Letteratura indigena della Colombia Temi, caratteristiche e diffusione
il letteratura indigena o aborigena della Colombia è un'espressione artistica in cui vengono raccolte le impressioni, i costumi, le espressioni comunemente usate dai loro autori e la descrizione della natura in cui sono stabilite le comunità originarie.
La letteratura è un'arte che permette di esprimere contenuti relativi alla cultura di una regione e di tempi specifici, in forma scritta, attraverso l'uso di risorse espressive come metafora, iperbole, personificazione, onomatopea, tra gli altri.
Può essere trovato in diversi dipartimenti come Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare ed è scritto nelle loro rispettive lingue (Quechuas, Camentsá, Wayuu) e in spagnolo.
Il suo tema si basa sulla narrazione dei costumi del passato e del presente, le sue danze e tradizioni orali. Le poesie nascono dal risultato dell'ascolto di persone anziane di diversi gruppi etnici.
Temi e caratteristiche della letteratura indigena colombiana
Esiste una falsa concezione secondo cui la letteratura indigena è di basso rango, quando in realtà è un tipo di scrittura che non è massicciamente disseminata, esprimendo la diversità più abbondante tra le popolazioni indigene e quelle che sono arrivate dall'era coloniale alla presente in Colombia.
I miti emersi nelle culture indigene parlano dell'inizio del mondo da parte degli esseri supremi, che hanno creato il giorno, la notte, l'acqua, il fango, la specie animale e alla fine l'uomo è creato.
Ha somiglianze con il libro della Genesi della Bibbia, in cui il mondo è stato creato gradualmente, con creature (fauna e flora) che finiscono con l'uomo. Anche le fasi della creazione sono simili a quelle del Popol Vuh.
La natura è il tema principale per cui gli indigeni colombiani mostrano ammirazione e rispetto.
La tradizione orale viene documentata con lo scopo di mantenere in vigore i costumi che sono minacciati dai progressi tecnologici e dallo sfruttamento economico senza controllo.
I principali scrittori di letteratura indigena o aborigena vogliono mostrare come i loro antenati vivevano nelle fasi della colonia e degli inizi della Repubblica.
Richiedono il sostegno dello Stato per essere in grado di diffondere questa letteratura non solo nel campo dell'accademia universitaria, ma anche nei programmi di istruzione a livello primario e secondario. Tra gli autori più riconosciuti ci sono Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.
Documentare l'oralità delle tradizioni è un'attività di grande sacrificio per gli scrittori, che cercano di lasciare materiale che rifletta la diversa arte indigena, attraverso la trascrizione, l'elaborazione di poesie e la spiegazione della pittura rupestre.
In questo modo, cerchiamo di fornire materiale in cui siano rese note le radici della Colombia e la sua interazione con la popolazione non indigena.
La ricerca condotta dall'Accademia mette in relazione quali sono state le difficoltà e i contributi forniti dalle popolazioni indigene all'interno della storia della Colombia.
Il gruppo etnico Yukpa ha cercato di mantenere le loro usanze e la cura della natura per gli escursionisti che attraversano la Sierra de Perijá, su entrambi i lati del confine colombiano-venezuelano. Il gruppo etnico Wayuu vive in condizioni sfavorevoli, come le alte temperature e le zone aride nel suddetto confine.
È stato scritto su come alcune popolazioni indigene vedono le immagini nel cielo e sulla terra, attribuite a poteri magici, ma in realtà si tratta del consumo di piante, preparate in pozioni, che funzionano come allucinogeni, come la coca e altri.
Queste pozioni hanno generato distorsioni della realtà. Attraverso le metafore questa caratteristica è evidenziata
Esempi
Gli ottantaquattro popoli indigeni del Nuovo Territorio di Granada si sono organizzati per essere riconosciuti come cittadini con diritti, dal momento che in passato erano emarginati dalle politiche pubbliche, senza l'inclusione degli indigeni nel sistema educativo.
Nell'anno 1991, l'Assemblea Costituente ha raccolto le proposte del Wayuu e di altri popoli indigeni. Ecco alcuni esempi:
- Di Uitoto Etnia, i nonni sono quelli che passano le storie ai piccoli sull'origine del mondo dalla loro stessa visione, di personaggi eroici che danno soluzioni, rituali. Tutti questi aspetti hanno più dettagli aggiunti con il passaggio da una generazione all'altra.
- Di Gruppo etnico Wayuu viene spiegato come è stata creata l'origine del mondo, attraverso gli elementi aria, terra e acqua, calore e freddo, luce e oscurità. Le metafore aiutano a spiegare come il reale diventa un'azione o un'immagine evocata. Nelle sue danze la donna assume un ruolo predominante sull'uomo.
- Di Etnia Catmensá è passato attraverso la tradizione orale su come fare medicine, cucinare, celebrare riti, sentimenti umani e l'importanza della natura è documentata attraverso le poesie, nella loro lingua e in spagnolo. Ciò offre l'opportunità ai lettori non indigeni di conoscere questa cultura di questo gruppo etnico.
emittente
Il contenuto della letteratura indigena o aborigena non cerca di cambiare il mondo, ma di presentare i modi in cui ogni gruppo etnico ha visto il loro giorno per giorno, generazione dopo generazione.
Gli autori concordano sul fatto che le azioni devono essere consapevoli e che rendono possibili i cambiamenti necessari all'interno delle rispettive realtà delle comunità, indipendentemente dal fatto che esse siano separate o vicine alle città di influenza decisiva.
A livello editoriale, si osservano interessanti opportunità per attrarre talenti qualificati per la preparazione di testi, in spagnolo e nelle diverse lingue, che possono essere distribuiti in tutti i dipartimenti della Repubblica di Colombia.
Con il sostegno delle comunità indigene, ci sarebbe una proiezione non solo per loro ma anche per le aree in cui vivono.
Le istituzioni pubbliche colombiane sono interessate a diffondere tutto ciò che riguarda il lavoro degli scrittori indigeni: le loro vite, il modo in cui vivono oggi, tenendo conto che la Colombia è un paese diverso, di culture e credenze diverse che arricchiscono la storia .
Il Ministero della Cultura, il Ministero dell'Interno, l'Ufficio del Sindaco di Bogotá e le università si impegnano a questo importante obiettivo di generare informazioni sulle popolazioni indigene.
riferimenti
- Browning, P. (2014). Il problema di definire "l'alfabetizzazione indigena": lezioni dalle Ande. Medellín, rivista di lingua e cultura Íkala.
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- Rocha, M. (2010). Prenota al vento. Bogotá, sindaco di Bogotá.
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