Viktor Frankl Biografia, teoria e libri
Viktor Frankl era un neurologo e psichiatra austriaco riconosciuto come il fondatore della logopedia, la terza scuola di psicoterapia viennese, e per aver pubblicato più di 30 libri, essendo "Uomo in cerca di significato"L'opera più emblematica della sua carriera.
Nato il 26 marzo 1905 a Vienna, in Austria. Frankl proveniva da una famiglia ebrea e suo padre era uno stenografo parlamentare che divenne ministro degli affari sociali del suo paese. È cresciuto in una famiglia stabile e ha avuto un'infanzia felice nonostante abbia vissuto la prima guerra mondiale (dal 1914 al 1918).
Frankl era interessato alla psicologia fin dalla tenera età e sebbene all'inizio e alla fine della sua carriera ottenesse molti risultati, la sua vita non era così semplice. Lo psichiatra, ora noto per il suo lavoro nella ricerca del significato dell'esistenza umana, fu uno dei sopravvissuti all'Olocausto.
Dal 1942 al 1945 fu imprigionato in diversi campi di concentramento nazisti, dove perse i suoi cari. Dopo l'esperienza ha scritto nel 1945 il famoso libro Uomo in cerca di significato.
indice
- 1 Gli inizi nella psicologia di Victor Frankl
- 2 Dal dottore al detenuto: la sua storia nell'olocausto
- 3 Uomo in cerca di significato: il suo lavoro più riconosciuto
- 4 La logopedia di Viktor Frankl
- 5 La vita di Viktor Frankl dopo l'olocausto
- 6 opere pubblicate
Gli inizi nella psicologia di Victor Frankl
L'interesse di Viktor Frankl per la psicologia è nato molto giovane, quando era ancora ai suoi anni di scuola. Per quel periodo Frankl iniziò a studiare filosofia naturale e a leggere di psicologia applicata. La sua lettura lo portò a interessarsi alla psicoanalisi di Sigmund Freud, con il quale iniziò a interagire per corrispondenza.
Dopo aver completato gli studi di base, Frankl ha iniziato la sua carriera medica presso l'Università di Vienna. Nel 1924, mentre era ancora uno studente, inviò a Sigmund Freud il suo articolo scientifico intitolato Mimetismo come affermazione e diniego, che è stato pubblicato nella prestigiosa rivista Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse (International Journal of Psychoanalysis), di cui Freud è stato il regista.
A quel tempo c'era un apogeo delle idee freudiane e con questo lavoro Frankl fu in grado di entrare nel movimento psicoanalitico. Tuttavia, poco dopo il giovane studente si allontanò da questa corrente dalla sua insoddisfazione per l'approccio che Freud e i suoi seguaci diedero al comportamento umano.
Nel 1925 Frankl prende le distanze dalla psicoanalisi e inizia a esplorare altri modi per cercare proposte diverse. Da quel momento si sporge verso la Psicologia individuale di Alfred Adler, con il quale ben presto instaura un'amicizia.
Anche se si unì all'Associazione della psicologia adleriana, ben presto cominciò a prendere le distanze dai bilanci adleriani, per concentrarsi sullo studio di aspetti legati alla responsabilità personale, un argomento che successivamente sviluppò nel suo postulato di logoterapia.
Nel 1930 Frankl si diplomò in medicina e iniziò a lavorare nella clinica psichiatrica della sua stessa casa di studi, specializzandosi poi in neurologia e psichiatria. Nel 1933 iniziò a lavorare presso il General Hospital di Vienna e dal 1937 al 1940 iniziò uno studio privato.
Da quell'anno fino al 1942 fu responsabile del dipartimento di neurologia del Rothschild Hospital, l'unica istituzione nella città in cui furono ammessi gli ebrei. Erano i primi anni del nazismo e l'Austria era già stata invasa dalle truppe di Hitler.
In quell'ospedale, Frankl con il suo collega Dr. Pötzl, si oppose alla legge sull'eutanasia ordinata dai nazisti. Pertanto, i medici sono riusciti a salvare la vita di molte persone alterando le diagnosi dei pazienti psichiatrici.
Dal dottore al detenuto: la sua storia nell'olocausto
Nel 1938 la Germania nazista aveva invaso l'Austria. Quindi iniziò un inferno per gli ebrei austriaci, tra cui Frankl. Molte persone sono state espropriate delle loro proprietà, sono state arrestate, perseguitate, insieme a costanti molestie, brutalità e umiliazioni di ogni tipo.
Con l'intensificarsi di queste azioni, divenne sempre più difficile vivere in quel luogo, così tanti iniziarono ad emigrare.
Durante quei primi anni di guerra, Frankl aveva cercato di ottenere un visto per trasferirsi negli Stati Uniti. Nel 1941 gli fu concesso, tuttavia, sebbene sapesse che in America avrebbe potuto avere una vita più tranquilla e praticare la sua professione, decise di rimanere a Vienna. Il suo paese stava vivendo una situazione di conflitto e non voleva abbandonare i suoi genitori.
Sebbene il futuro in Austria non sembrasse molto incoraggiante, nel 1941 Frankl sposò la sua fidanzata Tilly Grosser. Tuttavia, la felicità non durerà a lungo. Nel settembre del 1942, Frankl fu deportato nel campo di concentramento di Theresienstadt a Praga, insieme a sua moglie e ai suoi genitori.
Dall'anno della sua deportazione, nel 1942, al 1945, Frankl era in quattro campi di concentramento, compreso il campo di sterminio di Auschwitz.Eccolo lì nel 1944 e ha avuto l'opportunità di collaborare con Rabina Regina Jonas, confortando i prigionieri per prevenire i suicidi. Successivamente è stato trasferito a Kaufering e Türkheim.
Viktor Frankl è riuscito a sopravvivere all'Olocausto, ma non a sua moglie o ai suoi genitori. Fu rilasciato dall'esercito statunitense il 27 aprile 1945.
Durante quel periodo trascorse i suoi peggiori anni e l'esperienza che avrebbe dato vita alla sua opera più famosa: Uomo in cerca di significato, un libro in cui descrive la sua vita da prigioniero e quella dei suoi compagni, analizzati dal punto di vista della psichiatria.
Uomo in cerca di significato: il suo lavoro più riconosciuto
Era nei campi di concentramento in cui Viktor Frankl viveva in prima persona i più alti livelli di crudeltà della razza umana. Ironia della sorte, in un posto come questi dove chiunque può rendersi conto che l'esistenza non rappresenta nulla, era dove era nato Uomo in cerca di significato, l'opera più riconosciuta di Frankl e dove ha catturato la sua tragica partecipazione all'Olocausto.
Questo libro è stato pubblicato per la prima volta sotto il titolo Uno psicologo in un campo di concentramento. Tuttavia, nelle sue prime edizioni non ha avuto molto successo e per questo motivo alcuni anni dopo è stato modificato e rinominato Uomo in cerca di significato.
Quest'ultimo lavoro include il racconto autobiografico in cui l'autore narra la sua esperienza nei campi di concentramento e i primi postulati di Frankl sulla logoterapia. Il libro ha venduto milioni di copie ed è stato tradotto in più di 20 lingue.
L'uomo in cerca di significato è diviso in due parti. Nel primo, diviso in tre fasi, l'autore racconta le sue esperienze e quella dei suoi compagni di prigionia nel campo di concentramento. Il suo scopo è mostrare come il giorno in giorno in un campo di sterminio ha colpito la mente e la psicologia della maggioranza dei prigionieri. La seconda parte del libro corrisponde ai concetti di base della teoria della logoterapia.
Frankl descrive in ciascuna di queste fasi, non solo la propria esperienza, ma anche i processi mentali e psicologici attraverso i quali i prigionieri passarono. Questi sono stati sottoposti a tensioni fisiche e psichiche che alla fine hanno finito per distruggere la propria identità.
L'autore riferisce che le persone non erano più di un numero e che essere vivi o morti non era importante. Il suo numero era 119.104 e nulla oltre importava: né la sua storia, né il suo destino, nemmeno il suo nome.
Tuttavia, in quel mondo di tragedie e tormenti quotidiani, Frankl è stato in grado di scoprire qualcosa, una condizione così tipica dell'uomo che non ha altro essere: la dimensione spirituale. L'autore racconta che in quel mondo tutto era annullato: sentimenti e persino sessualità, perché l'unica cosa che contava era sopravvivere.
Ma quello che sembrava galleggiare prima di tutto era quello spazio spirituale in cui le persone potevano trovare una libertà interiore che non aveva nulla a che fare con la loro realtà.
Secondo Frankl nel suo libro, tutte quelle persone che hanno avuto una vita interiore più intensa hanno trovato più motivi per vivere e quindi sono stati in grado di sopportare molto più questo trattamento crudele.
L'autore spiega anche come in quella vita di "esistenza nuda", ha osservato come gli uomini sono in grado di reagire in modo diverso alle situazioni a cui sono stati sottoposti.
La logopedia di Viktor Frankl
La logoterapia è stata definita la terza scuola di psicoterapia viennese, preceduta solo dalla scuola psicoanalitica di Sigmund Freud e dalla psicologia individuale di Alfred Adler.
Frankl spiega che la logoterapia è una teoria che si concentra sul significato dell'esistenza umana e sulla ricerca di tale significato da parte dell'uomo. Lo chiamava "logoterapia" perché il logos è un termine greco che significa "significato", "significato" o "scopo".
La terapia di Viktor Frankl è costituita da tre principi di base. Il primo è la volontà di percepire, il secondo è il significato della vita e il terzo è la libertà di volontà.
Per lo psichiatra, l'essere umano è completamente libero, quindi ha la possibilità di scegliere. Se è vero che ogni persona è soggetta a determinate condizioni, sia biologiche che psicologiche e / o sociali, l'autore ritiene che il suo futuro dipenda da se stesso, dal fatto che egli consenta alle circostanze di determinarlo o se le affronti. .
Secondo la teoria della logoterapia, la lotta per trovare un significato nella propria vita è la prima forza motivante dell'uomo. Tutta la vita, non importa quanto sia grave, ha sempre un significato e le persone cercano sempre un modo per trovarlo.
Questo è possibile vedere quando in situazioni così terribili, le persone sono in grado di trasformare una tragedia, una malattia o un fallimento in un trionfo. E per Frankl, più dura la vita, più ha senso.
Questa terapia fa capire alla gente che sono i protagonisti della propria storia, che la loro felicità dipende da loro, così come i loro risultati e anche i loro fallimenti. Ognuno può scegliere il proprio progetto di vita, secondo quello che sono e ciò che vogliono essere.
Ma quando parliamo del progetto della vita, non parliamo delle cose che facciamo per riempire il nostro tempo, ma dell'orientamento degli sforzi per dare vita alla nostra vita.
La logoterapia implica dare un senso di vita, avere libertà, essere responsabili, praticare valori, avere uno spirito di rinuncia e sacrificio; tutti loro necessari per renderci più umani ogni giorno.
Questa terapia, che mostra l'uomo come responsabile dell'assunzione del significato della propria vita, è una teoria che non ha solo un focus medico e psicologico, ma anche antropologico e filosofico.
La vita di Viktor Frankl dopo l'olocausto
Dopo la sua liberazione nel 1945, Frankl rimase a Monaco indagando sui suoi parenti, anch'essi prigionieri durante l'Olocausto, ma nessuno riuscì a sopravvivere.
Quando tornò a Vienna, gli fu assegnato un appartamento in cui visse per il resto della sua vita. Il 18 luglio 1947, sposò Eleonore Schwindt, con la quale ebbe una figlia di nome Gabriela. È stato nominato Capo del Dipartimento di Neurologia del Policlinico di Vienna e lavorato lì per i successivi 25 anni, fino al 1971.
Nel 1955 ottenne una posizione come professore di neurologia e psichiatria all'Università di Vienna, dove lavorò fino all'età di 85 anni. Dal 1961 Frankl ha lavorato come professore in prestigiose università negli Stati Uniti: Harvard University, Stanford University, Università di Dallas, Università di Pittsburgh e Università di San Diego.
Nel corso della sua vita ha pubblicato 39 libri sull'analisi esistenziale e sulla logopedia, che sono stati tradotti in 45 lingue. Inoltre, ha ottenuto 29 dottorati Honoris Causa in varie università in tutto il mondo e ha ricevuto il premio Oskar Pfister della American Psychiatric Society.
Nella sua città natale, il 2 settembre 1997, Viktor Emil Frankl morì di insufficienza cardiaca. Ma il suo lavoro lo precede e la sua famiglia lo mantiene attivo, attraverso l'Istituto Viktor Frankl.
Lavori pubblicati
- Psicoterapia ed esistenzialismo: selezionare scritti sulla logoterapia, Herder, ISBN 84-254-2167-5
- La presenza ignorata di Dio: logoterapia e altri concetti, Herder, ISBN 84-254-0664-1
- Davanti al vuoto esistenziale: verso un'umanizzazione della psicoterapia, Herder, ISBN 978-84-254-1090-1
- All'inizio era il significato: riflessioni sull'essere umano, Paidós Ibérica, ISBN 978-84-493-0998-4
- L'uomo sofferente: basi antropologiche della psicoterapia, Herder, ISBN 978-84-254-1540-1
- Uomo alla ricerca del significato ultimo: l'analisi esistenziale e la coscienza spirituale dell'essere umano, Paidós Ibérica, ISBN 978-84-493-0704-1
- L'idea psicologica dell'uomo, Rialp, ISBN 978-84-321-3263-6
- Logoterapia e analisi esistenziale, Herder, ISBN 978-84-254-1711-5
- Psicoterapia a disposizione di tutti: conferenze radiofoniche sulla terapia psichica, Herder, ISBN 978-84-254-1291-2
- Psicoterapia e umanesimo. La vita ha un significato?, Fondo della cultura economica della Spagna, ISBN 978-84-375-0229-8
- Teoria e terapia delle nevrosi, Gredos, ISBN 978-84-249-2401-0
- La volontà di significato: lezioni selezionate sulla logoterapia, Herder, ISBN 978-84-254-1610-1
- Frankl, Viktor Emil; Lapide, Pinchas: Ricerca di Dio e significato della vita: dialogo tra un teologo e uno psicologo, Herder, ISBN 978-84-254-2404-5
- Cosa non è scritto nei miei libri. memorie. San Paolo ISBN 950-861-659-8
- Sincronizzazione in Birkenwald. San Paolo ISBN 950-861-522-2
- Le radici della logoterapia. Scritti giovanili dal 1923 al 1942. Compilation di Eugenio Fizzotti. San Paolo ISBN 950-861-774-8
- Psicoterapia nella pratica medica. Una presentazione casistica per i medici. San Paolo ISBN 950-861-721-7
- Fondamenti e applicazioni della logopedia. San Paolo ISBN 950-861-470-6
- Uomo in cerca di significato. Herder. ISBN 84-254-2331-7