Qual è l'immaginario collettivo?

ilimmaginario collettivo o immaginario collettivo è un insieme di simboli, abitudini e ricordi che hanno uno specifico significato e comune per tutte le persone che fanno parte di una comunità.

L'immaginario collettivo esamina la natura dello spirito creativo delle società che si diletta nell'invenzione. Si esamina anche come centri culturali delle società creative eccitano e incoraggiare sistemi economici, sociali e politici.

L'immaginario collettivo, è come suggerisce il nome "collettivo", ma anche da parte dell'individuo, come espresso da Winston Churchill nel 1909, quando ha detto che "non è possibile tracciare una linea dura e veloce tra individualismo e collettivismo.

La natura dell'uomo è duplice in natura. Il carattere dell'organizzazione della società umana è duplice. Per alcuni scopi dovrebbe essere collettivisti, per altri è, ed esso durerà per sempre rimane un individualista. "

L'idea dell'ingegno è vecchia, anche se non così antica. Precede l'era di romantico, ma dopo i Greci, i Romani e l'ascesa del cristianesimo. Si tratta di neo-classico in spirito, ed è considerato un meccanismo XVI, XVII e XVIII secolo. Pertanto, l'idea di creatività come noi lo intendiamo oggi, deve tacitamente qualcosa a tutti loro: il vecchio, il cristiano, neoclassico e romantico.

Con la creazione e l'espansione dei mezzi di comunicazione, questo immaginario collettivo ora condivide con le altre comunità il suo patrimonio simbolico. Con questi cambiamenti ha creato un nuovo termine chiamato "villaggio globale", che corrisponde alla unione di tutte le comunità in uno.

Così, l'individuo e la società sono impegnati l'uno all'altro, ciascuno è traducibile in l'altra. Anche se l'individuo porta in sé pensieri, sentimenti ed esperienze, anche porta altri, vale a dire quelli della società.

Composizione dell'immaginario collettivo

Secondo Francesco Varanini (2012), ci sono due forme di immaginario collettivo: la prima è la fantasia che esplora l'ignoto e il secondo la fantasia che spiega l'immaginazione esplicito.

L'immaginario collettivo è composto da:

1- immaginazione

L'immaginazione può essere definita come la capacità della mente che consente la creazione e la rappresentazione di oggetti. L'immaginazione ci permette di vedere in giro per vedere cosa non c'è.

Nell'immaginario collettivo, l'immaginazione è un potere incongruo, individuale e sociale, allo stesso tempo, perché non sappiamo e non possiamo dire esattamente dove la fantasia individuale finisce e dove inizia l'immaginario collettivo.

Secondo Etienne Wenger (1998), il carattere creativo dell'immaginazione è ancorata nelle interazioni sociali e le esperienze di comunità. L'immaginazione in questo senso è non solo la produzione di fantasie personali, come lontano da un ritiro individuo dalla realtà, è un modo di appartenenza che comporta sempre il mondo sociale di ampliare il campo di applicazione della realtà e identità.

Attraverso l'immaginazione, tutti possono essere situato nel mondo e nella storia e include in loro identità altri significati, altre possibilità, altre prospettive. E 'attraverso l'immaginazione che possiedono pratiche come storie continue fino a venire visto l'ultima volta, ed è attraverso l'immaginazione che i nuovi sviluppi sono concepiti, esplorare le alternative e possibili scenari futuri sono offerti.

2- Simboli

Il simbolo termine si compone di due parti: il significante (che è qualcosa che appartiene alla realtà concreta) e significato (rappresentazione astratta che può essere determinato da una religione, una nazione, un evento storico, ecc).

Ci sono simboli conosciuti solo da una città, stato, paese o potrebbero esserne conosciuti in tutto il mondo.

L'immaginario collettivo comporta una comunicazione simbolica: le credenze o miti, azioni o riti e simboli sacri o divinità.

Cornelius Castoriadis (1975), parla del potere dei simboli e la fantasia, e il filosofo Cornelius Castoriadis (1987) afferma che gli individui e le società assimilare il mondo di modi immaginarie e simboliche.

3- Concetti

Si tratta di un'idea o concetto, una concezione di qualcosa fatto dalla mente e espressa dalle parole, allegorie, confronti o rappresentazioni simboliche.

Alcuni concetti sono universali, e ci sono i singoli concetti che sono considerati più astratta perché possono essere un po 'soggettivo.

4- Memoria

La memoria è la capacità di memorizzare e recuperare dati o informazioni. La memoria non è immaginazione ma questi due sono complici. L'immaginazione fa quello che fa lo storico. Secondo Kant, la storia è il passato fatto presente, e l'immaginazione è la fusione di passato e presente, presente e futuro.

La memoria può essere individuale o collettiva. Nel caso di immaginario collettivo, lavorando con i dati che possono essere espresse da un certo gruppo di persone e hanno un significato comune.

5- Miti e leggende

Per alcuni, l'elenco della composizione immaginaria collettiva termina al punto 4.Tuttavia, ci sono autori che aggiungono questa classificazione ai miti delle società.

Un mito è considerato una storia che ha un significato molto profondo per una cultura, che di solito presenta una spiegazione divina che stabilisce una credenza che passa attraverso diverse generazioni, e che in realtà è improbabile o non può essere verificata.

Secondo Varanini, il mito è l'immaginario collettivo che spiega, comunica e dà senso all'esperienza condivisa degli individui. Più la società vive attraverso la transizione, i miti sono più importanti e diventano veramente un veicolo per la trasformazione. Questi emergono dalla paura istintiva del cambiamento e decidono l'interpretazione dell'evoluzione nell'ambiente, portando così alla trasformazione.

Una leggenda è una storia molto antica (o un insieme di storie) che viene raccontata di un evento o di una persona famosa, ma non è sempre vero. Ad esempio: "la leggenda dice che la regina Joaquina si è sempre messa i suoi stivali a letto"; "La partita del 1952 è una leggenda del baseball"; "L'opera è basata su una leggenda islandese".

Immaginario collettivo: presente e futuro

Secondo diversi autori, attraverso l'immaginario collettivo, in questo momento si aprono i confini che separano le persone, quindi stanno per emergere nuovi periodi di creatività sociale.

I social network e l'espansione dei media hanno recentemente scatenato il potere dell'immaginario collettivo in modi ancora poco comprensibili.

Nel presente il collettivo emerge senza leader, né guide, né di strutture istituzionali. Ecco perché l'immaginario collettivo apre le porte alla possibilità che tutto possa cambiare ed emergere verso qualcosa di nuovo.

riferimenti

1. The Collective Imagination: The Creative Spirit of Free Societies. Peter Murphy (2012).
2. Media e rituale. Johanna Sumiala (2013).
3. Comunità di pratica: apprendimento, significato e identità. Etienne Wenger (1998).
4. Progetti e complessità. Francesco Varanini, Walter Ginevri (2012).
5. EdukaLife (2015).