Cos'è l'uomo di Paiján? Caratteristiche e Scoperta

il uomo di Paiján è il nome dato a una delle più importanti scoperte archeologiche del mondo, dove sono stati trovati fossili umani e prove sufficienti per sviluppare una teoria completa su coloro che abitavano quella regione intorno al 12.000 aC.

Paijan complesso archeologico situato nel bacino del fiume Chicama, che appartiene alla regione di La Libertad di quello che oggi corrisponde al Perù, rappresenta uno dei bastioni archeologici più fossili umani scoperti.

Dei resti trovati in quella zona, si ritiene che appartenessero ai primi uomini che abitavano le coste del Pacifico peruviano.

La scoperta dell'uomo Paijan, dove sono stati in grado di ricostruire i corpi completi di donne e giovani, ha permesso la ricerca della cultura Paijan e una serie di reliquie che è diventato uno dei pilastri per le civiltà preistoriche d'America.

Tra i fossili trovati, ci sono anche:

-Restos di grandi animali come cavalli, elefanti e gatti

- Armi e strutture rudimentali che potrebbero essere case, il che ci consente di dedurre che i Paijanenses hanno sviluppato strumenti e armi necessari per la sopravvivenza.

Si stima che la presenza dell'uomo di Paiján si estendesse fino alla valle del Moche, a sud.

Scoperta dell'uomo di Paiján

La scoperta del potenziale archeologico di Paijan ha colpito l'archeologo Larco Hoyle, che nel 1948 ha individuato la Punta Paijan, un oggetto appuntito in pietra è stato stimato funzioni di armi o strumento soddisfatte.

Tuttavia, la scoperta dei fossili umani che avrebbero dato origine alla ricerca sull'uomo di Paiján sarebbe avvenuta alcuni decenni dopo, nel 1975, per mano del ricercatore francese Claude Chauchat.

La scoperta di Chaudat fu il residuo quasi completo di quella che era stata una donna e un bambino. Si è dedotto che sarebbero stati sepolti per più di 10.000 anni.

Alla scoperta dell'uomo di Paiján parteciparono anche altri scienziati che fornirono contributi specializzati.

Le indagini continuano fino ad oggi, al fine di chiarire maggiori dettagli sulla vita quotidiana di questa comunità e sulle condizioni naturali che hanno dovuto affrontare.

Insieme con i fossili umani, Paijan complesso è stato un luogo di tesori archeologici come armi e strumenti di base che mostrano il lavoro e l'uso che ha applicato le paijanenses sulla pietra, mettendoli in una posizione di grande importanza in termini di innovazione ed elaborazione di strumenti litici.

La difficoltà di individuare l'esistenza e le azioni dell'uomo Paijan in certi punti cronologici è stata una delle maggiori difficoltà incontrate dai ricercatori dalla sua scoperta nel XX secolo e la ricerca continua, di riflessione e di analisi per l'attuale .

Caratteristiche dell'uomo di Paiján

Ne consegue che l'uomo di Paiján proveniva dall'Asia, essendo tra i primi a viaggiare lungo la costa occidentale del continente americano per stabilirsi nelle terre andine.

Le vestigia analizzate hanno mostrato una certa organizzazione sociale nella comunità di Paija, oltre a pratiche cerimoniali e cultuali per quel tempo.

Secondo le scoperte, è stato concluso che gli uomini di Paiján hanno cambiato comportamento durante tutta la loro esistenza; i resti delle armi trovate e la loro posizione cronologica hanno permesso di pensare che dovevano affrontare animali di grossa taglia (alcuni ritengono che potessero affrontare gigantesche tigri dai denti a sciabola).

Tuttavia, è stato anche determinato che l'uomo di Paiján avrebbe potuto abbandonare la caccia nel tempo, reindirizzando il suo sguardo verso la costa, vedendo che la pesca gli offriva grandi benefici senza gli stessi rischi.

Allo stesso modo, hanno cercato di addomesticare e sfruttare a loro vantaggio la fauna terrestre minore, come roditori e piccoli mammiferi.

I resti umani trovati possedevano particolari caratteristiche: le sepolture venivano fatte con il corpo in una posizione flessa o fetale, a volte su un supporto come brace, e coperte dai dintorni via terra.

E 'stato dedotto che l'uomo aveva cerimonie Paijan e rituali di fronte alla morte, e la posizione del sepolto era una forma di culto alla possibilità di vita dopo la morte.

Come scoperto, i corpi erano talvolta accompagnati da piccoli oggetti, o la loro posizione puntava in una direzione specifica.

Per quanto riguarda le tradizioni cerimoniali e religiose dei Paijaneneses, non ci sono state molte tracce che sono state recuperate.

A differenza delle civiltà che sarebbero emerse millenni dopo, la presenza di ornamenti e oggetti preziosi intorno ai riti cerimoniali non era ancora comune nelle organizzazioni umane.

Con ciò non è escluso che l'uomo di Paiján avesse i suoi modi di eseguire i suoi culti e le sue cerimonie; forse li ha seppelliti e il modo in cui sono stati eseguiti rappresenta la cosa più vicina ai rituali cerimoniali dei Paijanenses.

Case e strumenti dell'uomo di Paiján

La civiltà di Paijaan fu in grado di costruire abitazioni rudimentali, anche di pietra, con forme circolari, per tagliare la forza del vento, e senza un tetto, o con una leggera copertura di foglie.

Il gran numero di punte di lancia e di proiettili di pietra lavorati sotto pressione dai membri della comunità di Paija, ha dato alla regione in cui si trovava una denominazione particolare: l'orizzonte litico di Paijaanse.

L'uomo di Paiján non solo ha creato strumenti per il combattimento a corpo chiuso, ma anche piccoli proiettili di pietra che potrebbero essere lanciati su lunghe distanze per ferire o uccidere qualsiasi bestia.

Tuttavia, il fatto che i Paijanenses abbiano abbandonato la caccia nel corso dei secoli suggerisce che forse queste armi non erano così efficaci contro le grandi bestie del momento.

Gli strumenti avevano una composizione tale che potevano essere adattati ad altri oggetti e supporti, il che permetteva una grande portabilità e indicava l'ingenuità che circondava la loro fabbricazione e il loro utilizzo.

riferimenti

1. Chauchat, C. (s.f.). Il complesso di Paijan, Pampa de Cupisnique, Perù.
2. Ossa, P. P. (1975). Paijan nella preistoria andina in anticipo: la prova della valle di Moche. Tredicesimo Congresso della Scienza del Pacifico. Bundoora: The Trobe University.
3. Rosario, J. G., & Millones, M. (1999). I primi resti umani del Perù settentrionale: equilibrio e proiezioni. Bollettino Archeologico, 55-67.