). Vita quotidiana nell'impero Inca. Westport: Greenwood Press.
3. Cartella pedagogica (s / f). Letteratura Inca Tratto da carpetapedagogica.com.
4. Mallorquí-Ruscalleda, E. (2011). Garcilaso de la Vega, El Inca (1539-1616). In M. Ihrie e S. A. Oropesa (editori), World Literature in spagnolo, pp. 422-423. Santa Barbara: ABC-CLIO.
5. Smith, V. (Editor). (1997). Enciclopedia della letteratura latinoamericana. Chicago: Fitzroy Dearborn Editori.