Da dove viene la parola Escuincle?

il parola di confusione deriva dal termine itzcuintli (dal nahualt, una lingua parlata dagli Aztechi) e letteralmente significa cane. Nel Messico moderno, la parola "escuincle" ha il significato di cane e bambino.

Tuttavia, i dizionari dell'era coloniale non si riferiscono all'ultimo significato, quindi si ritiene che l'uso nel senso di un bambino sia molto più recente.

Le origini della parola escuchin come cane

Specificamente, nel suo significato di cane, la parola escuinle si riferisce in modo peggiorativo a un cane di strada, magro e senza peli.

La parola è usata anche per indicare un cani di razza esistenti nel pregiato dagli Aztechi preispanico e sussistente oggi conosciuta come xoloiztcuintle o Xolo (chiamato anche Cane nudo messicano o cane Aztec).

Secondo cronisti del tempo della conquista che fanno riferimento al cane sconosciuto Mesoamérica senza peli, la maggior parte degli animali nati con pelliccia, ma è stato ritirato dagli indiani utilizzando una resina chiamata óxilt, un estratto medicinale a base di resina di pino.

Questi stessi cronisti descrivevano l'animale come un cane domestico che non abbaiava, privo di pelliccia e abile nella caccia e nel tracciamento. Aveva orecchie piccole sollevate e denti sottili e affilati.

Mitologia della scappatoia nella mitologia azteca

Per gli Aztechi, la scuola era importante in due modi. Dal punto di vista mitologico, credevano che l'animale avesse la capacità di guidare i suoi maestri a Mictlan, il mondo dei morti.

Li rappresentavano con caratteristiche diverse: a volte come animali husky e altre volte erano scheletrici e con motivi di macchie simili alle rughe.

Alcune rappresentazioni erano meno naturalistiche e molto più grottesche, come un ghirigoro con le corna o semi-trasformazioni dal cane all'umano. Nel Museo Nazionale di Antropologia a Città del Messico, una figura in ceramica di un giovane viene esposta trasformandosi da cane a serpente.

Le reliquie erano anche associate ai riti mortuari degli Aztechi. Furono visti come emissari di Xolotl, il mostruoso dio della morte, che era simile a un cane. Secondo questo, alcuni cani sono stati sacrificati quando i loro padroni sono morti e sepolti con loro.

L'interpretazione dei coloni

Alcuni cronisti spagnoli del tempo della conquista descrissero anche i sacrifici di questi animali al dio della pioggia. In tempi in cui la pioggia era scarsa, gli animali venivano portati in processione al tempio del loro dio.

Gli animali sono stati sacrificati in vari modi: alcuni sono stati forò con le frecce, altri sono stati asfissiati e altri lanciato pietre legate finita dopo carotaggio, che è stato poi cotto.

Il corpo morto e l'essere umano

Altre storie mitiche messicane, compilate dopo la conquista, suggeriscono l'intima relazione tra i rottami e gli umani. Uno di questi miti racconta che in un'occasione gli dei avevano punito gli uomini con una terribile alluvione. Gli umani sopravvissuti avevano dovuto ricorrere alla pesca come unica risorsa disponibile per procurarsi il cibo.

Così, il fumo prodotto durante la cottura del pesce fece arrabbiare gli dei, che decapitarono gli umani e li trasformarono magicamente in fratelli.

Questi record e reperti archeologici di oggetti che rappresentano l'escuincle in modi diversi, suggeriscono che gli Aztechi considerato sacro o soprannaturale per questo animale.

Oltre a questo significato sacro, il corpo di pietra ha anche incontrato uno dei bisogni fondamentali degli antichi messicani: il cibo. È noto che allevarono questi cani per consumarli come cibo.

Li nutrivano di mais e quando erano grassi li uccidevano e li preparavano in una salsa verde. Gli scritti del tempo riferiscono che il gusto era simile a quello del maialino. Di solito mangiavano questo animale quando venivano fatte feste religiose o sacrifici speciali.

I cedri sono quasi scomparsi dopo la conquista e gli esemplari sopravvissuti sono stati lasciati indietro nell'ovest messicano.

L'interesse per questa razza riemerse verso la metà del XX secolo, quando il messicano Associazione Canófila nominato un comitato di esperti per salvare, promuovere e diffondere l'esistenza della razza.

Le origini della parola escuincle da bambino

La parola "escuincle" viene anche applicata per estensione a riferirsi alle persone, specialmente ai bambini rapaci, essendo un termine comune della lingua spagnola comune del Messico.

La ragione per l'uso della parola con il significato di un bambino non sa esattamente di cosa si trattava. Alcuni suggeriscono che sia usato per associazione con il significato originale.

Alcuni studiosi suggeriscono che escuincle parola, usata nel suo significato per il bambino, viene indicato come un ragazzino impertinente, arrabbiato o malizioso. Nel frattempo, altri dicono che la parola si applica anche agli adulti quando sono trattati con disprezzo o come bambini piccoli.

La parola ha una certa connotazione peggiorativa se si riferisce a un ragazzo o ad un adulto. In questo senso, le parole brat o pelado sono sinonimi di Escuincle.

Poiché la parola escuincle si riferisce a un cane con la caratteristica peculiare di mancare la pelliccia, si ritiene che questa caratteristica sia associata a quella dei bambini che non hanno peli sul viso o sul corpo.

Un'altra ipotesi suggerisce che sia stata associata ai bambini dalla natura giocosa e allegra di questi rispetto a quella dei cani.

Per quanto riguarda l'associazione di significato con la connotazione sprezzante di Escuincle quando ci si riferisce a un bambino sporco o spettinato, si ritiene che sia perché la parola definisce anche un cane randagio e sporco.

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