Cos'è il darwinismo sociale?

il Darwinismo sociale è il nome dato a diverse teorie emerse dall'Inghilterra, dall'Europa e dagli Stati Uniti nel 1870, in cui cercano di applicare concetti biologici alla società e alla politica.

Le sue idee principali sono basate sulla teoria dell'evoluzione di Charles Darwin e le loro applicazioni sono ricercate nelle istituzioni umane. È un termine emerso nel 1880. La sua idea di base è quella della sopravvivenza del più appropriato in relazione all'evoluzione sociale.

Coloro che seguono questo modo di pensare considerano la naturale applicazione delle basi biologiche alla società.

Nel darwinismo sociale, si applica esattamente la stessa teoria della selezione naturale di Charles Darwin, ma applicata a persone, gruppi e razze. Questo pensiero divenne molto popolare tra la fine del diciannovesimo e l'inizio del ventesimo secolo, dove le popolazioni più deboli erano in declino e la loro cultura quindi cominciò anche a scomparire.

D'altra parte, durante gli stessi anni, i gruppi forti hanno iniziato a crescere al potere e la loro influenza culturale per entrare nei gruppi più deboli. In questo modo, nella società esisterebbe anche la sopravvivenza del più forte.

E 'stato il filosofo inglese Herbert Spencer che ha iniziato con le interpretazioni sociali della teoria di Darwin e di applicarle in campo politico, ottenendo ampia diffusione negli ambienti accademici e trasformare queste idee in un'influenza soprattutto per i paesi imperialisti durante quel periodo storico.

I maggiori detrattori di questa teoria, come il paleontologo Stephen Jay Gould sostengono che è stato a causa di queste idee fatte in modo spregevole da genocidi e le ingiustizie sociali erano giustificati, perché con questo argomento è considerato un inferiorità innata presunta di razze e gruppi etnici.

Fu proprio il momento storico che iniziò a convalidare che questa teoria scientifica poteva essere applicata socialmente. Alla fine del XIX secolo, la tecnologia, l'economia e i governi della razza bianca europea iniziarono a progredire nello sviluppo molto più delle altre culture. Questo è ciò che ha portato all'idea che la razza bianca europea ha avuto un vantaggio dalla "selezione naturale" rispetto ad altri gruppi etnici, e quindi, ha reso il più adatto a sopravvivere, ottenere risorse e governare su altri gruppi.

Questo apparente vantaggio è stato riscontrato anche nello sviluppo militare ed economico, ed è stato anche considerato che i programmi di assistenza sociale a beneficio dei settori più poveri e diseredati andassero contro le leggi naturali.

Il darwinismo sociale fu in definitiva l'argomento scientifico che giustificava l'Olocausto nella Germania di Hittler, dove l'uccisione di ebrei veniva spiegata come una purificazione di una razza con genetica inferiore. Ci sono molti punti evolutivi nei discorsi di Hittler per la sua missione di eliminare un intero gruppo etnico.

È la stessa idea che si trova nella letteratura e nei detti di molti dittatori e criminali in tutto il mondo. Ciò dimostra che la teoria del darwinismo sociale è una filosofia pericolosa e che non può essere applicabile allo sviluppo sociale umano.

Scienziati ed evoluzionisti che sono seguaci delle teorie evoluzionistiche di Darwin insistono sul fatto che possono essere applicati solo nella natura, dove la selezione naturale è una costante. Mentre c'è chiaramente un parallelo tra questo aspetto, dove solo i forti sopravvivono sui più deboli; nel caso del darwinismo sociale si considera che coloro che non possiedono i mezzi economici, la forza fisica o lo sviluppo tecnologico, sono condannati all'estinzione.

Per questo motivo, Charles Darwin non ha mai esteso la sua teoria dell'evoluzione a nessun altro livello - economico o sociale - diverso dalla natura. In questo modo, la filosofia di Herbert Spencer è basata su nient'altro che le premesse della teoria di Darwin.

Teoria della selezione sociale

In entrambe le teorie, quella del darwinismo evolutivo e del darwinismo sociale, sono apprezzate idee fortemente individualistiche. Le idee evoluzionarie di Lamarckian pubblicate da Herbert Spencer mostrano una nuova concezione dei valori morali.

Spencer ha convalidato il capitalismo liberale o "laissez-faire", una parola francese che indica che lo Stato è minimo e non interviene nel sistema economico, guidato da società private e individuali, attraverso la libera concorrenza nel mercato. Ciò porterebbe alla più efficiente allocazione delle risorse. Tutti gli stati sociali e assistenziali sono contrari a questa premessa, con regolamenti e interventi.

In queste idee, il miglioramento personale deve essere stimolato, nel processo di essere meglio adattato alla sopravvivenza nel mezzo del "conflitto naturale" tra i gruppi sociali e la loro capacità di rimanere vivi nella stessa società.

Le idee di Spencer sono pubblicate su "The Social Organism" (1860), dove confronta la società con un organismo vivente e spiega che nello stesso modo in cui gli organismi biologici devono evolversi attraverso la selezione naturale, la società si evolve e stanno configurando attraverso processi analoghi.

Le sue idee sono molto simili alle opere di Lamarck e al positivismo di Auguste Comte. Lamarck fu il primo a proporre idee evolutive ancor prima di Charles Darwin.Nel suo postulato, indica che gli organismi dipendono dalla loro capacità di adattarsi all'ambiente e ai successivi cambiamenti a cui sono sottoposti, il che favorisce o ferma la loro evoluzione.

Gli approcci di darwinismo sociale hanno molto a che fare con il lavoro di Thomas Malthus, che ha concluso che il sovrappopolamento del pianeta finire in una catastrofe enorme ed estinzione di gran parte della razza umana dalla fame, che è conosciuta come la "La catastrofe malthusiana". Ha anche indicato che gli esseri umani, in particolare i maschi, sono competitivi per natura e richiedono quelle lotte di potere per sopravvivere in futuro.

In questo scenario, i poveri e gli espropriati non dovrebbero essere aiutati, ma permettano loro di ottenere o non sopravvivere con i loro mezzi. Nel mezzo di questo pensiero, si pensava che i gruppi etnici che non erano europei erano "primitivi" e si trovavano in uno stadio di evoluzione inferiore, molto lontano dall'ideale europeo che corrispondeva alla massima evoluzione.

Nonostante questo, uno dei rami del darwinismo sociale, hanno ritenuto che ci dovrebbe essere una differenza tra le persone che si trovano in situazioni di vulnerabilità da cattive condizioni di lavoro e salari bassi, che coloro che non riescono ad andare avanti di inferiorità, debolezza o semplicemente pigrizia .

Il darwinismo sociale alla fine corrispondeva al tentativo di applicare una teoria incentrata sulla natura, sugli aspetti della società umana senza essere in grado di trovare una relazione coerente. La teoria dell'evoluzione di Darwin si basa sull'osservazione di specie liberamente reperibili in natura. È una teoria scientifica che può essere applicata solo al suo oggetto di osservazione.

Lo stesso Charles Darwin era un avversario dell'oppressione e dell'ingiustizia sociale. Egli riteneva che gli "istinti sociali" come la simpatia e i sentimenti di moralità si fossero evoluti anche attraverso la selezione naturale, raggiungendo un rafforzamento delle società in cui tali sentimenti erano stati installati.

Questi istinti sociali permettono agli animali di sentirsi a proprio agio in una società con i loro coetanei, di avere un certo grado di empatia nei loro confronti e di essere in grado di svolgere attività per servirli. Ciò indica un livello superiore di coscienza e un senso morale che sono come o più importanti del senso intellettuale sviluppato negli uomini.

Darwinismo sociale nel mondo

Il darwinismo sociale stava guadagnando più seguaci in tutto il mondo, specialmente i paesi imperialisti con una crescita e uno sviluppo sostenuti all'inizio del XX secolo. Alcuni di loro interpretarono le idee del darwinismo sociale come un nazionalismo incompreso, adottando l'approccio secondo cui ci deve essere un gruppo umano più forte degli altri, con uno stile chiaramente razzista e discriminatorio.

Questo è il motivo per cui la sua ideologia è servita da fondamento di movimenti fascisti come il nazismo. La teoria è stato modificato per essere più applicata alla più adatto per la sopravvivenza o uno stile di vita individualista, ma rivolge ad un partecipare alla gara tipo che è stata considerata superiore e Stati ha cercato di migliorare i suoi cittadini attraverso l'eugenetica.

Queste idee non solo hanno influenzato fortemente la politica, ma anche l'economia. I sistemi hanno cominciato a favorire una politica di libero mercato, con tasse basse e libera concorrenza, su welfare state e aziende pubbliche.

Germania

La Germania è probabilmente l'esempio in cui troviamo più chiaramente le caratteristiche del darwinismo sociale. Questa teoria raggiunse una grande popolarità intorno all'anno 1860 e portò il pensiero di un cambiamento progressivo e di un'evoluzione della società nel suo complesso.

In Germania, è stato Ernst Haeckel che propagato la teoria del darwinismo sociale come parte della storia naturale che è la base di una Weltanschauung, una visione moderna di un mondo basato esclusivamente sul ragionamento scientifico.

Dopo di che, questa ideologia trasformò in ipotesi radicali e razzisti che culminarono nel nazismo e il suo approccio alla razza superiore, con la necessità di eliminare e spegnere altri gruppi etnici inferiori è diventato una minaccia per le risorse naturali e l'evoluzione della "razza ariana".

Stati Uniti

Negli Stati Uniti la figura di Herbert Spencer è stata resa popolare, in particolare con il postulato secondo cui, fino a quando l'essere umano avrebbe raggiunto un maggiore sviluppo, il futuro sarebbe stato migliore e migliore.

Altri scrittori, come William Graham Summer, proposero nuove applicazioni ai pensieri del darwinismo sociale, come quello che menziona nel suo libero "Che classi sociali devono". Qui si spiega che una classe non devono niente per l'altro, quindi non è necessario fornire assistenza, risorse e cura alle classi più povere, in quanto questo porterebbe solo per il paese indebolito sempre più debole e inferiori che continuerebbero a crescere di numero. Questo alla fine porterebbe a un collasso.

Per evitare ciò, lo strumento migliore era il capitalismo libero, con l'esistenza di singoli imprenditori, senza essere limitato da tasse o opere filantropiche.Tuttavia, negli Stati Uniti, i datori di lavoro hanno continuato con il loro contributo a cause caritatevoli come la costruzione di scuole, ospedali, scuole, parchi e donazioni ad arte e istituti, in modo che le idee del darwinismo sociale non prosperassero.

porcellana

In Cina il darwinismo sociale fu promosso dal sociologo cinese Pan Guangdan intorno agli anni '20, dove si riteneva che una società in via di evoluzione dovesse avere la capacità di riadattarsi a nuove condizioni e liberarsi degli elementi che sono diventano inutili in questo processo permanente di cambiamento e adattamento.

Giappone

Anche negli anni '20 il Giappone fu influenzato dalle idee del darwinismo sociale nei campi politici, nei movimenti sociali e nella salute pubblica. Arrivò in Giappone attraverso Ernst Haeckel - così come negli Stati Uniti - e il lavoro di Francis Galton. In questo paese, queste idee hanno giustificato il colonialismo e l'eugenetica, cioè il metodo selettivo di esseri umani più forti, più sani e più intelligenti.

Conclusioni finali

Secondo la teoria dell'evoluzione di Darwin, la natura è un sistema in cui la legge che prevale è sopravvivere o morire. Ma non spiega i fondamenti della nostra società umana, dove valori come la compassione, la moralità e la carità sono fondamenti fondamentali di una coesistenza armoniosa e di una società costruttiva, oltre ad aiutare chi è nel bisogno.

Lo stesso Darwin definiva questi sentimenti come "istinti sociali", che sono fondamentali per la sopravvivenza di una società forte che riesce a stare insieme e fornire supporto e benessere a tutti i suoi membri.

Sebbene molti pensino che questi valori non siano stati mantenuti in maniera sostenuta nella nostra società, essi sono la struttura che consente alle opportunità di miglioramento e di sussistenza di essere disponibili per tutti gli individui.

Charles Darwin potrebbe non essere stato il creatore del darwinismo sociale, ma la sua teoria dell'evoluzione genererà sempre nuovi dubbi e domande nella nostra società.

riferimenti

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